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論以理氣雄，情由文氣生
——宋 蘇洵《六國論》
“三蘇父子一提筆，課本增厚兩厘米！三蘇父子聯起手，后世學子全在抖！”蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，是中華文明史上璀璨的明星。他們仨都是“唐宋八大家”中的成員，他們仨都寫了一篇同題文章《六國論》。
但“姜還是老的辣”，三篇文章相較，蘇洵的《六國論》更勝一籌。
宋代散文家曾鞏曾稱蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。“雄壯俊偉”是指蘇文氣勢磅礴、排山倒海；“輝光明白”則是指蘇文深入淺出、畫龍點睛。
蘇洵的《六國論》，堪稱雄論， 既有“理氣貫日”的思想鋒芒，又有“文氣吞江”的美學氣象。
作者介紹
解題
六國:戰國時代的齊、楚、韓、燕、趙、魏六個國家。
“論”是古代常用的一種散文文體，以論證為主，其特點是善于說理，一般有兩種，即政論文和史論文。
政論文主要用于發表作者對于時政的見解和主張；
史論文主要通過評論歷史，總結歷史教訓為當時統治者提供治國借鑒。
六國以地賄賂秦國大事年表：
前290年，韓割武遂給秦
前280年，楚割漢北及上庸給秦
前275年，魏割溫給秦
前273年，魏割南陽給秦
六國那些事兒
秦滅六國時間表：
前230年滅韓
前225年滅魏
前223年滅楚
前222年滅趙、燕
前221年滅齊
秦——強
楚——大
齊——富
寫作背景
北宋建國后，鑒于唐末藩鎮割據和五代軍人亂政，實行中央專制集權制度，將軍權完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢。北宋建國往后一百年間，與契丹、西夏作戰60余次敗多勝少，到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當朝統治者。
走進文本之字詞句疏通
第1段：六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
滅亡
武器
鋒利
判斷句
好
弊端
（割地）賄賂
表因果關系
虧損
道理，原因
判斷句
有人
彼此相繼滅亡，互，由此及彼
全部，一概
嗎
因為
承接上文，表示原因
形作動，保全
判斷句
第2段：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。
憑借
動作名，攻占的方法
取得
還受到諸侯的賄賂
就
獲得
小城鎮
大城池
比較
（受賄賂）所得到的土地
它，代秦之所得
實際數量
（賄賂秦國）所丟失的土地
代諸侯之所亡
那么
想要
擔心
本來
回想
相當于“其”，他們的
對去世的尊長的敬稱
祖輩和父輩
通“曝”，冒著
相當于“而”，才
看待
小草
省略句，省賓語
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
割讓
這樣以后
安穩
休息，睡覺
可是，表轉折
既然這樣，那么
通“饜”，滿足
獻，送
更加
更加
確定，斷定
由上文引出下文結果，以致，以至于
滅亡
本來
應當，應該
用
侍奉
得當，適宜
第3段：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。
最后
跟著
滅亡，古代滅人國家，同時遷其國寶、重器，故曰“遷滅”
親附、親近
已經
幸免
開始，起初
堅持正義，名作動
這
效果、結果
把……作為
才
招致
跟、與
狀語后置
連詞，表并列
兩次
使……退卻，譯為擊退
洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
等到
因為
小人的壞話
被誅殺
表轉折，卻
況且
處在
消滅
幾乎，差不多
智謀和力量
實在
假使，假如
親附，依附
天數，命運
天數，命運
互文
通“倘”，假如
或許
輕易
判斷
第4段：嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！
封賞
侍奉
名作動，禮遇
合力
恐怕
形勢
被
積久而成的威勢
脅迫，挾持
一日日，一月月，名作狀
治理
通“勿”，不要
被動句
被
第5段：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
句首發語詞
勢力，力量
比
可以憑借
形作動，戰勝
如果
憑借
追隨
舊例
這
成語積累
日削月割:每日每月割讓土地。形容一味割地求和。
如棄草芥:就像扔掉一根小草那樣。形容毫不在意。芥:小草
抱薪救火:抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，使災禍反而擴大。薪:柴草。
披荊斬棘:劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創業過程中或前進道路上清除障礙，克服重重困難。
食不下咽:食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡，不思飲食。
一、論以理氣雄
1.文章標題為“六國論”，那么，蘇洵關于“六國”論了一些什么呢？請同學們找一下文章的核心觀點。
六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
2.除了核心觀點（總論點/中心論點），作者還提出了哪兩個分論點？
賂秦而力虧
不賂者以賂者喪
3.對于“賂秦而力虧”，作者在第2段中是如何展開論證的？
三組對比
秦國“攻取之外”和“戰勝而得”
結論：秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。
各國先祖“暴霜露，斬荊棘”子孫卻“視如草芥”
對比鮮明地表現了他們為了眼前利益茍且偷安的心理。
“諸侯之地有限”和“暴秦之欲無厭”
結論：只能得“一夕安寢”，不戰而強弱勝負已判。
4.第2段除了運用對比論證，還用了什么論證方法？
還用了“抱薪救火”的比喻論證，把土地比作“薪”，把秦國的欲望比作“火”，表現了“以地事秦”者的愚蠢。
此處既是比喻論證，也是引用論證。
5.在分析了“賂秦而力虧”后，作者又是如何論述“不賂者”的呢？
齊國“與嬴而不助五國”，五國既喪，齊國也就滅亡了。秦軍殺到齊國首都臨淄，齊王田建不戰而投降后，被秦國放逐到了共地，最終客死他鄉，結局很慘。
燕國和趙國“始有遠略，能守其土，義不賂秦”，燕國的滅亡是因為派荊軻刺秦王，趙國的滅亡是因為李牧因讒言被誅殺，不能堅持用武。
不賂秦的三國是齊、燕、趙，作者是分別論述的。
6.對燕國和趙國的滅亡，作者持什么態度？
“始速禍焉”，“始”是才的意思，肯定了燕國堅持時間之長；而“惜其用武而不終也”，表達的是可惜，遺憾之意；“燕趙處秦革滅殆盡之際”，說明他們的滅亡是由于其他國家“賂秦而力虧”導致的，這就等于進一步論證了第二個分論點“不賂者以賂者喪”。
7.從2.3段來看，作者的論述是圍繞核心觀點并切中要害的。在此基礎上，他還提出了對歷史的假設，此處有何作用？
作者假設齊、燕、趙三國珍惜土地，齊國不依附秦國，荊軻不刺殺秦王，李牧這樣的良將還在，這樣六國和秦國的較量或許就不能輕易估計結果。這個假設與前面形成對比，增強了論證的說服力。
8.在分析了六國滅亡的原因之后，蘇洵提出了怎樣的方法對策？
“封天下之謀臣”、“禮天下之奇才”、“并力西向”——重用人才，團結抗秦。
9.縱觀全文，蘇洵寫作此文的真實意圖是什么？他最想表達的看法是哪一句？
“為國者無使為積威之所劫哉！”
（用被動句來強調統治者應該有所為有所不為）
10.請同學們根據以上分析，用思維導圖的形式梳理一下全文的論證思路。
提出論點：六國破滅，弊在賂秦
論證觀點： 賂秦而力虧，
不賂者以賂者喪
不賂秦則六國可不滅
結論：為國者無使為積威之所劫
聯系現實：勿從六國破亡之故事
蘇洵的《六國論》理氣貫通，議論明暢，作為史論文章，堪稱雄論。
小結：理氣
1.開頭“精”：開門見山直入題旨，觀點一目了然。
2.論點“明”：采用先否定再肯定的方式表達觀點，還從正反兩個角度圍繞中心論點提出兩個分論點，使自己的觀點顯得更加明確。
3.思路“清”：綱目分明，脈絡清晰，結構嚴謹。（1）提出論點（六國破滅，弊在賂秦）（2）論證觀點（賂秦而力虧，不賂者以賂者喪，不賂秦則六國可不滅）（3）結論（為國者無使為積威之所劫）（4）聯系現實（勿從六國破亡之故事）
4.方法“多”：論證方法多樣。（1）舉例論證（齊、趙、燕不賂者以賂者喪）（2）引用論證（以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅一形象說明賂秦的危害）（3）假設論證（向使三國……或未易量/不賂秦則六國可不滅）（4）對比論證（以“賂者”和“不賂者”比，以賂秦之頻與“一夕安寢”比——增強了“弊在賂秦”的鮮明性和深刻性）（5）比喻論證（以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅）
二、情由文氣生
一篇文章的“文氣”主要表現在語言和情感上。本文語言生動，氣勢充沛，情感真摯，感染力強。
1.從語言角度看，本文開頭的核心觀點句其實可表述為“六國破滅，弊在賂秦”，為何中間要加“非兵不利，戰不善”七個字？
采用“先否定再肯定”式的判斷句，帶來了立場的堅定，語氣上的斬釘截鐵。
2.本文的修辭手法增添了文章的“文氣”，請你找出來并加以分析。
“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”
“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”
“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”
“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”
“以地事秦，猶抱薪救火”
“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉”
“奉之彌繁，侵之愈急”
“與嬴而不助五國也”
比喻
夸張
比喻
設問
互文
呼告
對偶
借代
3.本文字里行間飽含作者的深情，請你說一說，文中哪些字詞句表達了作者的何種情感。
如用“嗚呼”“悲夫”等感情強烈的嘆詞。就是在夾敘夾議中，也流露著作者的情感。如對“以地事秦”的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用而不終”的惋惜，對為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
4.思維碰撞：你贊同作者對六國破滅原因的看法嗎
六國滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國經過商鞅變法的徹底改革，確立了先進的生產關系，經濟得到較快發展，軍事實力超過了六國。同時，秦滅六國，順應了當時歷史發展走向統一的大勢，有其歷史的必然性，但蘇洵僅從斗爭策略方面論六國之過，未從政治、經濟、歷史的發展等方面考察，結論是偏頗的。
5.既然本文分析六國破滅原因的結論有失偏頗，作者卻還如此行文，那蘇洵之意在哪？
蘇洵之意在于用破亡之故事告誡北宋國君，以地賄賂他國，必重蹈覆轍。
6.從蘇洵的《六國論》中，你能看出蘇洵的寫作之法嗎？
歷史事實，本就橫看成嶺側成峰；寫作撰文，需以我眼裁剪素材。
“裁剪”，就是剪裁。同樣的材料，可以根據不同的寫作目的進行裁剪。
有不同的目的就有不同的裁剪。對于六國破滅這件歷史事實，蘇洵是用來告訴當時的統治者，不要用賄賂西夏、契丹的方式求得安寧，所以這樣裁剪材料。
史論文，不是學術論文，不是論證六國為什么滅亡的，而是借歷史之事論當時之事。這就是寫文章的高妙，解讀文本也要解讀到這一層。如果我們去討論六國到底怎么滅亡的，就又是另外一種裁剪方式了。
其實，這也就是寫作之法之一——不僅要圍繞中心選材，還要圍繞中心剪裁。
現實意義
六國對秦國的妥協退讓，相當于飲鴆止渴，自掘墳墓。歷史上從來沒有哪個國家因為對入侵的國家采取妥協而能夠保全的。一味退讓不僅得不到尊嚴，還會喪權辱國，甚至滅國。
回顧我國的近代史，列強的鐵蹄肆意踐踏我們的國土，奴役我們的人民，而我們的清政府北洋政府，都是采取犧牲部分利益，一味的退讓妥協，還簽訂了喪權辱國的“二十一條”，甚至在一戰的巴黎和會現場，作為戰勝國的中國，卻連爭取自己利益的實力都沒有。
再看看我們現代的中國，綜合國力的持續增強，軍事力量的世界領先，這些都讓我們這個東方雄獅不再軟弱，不再唯美國馬首是瞻，我們在國際社會上才有了舉足輕重的發言權，再也沒有哪一個國家敢輕視我們。
國家的尊重和獨立需要靠自身的發展，那人與人之間的尊嚴和社會地位，同樣需要個人的努力。一味的妥協退讓，換不來尊嚴與獨立。請記住：你若盛開，清風自來；你若精彩，天自安排！
課堂總結
“論以理氣雄，情由文氣生”，蘇洵行文有理有據，邏輯嚴密，以史為鑒論證觀點，彰顯雄辯之理；語言犀利，氣勢充沛，如波瀾壯闊之江河，論述時排比、對偶并用，讀來擲地有聲，使文章極具感染力，實乃“理氣”“文氣”交融之佳作 。
雖然早已暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，但我堅信，歷史的回聲不會消失，智者的思索不會停息。
課后作業
請熟讀、背誦全文，并完成下面的作業（二選一）。
1.秦始皇統一六國之后，擇了一個黃道吉日，為自己舉行了一個盛大的儀式，他很是得意，忍不住發了朋友圈，你覺得秦始皇這條朋友圈會寫些什么文字內容、配上什么圖 設計并說明理由。
2.秦統一六國后，六國君王建了一個微信群，你覺得他們會聊些什么 請模擬場景寫出群里的對話內容。

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