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(共37張PPT)
北宋 · 周敦頤 dūnyí
明確目標
1.結合注釋，了解作者，并掌握“說”這種 文體知識。
2.結合注釋，疏通文言語句，理解文章內容。
3.學習托物言志的寫作方法，體會作者不慕 名利、潔身自好的生活態度。
“說”
是一種議論性的古代文體，大
多是就一事、一物或一種現象抒發 作者的感想。 可以直接說明事物或 論述道理，也可以借人借事或借物 的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
獨立學習
結合課下注釋，掌握本課的文學常
識和重點字詞，并完成導學案中的 “獨立學習”部分。
作者簡介
周敦頤，(1017-1073),字茂叔， 湖南道州人， 北宋 哲學家。晚年 在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學， 世稱“濂溪先生”。他是宋代理學 的創始人，對宋明的哲學思想有很 大影響。謚號“元公”,著有《太 極圖說》《通書》。
獨立學習
讀準字音
甚蕃 ( fán ) 淤泥 (yū)
濯 ( zhuó) 清漣 ( lián )
不蔓不枝 ( màn ) 褻玩 (xiè)
噫 ( yī ) 周敦頤 ( yí ) 鮮有聞 (xiǎn) 隱逸 ( yì )
朗讀課文愛蓮說 周敦頤
水陸草木/之花，可愛者/甚蕃。 晉陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世 人/甚愛牡丹。予獨愛/蓮之出淤泥/ 而不染，濯清漣/而不妖，中通/外 直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/ 凈植，可遠觀/而不可/褻玩焉。
予/謂菊，花之隱逸者也；牡丹， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
同予者/何人 牡丹/之愛，宜乎/眾 矣。
頤yí
蕃fán
淤yū
濯zhuó
漣lián
褻xiè
逸yì
噫，菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，!噫yī
鮮xiǎn
愛蓮說 字詞梳理
水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世
人甚愛牡丹。 唐朝
陸地上水上各種草木的花，值得喜愛
的有很多。晉朝的陶淵明只喜愛菊花；
自從唐朝以來，世人很喜愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染， 濯 清漣而
沾染(污穢) 洗 清 水
不妖，中通外直，不蔓 不 枝，香遠益清，
妖艷 生枝蔓長枝節 更 加
亭亭 靜 植 ，可遠觀而不可褻玩焉。
聳立的樣子 立 親近而不莊重
我唯獨喜愛蓮從淤泥中長出來而不受泥的沾染， 在清水中洗滌過卻不顯得妖媚， ( 它 的 莖 ) 內 空外直，不生枝蔓，不長枝節，香氣遠播，更顯 得清芬，筆直潔凈地立在那里，只可以從遠處觀 賞卻不能貼近去玩弄啊。
丹 之 愛 ，宜 乎眾矣。
我認為菊花是花中的隱士。 牡丹，是花中的富 貴者，蓮，是花中的君子。唉，對于菊花的喜愛， 自陶淵明以后很少聽到了；對于蓮花的喜愛，像我
一樣還有誰呢 對于牡丹的喜愛，應該有很多了。
予謂菊，花之隱 逸者也；牡丹，花之
認為 隱居避世
富貴者也；蓮，花之君子者也。 噫! 菊之愛，
陶 后 鮮 有聞；蓮之愛，同予者何人；牡
古義： 豎立。
亭亭凈植
今義：栽種。
古義：應當。
宜乎眾矣
今義：合 適 。
古今異義
總結提升
子的獨立性。)
香遠益清 (動詞，遠聞、遠播。)
可遠觀而不可褻玩焉 (形容詞，距離長。)
(助詞，的。)
(助詞，不譯。用于 主謂之間，取消句
水陸草木之花
予獨愛蓮之出淤泥而不染
之 遠
總結提升
一詞多義
詞類活用
不 蔓 不枝 (蔓，名詞用作動詞，橫生藤蔓；枝，
名詞用作動詞，旁生枝莖。)
香遠益清 (形容詞用作動詞，遠聞。)
總結提升
字詞句式
(1)判斷句
予謂菊，花之隱逸者也 (“ .....者也”表判斷。)
(2)省略句
予獨愛蓮之出淤泥而不染( “出”后省略了介詞“于”)
總結提升
同伴互助
先獨立學習，再小組討論下面問題，并將答題要 點寫到導學案上。
1.作者喜愛蓮花的原因是什么 (用原文回答)
2.作者分別從哪些方面描寫蓮花的特點呢
3.作者把蓮花比作什么 作者眼中的“蓮”具 有哪些美好的品質
4.文章題目是“愛蓮說”,為什么作者寫蓮之外 還寫到菊和牡丹
5.找出課文中的原句，體會作者對三種花各持 怎樣的情感態度
1.作者喜愛蓮花的原因是什么 (用原文回答)
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清， 亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
出淤泥而不染
生長環境 濯清漣而不妖
體態 中通外直，不蔓不枝
香 氣 香遠益清
2.找出具體描寫蓮花的語句，說說作者分別 從哪些方面描寫蓮花的特點呢
亭亭凈植
可遠觀而不可褻玩焉
風度
氣質
蓮
蓮
“出淤泥而不染”:
“濯清漣而不妖”:
“中通外直，不蔓不枝”:
“香遠益清，亭亭凈植”:
“可遠觀而不可褻玩焉”:
君子(品質)
不同流合污；
不孤芳自賞；
通達事理，行為正直，
不趨炎附勢不攀附權貴；
美名遠揚，志潔行廉；
儀態莊重，令人敬重。
3.作者把蓮花比作什么 蓮， 花之君子者也 作者眼中的“蓮”具有哪些美好的品質
“蓮，花之君子者也”
作者心目中君子的形象就寄托在蓮身上了 托物言志(表現手法)
蓮是什么的化身 用第2段原文回答。
蓮
要做一個君子
托何物
言何志
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問題探究 ：
4.文章題目是“愛蓮說”,為什么作 者寫蓮之外還寫到菊和牡丹
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陶 淵 明 為 什 么 獨 愛 蕭 花
因 為菊花不畏嚴寒，傲霜
斗雪，品格高潔。 菊 花 又 是 花 中 的 隱 士 ，不愿與世俗同流合 污， 超 凡 脫 俗，這符合陶淵明 的處世態度。
寫菊是為了正 面 襯 托蓮的形象。
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文中 為 什 么要 寫牡 丹
因 為牡丹花色艷麗，雍容
華 貴，歷來人們把它當成富 貴 的 象 征。 “世人甚愛牡丹”說 明 人貪慕富貴， 追名逐利。 這 種世風，這種人生態度是作者 否 定的。因此牡丹是本文的反 面形象，作者寫牡丹實際上是 從 反面襯托蓮的君子形象。
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以蓮為中心， 用菊正 襯，用牡丹反襯，
含蓄地表達了自己不慕名利、潔身自好 的生活態度以及對追名逐利、趨炎附勢
世風的鄙棄。
4.文章題目是“愛蓮說”,為什么作者寫
蓮之外還寫到菊和牡丹
陶 淵 明 愛 菊 → “隱逸者”
正襯
“予” 愛 蓮 → “君子”
世人 愛 → 牡 丹 “ 富 貴 者 ”
反襯
襯托表現手法
“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛， 同予者何人 牡丹之愛，宜乎眾 矣。”
5.找出課文中的原句，體會作者對
三種花各持怎樣的情感態度
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隱逸者
離世隱居
富貴者
追名逐利
君 子
身居濁世
潔 身 自 好
5.找出課文中的原句，體會作者對三
種花各持怎樣的情感態度
愛 菊 (鮮)
愛 牡 丹 (眾)
愛 蓮 (獨)
惋惜
諷刺
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總結提升 主題思想
全文托物言志，以蓮喻人，通
過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君 子“出淤泥而不染”的美德，表達 了作者不與世俗同流合污的高尚品 格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭 惡之情。
生長環境
蓮 體態香氣 君子→ 托物言志 風度氣質
菊→隱逸者→逃避現實→正襯
牡丹→富貴者→庸俗逐利 →反襯
不慕名利潔身自好
結構梳理
愛蓮說
歸納寫法
1.托物言志
2.襯托
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達標測評
1、表現蓮的高潔質樸品質，人們常用來比 喻出君子既不與世俗同流合 污 ，隨俗浮沉， 又莊重、不孤高自許 、嘩眾取寵的名句是：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2、比喻君子志潔行廉，又有莊重儀態，令 人敬重而不敢輕侮的句子是：
亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫君子行為方正，通達事理、不攀附權 貴的句子是：
中通外直，不蔓不枝。
4、比喻君子美名遠揚的語句是 ：
香遠益清
5、《愛蓮說》中寫出蓮花的高潔質樸的句子是：
出淤泥而不染， 濯清漣而不妖
6、高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是：
蓮，花之君子者也
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小作業
學 習 運 用 托 物 言 志的手法，聯系自己
的志趣和追求，說說你最喜愛哪些有寓意
的 植 物，并用 一句話來概括原因。
例：我喜愛梅花，因為它是花
中的志士，堅強不屈。
說：我喜愛 … . … ,因為它
是 … . . … , … … 。
蓮
蓮，又稱荷、芙菜、鞭蓉、水芙蓉、水蕓 、水旦、
水華等，溪客、玉環是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已 開的花朵稱鞭菜，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，
其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補品，花
可供觀賞。是我國十大名花之一。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
— — 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
— — 樂府民歌

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