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2026全國版高考政治一輪基礎(chǔ)知識(shí)練--必修4哲學(xué)與文化 素能提升4

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  1. 二一教育資源

2026全國版高考政治一輪基礎(chǔ)知識(shí)練--必修4哲學(xué)與文化 素能提升4

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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
2026全國版高考政治一輪
必修4 哲學(xué)與文化
素能提升4
1.(學(xué)科融合、模塊融合)(2024北京八中三模,5)農(nóng)業(yè)大國的“生成密碼”藏在千年不衰的灌溉工程里。安徽七門堰串蕩成渠,連塘為蓄,形成海綿型生態(tài)調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)。江蘇洪澤湖大堤石工墻的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常巧妙,發(fā)揮“磚性不堅(jiān)”的材料特質(zhì),形成現(xiàn)代土木科學(xué)中典型的“彈模過渡帶”,在當(dāng)時(shí)極具領(lǐng)先性。中國古人的治水智慧在于 (  )
 
①因地制宜,在灌溉工程的勞動(dòng)中塑造了人類治水文明的多樣性
②善于逆向思考,將自然事物的功能遷移到防洪與擴(kuò)水的功能
③聚焦治水的主要矛盾,促進(jìn)人與自然關(guān)系的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化
④以解決民眾需求為導(dǎo)向,平衡工程建設(shè)、自然環(huán)境與社會(huì)需求的關(guān)系
A.①③   B.①④   C.②④   D.③④
2.(鏈接2023北京卷T18·同主題)(2025屆山東濰坊開學(xué)調(diào)研監(jiān)測,9,有改動(dòng))2024年7月27日,在第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,北京中軸線被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線經(jīng)過7個(gè)多世紀(jì)的積淀和完善,既吸收前代都城規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐成果,延續(xù)古老的以中軸線為都城規(guī)劃設(shè)計(jì)基準(zhǔn)線的歷史傳統(tǒng),又根據(jù)北京的自然地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境的變化而增加新的內(nèi)容。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(  )
①北京中軸線是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的客觀實(shí)在
②北京中軸線的發(fā)展是一個(gè)先傳承后創(chuàng)新的過程
③北京中軸線彰顯了中華文明突出的連續(xù)性和創(chuàng)新性
④申遺成功向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
3.(模塊融合、文化自信)(2024山東濟(jì)寧三模,7)二十四節(jié)氣是古人留下的一串密碼,凝結(jié)著勞動(dòng)人民對(duì)自然和社會(huì)生活長期觀察獲得的智慧,不僅指導(dǎo)古代勞動(dòng)生產(chǎn)和生活,更折射出中國哲學(xué)的獨(dú)特魅力。下列理解正確的是(  )
①立春:蘊(yùn)含“陰陽轉(zhuǎn)化、陰退陽升”,對(duì)于時(shí)空與陰陽關(guān)系的思考,彰顯古人樸素唯物主義與辯證法相結(jié)合的玄妙智慧
②驚蟄:寓意“春雷始鳴,驚醒蟄蟲”,反映蟄蟲受節(jié)律變化而復(fù)蘇生機(jī),這是用形象思維揭示了萬物生長的自然規(guī)律
③谷雨:意為“暮春時(shí)節(jié),雨生百谷”,民間素有“春雨貴如油”的說法,可見事物的價(jià)值會(huì)隨著人的需要而發(fā)生變化
④小滿:隱含“小得盈滿,不求太滿”,中國傳統(tǒng)思想認(rèn)為“月滿則虧,水滿則溢”,啟示我們要抓住機(jī)遇積極促成質(zhì)變
A.①③   B.①④   C.②③   D.②④
4.(跨模塊:哲學(xué)+文化)(2023山東,11,3分)月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的圓弧形洞門,因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用,在波浪形的云墻上開設(shè)門洞,看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美,月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外。下列理解正確的是(  )
①月亮門與云墻給人美的享受是主體活動(dòng)對(duì)客體的積極意義
②人們對(duì)團(tuán)圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計(jì)造型表達(dá)出來
③月亮門的獨(dú)特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化
④實(shí)用性與裝飾性的對(duì)立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
5.(開放探究)(2024北京,16,8分)五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平。
翻譯是促進(jìn)人類文明交流的重要工作。中國歷史上佛經(jīng)漢譯,近代西方學(xué)術(shù)文化著作漢譯,馬克思主義經(jīng)典翻譯傳播,十七、十八世紀(jì)中國文化經(jīng)典在歐洲的流傳,對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極作用。
翻譯架起了中外文明交流互鑒的橋梁。通過準(zhǔn)確傳神的翻譯,既可以讓我們認(rèn)識(shí)世界,又可以讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國。
結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),闡明翻譯在文明發(fā)展中的作用。(8分)
6.(模塊融合+開放性設(shè)問)(2025屆湖北襄陽五中月考,19,改編)閱讀材料,完成下列要求。
“心中有陽光、腳下有力量。”當(dāng)代中國青年在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?br/>材料一 一位80后新農(nóng)人從中國科學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室走向家鄉(xiāng)的田間地頭,深耕鄉(xiāng)土近十年。她建立起一套現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,以技術(shù)培訓(xùn)的形式帶動(dòng)農(nóng)戶一萬余戶,累計(jì)帶動(dòng)脫貧3 000多人。
在建設(shè)航天強(qiáng)國的偉大征程上,一大批航天青年挑大梁、擔(dān)重任,空間站總裝團(tuán)隊(duì)90%以上都是“90后”,平均年齡只有30歲出頭,已獲得20多項(xiàng)專利,編制兩項(xiàng)國家標(biāo)準(zhǔn)。
材料二 “青磚伴瓦漆,白馬踏新泥……”谷雨時(shí)節(jié),伴隨著一曲吳語《聲聲慢》,2024年“文化中國行”主題宣傳活動(dòng)在蘇州博物館正式啟動(dòng)。此次主題宣傳活動(dòng)聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,挖掘文化印記。活動(dòng)設(shè)置了以下幾個(gè)篇章,由青年文化志愿者向游客進(jìn)行每個(gè)篇章的主題內(nèi)容推介。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用中國特色社會(huì)主義、社會(huì)歷史的本質(zhì)的知識(shí),談?wù)劗?dāng)代青年應(yīng)如何做到“心中有陽光,腳下有力量”。(8分)
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),任選其中一個(gè)篇章,談?wù)勀銓?duì)該篇章主題內(nèi)容的理解。(6分)
必修4 哲學(xué)與文化
素能提升4
1.(學(xué)科融合、模塊融合)(2024北京八中三模,5)農(nóng)業(yè)大國的“生成密碼”藏在千年不衰的灌溉工程里。安徽七門堰串蕩成渠,連塘為蓄,形成海綿型生態(tài)調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)。江蘇洪澤湖大堤石工墻的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常巧妙,發(fā)揮“磚性不堅(jiān)”的材料特質(zhì),形成現(xiàn)代土木科學(xué)中典型的“彈模過渡帶”,在當(dāng)時(shí)極具領(lǐng)先性。中國古人的治水智慧在于 (  )
 
①因地制宜,在灌溉工程的勞動(dòng)中塑造了人類治水文明的多樣性
②善于逆向思考,將自然事物的功能遷移到防洪與擴(kuò)水的功能
③聚焦治水的主要矛盾,促進(jìn)人與自然關(guān)系的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化
④以解決民眾需求為導(dǎo)向,平衡工程建設(shè)、自然環(huán)境與社會(huì)需求的關(guān)系
A.①③   B.①④   C.②④   D.③④
答案 B 
2.(鏈接2023北京卷T18·同主題)(2025屆山東濰坊開學(xué)調(diào)研監(jiān)測,9,有改動(dòng))2024年7月27日,在第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,北京中軸線被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線經(jīng)過7個(gè)多世紀(jì)的積淀和完善,既吸收前代都城規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐成果,延續(xù)古老的以中軸線為都城規(guī)劃設(shè)計(jì)基準(zhǔn)線的歷史傳統(tǒng),又根據(jù)北京的自然地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境的變化而增加新的內(nèi)容。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(  )
①北京中軸線是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的客觀實(shí)在
②北京中軸線的發(fā)展是一個(gè)先傳承后創(chuàng)新的過程
③北京中軸線彰顯了中華文明突出的連續(xù)性和創(chuàng)新性
④申遺成功向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
答案 D 
3.(模塊融合、文化自信)(2024山東濟(jì)寧三模,7)二十四節(jié)氣是古人留下的一串密碼,凝結(jié)著勞動(dòng)人民對(duì)自然和社會(huì)生活長期觀察獲得的智慧,不僅指導(dǎo)古代勞動(dòng)生產(chǎn)和生活,更折射出中國哲學(xué)的獨(dú)特魅力。下列理解正確的是(  )
①立春:蘊(yùn)含“陰陽轉(zhuǎn)化、陰退陽升”,對(duì)于時(shí)空與陰陽關(guān)系的思考,彰顯古人樸素唯物主義與辯證法相結(jié)合的玄妙智慧
②驚蟄:寓意“春雷始鳴,驚醒蟄蟲”,反映蟄蟲受節(jié)律變化而復(fù)蘇生機(jī),這是用形象思維揭示了萬物生長的自然規(guī)律
③谷雨:意為“暮春時(shí)節(jié),雨生百谷”,民間素有“春雨貴如油”的說法,可見事物的價(jià)值會(huì)隨著人的需要而發(fā)生變化
④小滿:隱含“小得盈滿,不求太滿”,中國傳統(tǒng)思想認(rèn)為“月滿則虧,水滿則溢”,啟示我們要抓住機(jī)遇積極促成質(zhì)變
A.①③   B.①④   C.②③   D.②④
答案 A 
4.(跨模塊:哲學(xué)+文化)(2023山東,11,3分)月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的圓弧形洞門,因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用,在波浪形的云墻上開設(shè)門洞,看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美,月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外。下列理解正確的是(  )
①月亮門與云墻給人美的享受是主體活動(dòng)對(duì)客體的積極意義
②人們對(duì)團(tuán)圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計(jì)造型表達(dá)出來
③月亮門的獨(dú)特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化
④實(shí)用性與裝飾性的對(duì)立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
答案 C 
5.(開放探究)(2024北京,16,8分)五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平。
翻譯是促進(jìn)人類文明交流的重要工作。中國歷史上佛經(jīng)漢譯,近代西方學(xué)術(shù)文化著作漢譯,馬克思主義經(jīng)典翻譯傳播,十七、十八世紀(jì)中國文化經(jīng)典在歐洲的流傳,對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極作用。
翻譯架起了中外文明交流互鑒的橋梁。通過準(zhǔn)確傳神的翻譯,既可以讓我們認(rèn)識(shí)世界,又可以讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國。
結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識(shí),闡明翻譯在文明發(fā)展中的作用。(8分)
參考答案 可從聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、文化與文明、文化交流與文化交融等角度作答。
  示例 聯(lián)系是普遍的,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。沒有一個(gè)事物是孤立存在的。文化具有民族性,又具有多樣性,世界各國都對(duì)人類文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。“翻譯”可以將各國、各民族的優(yōu)秀文化成果傳播給其他國家、其他民族,也可以使我們接受、學(xué)習(xí)、借鑒其他國家的優(yōu)秀文化成果,推動(dòng)我國文化和文明的發(fā)展進(jìn)步。
世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中。各國文化交流與文化交融推動(dòng)了人類文化的創(chuàng)新和發(fā)展。“翻譯”可以將國外最新的文化創(chuàng)新優(yōu)秀成果介紹給我們,推進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
6.(模塊融合+開放性設(shè)問)(2025屆湖北襄陽五中月考,19,改編)閱讀材料,完成下列要求。
“心中有陽光、腳下有力量。”當(dāng)代中國青年在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?br/>材料一 一位80后新農(nóng)人從中國科學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室走向家鄉(xiāng)的田間地頭,深耕鄉(xiāng)土近十年。她建立起一套現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,以技術(shù)培訓(xùn)的形式帶動(dòng)農(nóng)戶一萬余戶,累計(jì)帶動(dòng)脫貧3 000多人。
在建設(shè)航天強(qiáng)國的偉大征程上,一大批航天青年挑大梁、擔(dān)重任,空間站總裝團(tuán)隊(duì)90%以上都是“90后”,平均年齡只有30歲出頭,已獲得20多項(xiàng)專利,編制兩項(xiàng)國家標(biāo)準(zhǔn)。
材料二 “青磚伴瓦漆,白馬踏新泥……”谷雨時(shí)節(jié),伴隨著一曲吳語《聲聲慢》,2024年“文化中國行”主題宣傳活動(dòng)在蘇州博物館正式啟動(dòng)。此次主題宣傳活動(dòng)聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,挖掘文化印記。活動(dòng)設(shè)置了以下幾個(gè)篇章,由青年文化志愿者向游客進(jìn)行每個(gè)篇章的主題內(nèi)容推介。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用中國特色社會(huì)主義、社會(huì)歷史的本質(zhì)的知識(shí),談?wù)劗?dāng)代青年應(yīng)如何做到“心中有陽光,腳下有力量”。(8分)
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),任選其中一個(gè)篇章,談?wù)勀銓?duì)該篇章主題內(nèi)容的理解。(6分)
答案 (1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。當(dāng)代中國青年要堅(jiān)定理想信念、厚植家國情懷,做到“心中有陽光”。(4分)②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,當(dāng)代青年要做到“腳下有力量”,立足本職崗位,在實(shí)踐的磨練中成長,為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)。(4分)
(2)[示例]【考古中國篇】:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。文物古跡是文化的載體,承載燦爛文明,保護(hù)古跡有利于傳承歷史文化,弘揚(yáng)民族精神。(3分)②要挖掘其具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓和具有世界意義的精神標(biāo)識(shí),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,增強(qiáng)歷史自信和文化自信,賡續(xù)中華文脈。(3分)
【探訪中國篇】【非遺中國篇】也適用上述答案,注意靈活置換主體和原理。
【游歷中國篇】①文化與經(jīng)濟(jì)相互融合,相互影響。要以文塑旅、以旅彰文,(或“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”)帶動(dòng)文化傳播、推動(dòng)文化繁榮。(3分)②要堅(jiān)持以人民為中心,挖掘文化資源,構(gòu)建文化場景,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,讓文化發(fā)展更好地惠及人民群眾。(3分)
【開放中國篇】①民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。(2分)②文化交流互鑒構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?既能增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信與自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。(2分)③文化是民族的也是世界的,要增強(qiáng)中華文明的國際傳播力和影響力,讓國外民眾加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。(2分)
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