資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
2026全國版高考政治一輪
必修4　哲學與文化
第二課　探究世界的本質(唯物論)
五年高考
　　人工智能(AI)快速發展,對社會生產生活產生了重大影響。閱讀材料,回答下題。
1.(2024重慶,9,3分)“耳聽為虛,眼見未必為實。”Sora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視頻(如圖)。這種技術的快速迭代和廣泛應用,將深刻影響人們對世界的認知。關于Sora,說法正確的是 (　　)
A.Sora根據人的主觀要求生成的視頻,不是對現實世界的反映
B.歸根結底,Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實踐的產物
C.Sora能生成“以假亂真”視頻,說明真與假的對立性是相對的
D.Sora廣泛應用于“深度造假”,將導致世界真實面目不可認識
2.(2024黑吉遼,9,3分)“昔我往矣,楊柳依依”(《詩經·采薇》)。柳樹被古人賦予豐富的文化內涵,以其飄逸、優美的姿態出現在眾多藝術作品中。柳樹根系發達,古人在道旁植柳以固堤護路,并營造了“細柳夾道生”(劉楨《贈徐干詩》)的景色。20 世紀末以來,研究人員利用柳樹能吸收并轉化土壤中污染物的特性將其用于生態修復。由此可知 (　　)
①柳樹在藝術作品中的呈現是思維對感性材料的能動反映
②柳樹根系發達的特性是人們利用其固堤護路的前提條件
③古詩中所描繪的柳樹形象源自于作者頭腦中的主觀理念
④形象思維的運用使研究人員發現了柳樹的生態修復功能
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
3.(2024江蘇,7,3分)總體而言,人類早期的城市基本上以內陸型為主,位置多是“遠干流,近支流”。這是由于大江大河經常泛濫,干流兩岸極易遭受洪水災害,而支流臺地既臨水又防洪,能夠保障城市的用水和安全。這表明(　　)
A.地理環境對人類社會早期發展起著決定性作用　　　
B.被動適應環境是早期人類社會實踐的主要特點　　　
C.生產力發展是推動城市布局發生變化的根本因素　　　
D.尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件
4.(2024全國甲,22,4分)近年來,遠離大海的西北某地轉變發展思路,開發利用當地豐富的宜漁鹽堿水土資源,解決了水溫控制、生物鹽堿度適應、蟹苗運輸、水體循環利用等技術難題,營造出類似海水養殖的環境,發展海產品養殖,實現了“海鮮陸養”。金秋時節,青蟹、海蝦等“海鮮”大批量上市。“海鮮陸養”的哲學啟示在于 (　　)
①觀念創新是實踐創新的源泉和動力
②只有把握客觀規律,才能獲得實踐的成功
③只要充分發揮主觀能動性,就能把握客觀規律
④意識不僅反映客觀存在,而且指導實踐能動地改造世界
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
5.(2024河北,9,3分)我國擁有全球最大的野生稻種質資源圃。科研人員在圃中能完成野生稻種質資源的收集、保存、保護和后期利用。近幾十年來,我國水稻育種技術不斷進步,來自野生稻的基因功不可沒。人們對野生稻的探尋永不止步,水稻進化、種業振興、糧食豐收的故事也將繼續上演。這表明 (　　)
①人對自然的認識和改造永無止境
②揭示事物發展規律是科學研究的最終目的
③正確認識規律就能解決社會面臨的難題
④成功的實踐必須堅持主觀能動性與客觀規律性的統一
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
6.(2023湖北,15,3分,改編)蘇軾是北宋的治水能臣,在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監測水位和水面種植區域的“三潭印月”。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸,以故常被水患”,他主張“讓地與水”,提出“堤防省(注:減少)而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們(　　)
①傳統治水理念源于社會實踐又引導社會實踐
②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發展
③要突破自然條件制約,積極主動推動矛盾轉化
④要順應自然保護自然,實現人與自然和諧共生
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
　　1956年,科學家首次提出“用機器模擬人工智能”。經過幾年的發展,人工智能局部智能水平上超越人類,但人腦是一個集知情于一體的通用智能系統,幾乎能對所有可感知信息做出直接而綜合的反應。因此,真正意義上完備的人工智能應是一個通用的智能系統。目前,人工智能處于從“不能用”到“可用”階段,但距“很好用”還有諸多瓶頸。人工智能正在向“通用人工智能”及有利于整個“人類友好人工智能”的目標前進。根據材料,回答下題。
7.(2023重慶,12,3分)關于人工智能說法正確的是　 (　　)
①“通用人工智能”是人腦系統的延伸和拓展
②“友好人工智能”是否實現取決于是否符合社會發展的客觀規律
③意識具有目的性,能根據因果規律準確預測人工智能未來發展
④用機器模擬人工智能發揮了意識創造人為事物聯系的功能
A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④
8.(2023遼寧,9,3分)“春分之日,玄鳥至”(《逸周書·時訓解》)。在周代,古人就已經靠觀察燕子等候鳥春歸的時間來確定節氣、規劃農時。中原地區的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛,周天子便在春分之日祭祀神靈,祈求子孫繁茂。由此可見 (　　)
①人能借觀察燕來與春到間的關系把握自然變化規律
②依據對規律的認識去規劃農時屬于實際的農耕活動
③將燕來與子孫繁茂相聯系是對客觀對象反映的結果
④把握燕來與人活動的聯系是為了實現人與自然和諧
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
9.(2023山東,10,3分)今年全國兩會期間,習近平提起看過的一個關于培養一批“一縣一業”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭,這個事情不好下指標。一個縣是不是光靠一個產業去發展,要去深入調研,不能大筆一揮,撥一筆錢,這個地方就專門發展養雞、發展蘑菇,那個地方專門搞紡織,那樣的話肯定要砸鍋。”上述材料蘊含的哲理是 (　　)
①一切從實際出發是把握規律、做好決策的根本立足點
②只有反映社會存在的產業決策,才對產業發展起積極作用
③正確的產業決策是把革命熱情和科學態度相統一的基礎
④調研是從感性認識上升到理性認識、形成正確決策的基本條件
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
10.(2022廣東,12,3分)苦瓜味苦性寒,是一種消暑清熱的食材。清代屈大均在《廣東新語》中這樣評價苦瓜:“雜他物煮之,他物弗苦,自苦不以苦人,有君子之德焉。”苦瓜這種“不傳己苦與他物”的特點,使其得了“君子菜”的雅號。從材料可以看出 (　　)
①事物是各種觀念的集合
②意識對事物的反映具有選擇性和創造性
③人可以根據事物固有的聯系建立新的聯系
④掌握事物的特性是意識活動的最終目的
A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④
11.(2022山東,7,3分)中國農歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉的規律,能反映潮汐,可指導海事活動;二十四節氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”,能反映四季交替和氣候特征,可指導農業生產。通過設置閏月協調回歸年與朔望月之間的天數,使得一年的平均天數與回歸年的天數相符,“陰陽”和諧,融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是 (　　)
①正確認識是主觀能動性和客觀規律性相統一的基礎
②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創造性
③尊重物質運動的客觀規律是規律起作用的前提條件
④要在斗爭性中把握同一性,在同一性中把握斗爭性
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
12.[2022全國乙,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。
習近平強調,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動。
某小學根據小學生身心發展特點,自2009年建校起就創辦“開心農場”,開啟“新勞動教育”試驗,先后開發出“農事勞作”“創意勞動”和“美好生活”3個課程群,培養學生的勞動習慣、勞動能力和勞動觀念。學校依據二十四節氣開設勞動課程:立春時,來到開心農場尋找春天;立夏時,參加學校舉辦的收獲節,摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時,整地施肥種蘿卜;小雪時,測量油菜的高度,為油菜畫像。學校給各年級學生安排不同農活:種蠶豆,種土豆,種桑養蠶,種油菜,種向日葵,養兔子。結合地方民俗和文化,學校開設了古法造紙、藤編藝術,制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程。對于表現突出的學生,學校獎勵“勞動幣”,用來兌換學習用品。
目前,該校“開心農場”規模已從最初的5畝地擴大到20多畝,勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導孩子們走出課堂、走進自然,播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天,你勞動了嗎 ”已然成為該校同學打招呼的流行語。該校勞動教育促進了學校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國的“金名片”。
(1)結合材料并運用物質與意識辯證關系原理,分析該小學勞動教育取得顯著成效的原因。(12分)
(2)宿舍管理員、保潔員、保安員的勞動汗水換來了校園的美麗與安寧,請你給其中的一位寫一封感謝信。要求在150字以內。(4分)
三年模擬
1.(2024福建泉州、南平5月百校大聯考,9)2024年3月28日,農業農村部在湖北宜昌組織開展中華鱘保護宣傳和增殖放流活動。在各方共同努力下,中華鱘繁育取得了歷史性突破,2024年度成功培育超過百萬尾符合放流規格的中華鱘幼魚,將對補充中華鱘自然種群發揮重要作用。上述材料蘊含的哲學道理是(　　)
①人類可以發揮主觀能動性通過實踐創造出新的物質
②人類可以充分發揮意識的能動作用戰勝自然
③自然界是物質的,人類應與自然和諧相處
④要在把握人與自然對立統一中處理好人與自然的關系
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
2.(2025屆遼寧名校聯盟10月聯考,14)恩格斯認為,歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產,即物質生產,它包括物質資料的生產和人類自身的生產兩種形式。上述觀點 (　　)
①正確闡釋了構成人類社會物質生活條件的基本要素
②論證了人類社會是物質世界長期發展的產物
③認為人類社會在本質上是一個客觀物質體系
④把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
3.(2024甘肅部分學校一診,8,改編)全診通AI醫助能自動記錄患者與醫生的對話內容,理解臨床語義并解析成文本,生成相應的電子病歷。它僅需2~3秒就能生成一份符合規范要求的門診電子病歷,10秒即可完成手術記錄書寫。這說明,全診通AI醫助 (　　)
①具有能動創造性,能夠把握疾病的本質與規律
②能夠對醫生的意識以及思維過程進行高效模擬
③作為新型思維主體,可突破醫生思維的局限性
④具有“人化”的特點,能提高醫生的工作效率
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
4.(跨模塊:必修4哲學+選必1)(2025屆陜西西安鐵一中學月考三,15)2024年7月23日,在中方的邀請和主持下,巴勒斯坦各派代表簽署了《關于結束分裂加強巴勒斯坦民族團結的北京宣言》(以下簡稱《北京宣言》)。此次對話達成的最重要共識就是實現巴勒斯坦14個派別的大和解、大團結,這是中國在中東地區勸和促談、外交斡旋取得的一項重要成果。《北京宣言》 (　　)
①是人腦對客觀事物能動的反映
②是正確解決巴以沖突的前提
③有助于有計劃、有目的地解決巴以沖突
④能夠直接把解決巴以沖突問題變成現實
A.①②　　　B.①③　　　C.②③　　　D.③④
5.(2025屆湘豫名校調研,9)下列對圖“夢:有夢想,更要有行動”蘊含的哲理,解讀最貼切的是(　　)
①夢想作為意識,對人們的活動具有能動指導作用
②意識的目的性和計劃性,決定實踐發展的方向和進程
③實踐具有直接現實性,只有行動才能將夢想變成現實
④意識的能動作用受到客觀規律和社會實踐活動的制約
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
6.(2025屆湖北部分學校期中聯考,7)漫畫給我們的哲學啟示是 (　　)
①意識具有能動的反作用,要正確認識自己
②人的積極的主觀因素能夠超越客觀條件
③辦事情要充分發揮主觀能動性,解放思想
④敢于實踐就能實現失敗向成功的轉化
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
7.(2025屆天津南開中學月考,10)2024年9月13日,十四屆全國人大常委會第十一次會議通過《全國人民代表大會常務委員會關于實施漸進式延遲法定退休年齡的決定》。本決定是適應我國經濟社會和人口結構變化作出的,堅持自愿、彈性原則,因時因勢優化了制度設計,有利于提高勞動力供給潛力和質量、推動我國人口紅利向人力資源紅利轉變,以人口高質量發展支撐中國式現代化。材料體現(　　)
①意識是對客觀實在的反映,主觀符合客觀
②物質決定意識,堅持一切從實際出發
③物質與意識的辯證關系,發揮意識的促進作用
④意識的能動作用,正確意識對事物發展起推動作用
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
8.[2025屆河北大數據應用調研聯合測評Ⅰ,20(1)]閱讀材料,完成下列要求。
在我國幾千年文明歷史中,勤勞、勇敢、智慧的中國人民同江河湖海進行了艱苦卓絕的斗爭,修建了無數大大小小的水利工程,比如都江堰、大運河等,有力地促進了農業生產。
都江堰這個擁有兩千多年歷史的偉大水利工程,不僅造就了“天府之國”的景象,也是我國古人順應自然規律、協調人水關系的典范。“乘勢利導、因時制宜”這八個字道出了都江堰的治水之“道”,這里面的“勢”指的是山勢、地勢和水勢。都江堰的魚嘴是整個水利工程的分水堤,它將從高原峽谷中奔騰而來的岷江劈成兩半,一邊是外江,一邊就是流入成都平原的內江。外江寬而淺,內江窄而深。兩千多年前的先民就是巧妙地利用這樣的地形和水位差,創造了四六分水的機制。在枯水季節,60%的水流都會流入內江,確保成都平原的用水;而在豐水季節,60%的水又會流入外江,這樣既防止了洪澇災害的侵襲,也保證了平原的用水,實現了變害為利。
今天,隨著新技術的應用,都江堰正在創造人水和諧的新景象。走進都江堰灌區指揮中心的大廳,眼前是一塊巨型的液晶屏幕。在這上面,灌區的地形地貌和渠系分布一目了然,這就是都江堰渠首的數字孿生系統。這個系統目前實現了對渠首樞紐以及59個閘門的聯調聯控,能夠對岷江上游的來水情況進行精細化的監控和智能化的調度,讓岷江水從源頭到田頭實現“一鍵直達”。
結合材料,運用唯物論的知識,分析都江堰蘊含的生態水利智慧。(8分)
必修4　哲學與文化
第二課　探究世界的本質(唯物論)
五年高考
　　人工智能(AI)快速發展,對社會生產生活產生了重大影響。閱讀材料,回答下題。
1.(2024重慶,9,3分)“耳聽為虛,眼見未必為實。”Sora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視頻(如圖)。這種技術的快速迭代和廣泛應用,將深刻影響人們對世界的認知。關于Sora,說法正確的是 (　　)
A.Sora根據人的主觀要求生成的視頻,不是對現實世界的反映
B.歸根結底,Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實踐的產物
C.Sora能生成“以假亂真”視頻,說明真與假的對立性是相對的
D.Sora廣泛應用于“深度造假”,將導致世界真實面目不可認識
答案　B　
2.(2024黑吉遼,9,3分)“昔我往矣,楊柳依依”(《詩經·采薇》)。柳樹被古人賦予豐富的文化內涵,以其飄逸、優美的姿態出現在眾多藝術作品中。柳樹根系發達,古人在道旁植柳以固堤護路,并營造了“細柳夾道生”(劉楨《贈徐干詩》)的景色。20 世紀末以來,研究人員利用柳樹能吸收并轉化土壤中污染物的特性將其用于生態修復。由此可知 (　　)
①柳樹在藝術作品中的呈現是思維對感性材料的能動反映
②柳樹根系發達的特性是人們利用其固堤護路的前提條件
③古詩中所描繪的柳樹形象源自于作者頭腦中的主觀理念
④形象思維的運用使研究人員發現了柳樹的生態修復功能
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　A　
3.(2024江蘇,7,3分)總體而言,人類早期的城市基本上以內陸型為主,位置多是“遠干流,近支流”。這是由于大江大河經常泛濫,干流兩岸極易遭受洪水災害,而支流臺地既臨水又防洪,能夠保障城市的用水和安全。這表明(　　)
A.地理環境對人類社會早期發展起著決定性作用　　　
B.被動適應環境是早期人類社會實踐的主要特點　　　
C.生產力發展是推動城市布局發生變化的根本因素　　　
D.尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件
答案　D　
4.(2024全國甲,22,4分)近年來,遠離大海的西北某地轉變發展思路,開發利用當地豐富的宜漁鹽堿水土資源,解決了水溫控制、生物鹽堿度適應、蟹苗運輸、水體循環利用等技術難題,營造出類似海水養殖的環境,發展海產品養殖,實現了“海鮮陸養”。金秋時節,青蟹、海蝦等“海鮮”大批量上市。“海鮮陸養”的哲學啟示在于 (　　)
①觀念創新是實踐創新的源泉和動力
②只有把握客觀規律,才能獲得實踐的成功
③只要充分發揮主觀能動性,就能把握客觀規律
④意識不僅反映客觀存在,而且指導實踐能動地改造世界
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　C　
5.(2024河北,9,3分)我國擁有全球最大的野生稻種質資源圃。科研人員在圃中能完成野生稻種質資源的收集、保存、保護和后期利用。近幾十年來,我國水稻育種技術不斷進步,來自野生稻的基因功不可沒。人們對野生稻的探尋永不止步,水稻進化、種業振興、糧食豐收的故事也將繼續上演。這表明 (　　)
①人對自然的認識和改造永無止境
②揭示事物發展規律是科學研究的最終目的
③正確認識規律就能解決社會面臨的難題
④成功的實踐必須堅持主觀能動性與客觀規律性的統一
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　B　
6.(2023湖北,15,3分,改編)蘇軾是北宋的治水能臣,在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監測水位和水面種植區域的“三潭印月”。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸,以故常被水患”,他主張“讓地與水”,提出“堤防省(注:減少)而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們(　　)
①傳統治水理念源于社會實踐又引導社會實踐
②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發展
③要突破自然條件制約,積極主動推動矛盾轉化
④要順應自然保護自然,實現人與自然和諧共生
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　D　
　　1956年,科學家首次提出“用機器模擬人工智能”。經過幾年的發展,人工智能局部智能水平上超越人類,但人腦是一個集知情于一體的通用智能系統,幾乎能對所有可感知信息做出直接而綜合的反應。因此,真正意義上完備的人工智能應是一個通用的智能系統。目前,人工智能處于從“不能用”到“可用”階段,但距“很好用”還有諸多瓶頸。人工智能正在向“通用人工智能”及有利于整個“人類友好人工智能”的目標前進。根據材料,回答下題。
7.(2023重慶,12,3分)關于人工智能說法正確的是　 (　　)
①“通用人工智能”是人腦系統的延伸和拓展
②“友好人工智能”是否實現取決于是否符合社會發展的客觀規律
③意識具有目的性,能根據因果規律準確預測人工智能未來發展
④用機器模擬人工智能發揮了意識創造人為事物聯系的功能
A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④
答案　A　
8.(2023遼寧,9,3分)“春分之日,玄鳥至”(《逸周書·時訓解》)。在周代,古人就已經靠觀察燕子等候鳥春歸的時間來確定節氣、規劃農時。中原地區的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛,周天子便在春分之日祭祀神靈,祈求子孫繁茂。由此可見 (　　)
①人能借觀察燕來與春到間的關系把握自然變化規律
②依據對規律的認識去規劃農時屬于實際的農耕活動
③將燕來與子孫繁茂相聯系是對客觀對象反映的結果
④把握燕來與人活動的聯系是為了實現人與自然和諧
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　A　
9.(2023山東,10,3分)今年全國兩會期間,習近平提起看過的一個關于培養一批“一縣一業”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭,這個事情不好下指標。一個縣是不是光靠一個產業去發展,要去深入調研,不能大筆一揮,撥一筆錢,這個地方就專門發展養雞、發展蘑菇,那個地方專門搞紡織,那樣的話肯定要砸鍋。”上述材料蘊含的哲理是 (　　)
①一切從實際出發是把握規律、做好決策的根本立足點
②只有反映社會存在的產業決策,才對產業發展起積極作用
③正確的產業決策是把革命熱情和科學態度相統一的基礎
④調研是從感性認識上升到理性認識、形成正確決策的基本條件
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　B　
10.(2022廣東,12,3分)苦瓜味苦性寒,是一種消暑清熱的食材。清代屈大均在《廣東新語》中這樣評價苦瓜:“雜他物煮之,他物弗苦,自苦不以苦人,有君子之德焉。”苦瓜這種“不傳己苦與他物”的特點,使其得了“君子菜”的雅號。從材料可以看出 (　　)
①事物是各種觀念的集合
②意識對事物的反映具有選擇性和創造性
③人可以根據事物固有的聯系建立新的聯系
④掌握事物的特性是意識活動的最終目的
A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④
答案　C　
11.(2022山東,7,3分)中國農歷是一種“陰陽合歷”歷法。陰歷反映的是月球繞地球公轉的規律,能反映潮汐,可指導海事活動;二十四節氣則是反映太陽周年視運動的“陽歷”,能反映四季交替和氣候特征,可指導農業生產。通過設置閏月協調回歸年與朔望月之間的天數,使得一年的平均天數與回歸年的天數相符,“陰陽”和諧,融為一體。中國歷法智慧所蘊含的哲理是 (　　)
①正確認識是主觀能動性和客觀規律性相統一的基礎
②人對世界的認識活動具有自覺選擇性和能動創造性
③尊重物質運動的客觀規律是規律起作用的前提條件
④要在斗爭性中把握同一性,在同一性中把握斗爭性
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　D　
12.[2022全國乙,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。
習近平強調,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動。
某小學根據小學生身心發展特點,自2009年建校起就創辦“開心農場”,開啟“新勞動教育”試驗,先后開發出“農事勞作”“創意勞動”和“美好生活”3個課程群,培養學生的勞動習慣、勞動能力和勞動觀念。學校依據二十四節氣開設勞動課程:立春時,來到開心農場尋找春天;立夏時,參加學校舉辦的收獲節,摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時,整地施肥種蘿卜;小雪時,測量油菜的高度,為油菜畫像。學校給各年級學生安排不同農活:種蠶豆,種土豆,種桑養蠶,種油菜,種向日葵,養兔子。結合地方民俗和文化,學校開設了古法造紙、藤編藝術,制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程。對于表現突出的學生,學校獎勵“勞動幣”,用來兌換學習用品。
目前,該校“開心農場”規模已從最初的5畝地擴大到20多畝,勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導孩子們走出課堂、走進自然,播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天,你勞動了嗎 ”已然成為該校同學打招呼的流行語。該校勞動教育促進了學校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國的“金名片”。
(1)結合材料并運用物質與意識辯證關系原理,分析該小學勞動教育取得顯著成效的原因。(12分)
(2)宿舍管理員、保潔員、保安員的勞動汗水換來了校園的美麗與安寧,請你給其中的一位寫一封感謝信。要求在150字以內。(4分)
參考答案　(1)(12分)物質決定意識,意識對物質具有能動反作用,堅持一切從實際出發,實事求是,把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。學校遵循教育教學規律和學生成長發展規律,按照學生年齡、不同節氣和地域歷史文化特點,開發課程、安排農活;明確勞動教育目標,注重弘揚中華勞動美德,培養學生勞動意識、激勵先進,調動學生參加勞動的積極性、主動性、創造性。
(2)(4分)尊敬的保安員:
　　你們好!感謝你們為校園安全的辛苦付出,感謝你們為學生創造了安寧的學習環境!每天上學的時候,你們用微笑迎接學生,積極疏導交通,保障學生的安全;每天放學后,你們認真巡邏校園,守護校園的一草一木。校園因你們而更美麗、更安全。你們的愛崗敬業精神,值得我們每個人學習!
此致
敬禮!
寫信人:××
2022年6月8日
三年模擬
1.(2024福建泉州、南平5月百校大聯考,9)2024年3月28日,農業農村部在湖北宜昌組織開展中華鱘保護宣傳和增殖放流活動。在各方共同努力下,中華鱘繁育取得了歷史性突破,2024年度成功培育超過百萬尾符合放流規格的中華鱘幼魚,將對補充中華鱘自然種群發揮重要作用。上述材料蘊含的哲學道理是(　　)
①人類可以發揮主觀能動性通過實踐創造出新的物質
②人類可以充分發揮意識的能動作用戰勝自然
③自然界是物質的,人類應與自然和諧相處
④要在把握人與自然對立統一中處理好人與自然的關系
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　D　
2.(2025屆遼寧名校聯盟10月聯考,14)恩格斯認為,歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產,即物質生產,它包括物質資料的生產和人類自身的生產兩種形式。上述觀點 (　　)
①正確闡釋了構成人類社會物質生活條件的基本要素
②論證了人類社會是物質世界長期發展的產物
③認為人類社會在本質上是一個客觀物質體系
④把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　D　
3.(2024甘肅部分學校一診,8,改編)全診通AI醫助能自動記錄患者與醫生的對話內容,理解臨床語義并解析成文本,生成相應的電子病歷。它僅需2~3秒就能生成一份符合規范要求的門診電子病歷,10秒即可完成手術記錄書寫。這說明,全診通AI醫助 (　　)
①具有能動創造性,能夠把握疾病的本質與規律
②能夠對醫生的意識以及思維過程進行高效模擬
③作為新型思維主體,可突破醫生思維的局限性
④具有“人化”的特點,能提高醫生的工作效率
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　C　
4.(跨模塊:必修4哲學+選必1)(2025屆陜西西安鐵一中學月考三,15)2024年7月23日,在中方的邀請和主持下,巴勒斯坦各派代表簽署了《關于結束分裂加強巴勒斯坦民族團結的北京宣言》(以下簡稱《北京宣言》)。此次對話達成的最重要共識就是實現巴勒斯坦14個派別的大和解、大團結,這是中國在中東地區勸和促談、外交斡旋取得的一項重要成果。《北京宣言》 (　　)
①是人腦對客觀事物能動的反映
②是正確解決巴以沖突的前提
③有助于有計劃、有目的地解決巴以沖突
④能夠直接把解決巴以沖突問題變成現實
A.①②　　　B.①③　　　C.②③　　　D.③④
答案　B　
5.(2025屆湘豫名校調研,9)下列對圖“夢:有夢想,更要有行動”蘊含的哲理,解讀最貼切的是(　　)
①夢想作為意識,對人們的活動具有能動指導作用
②意識的目的性和計劃性,決定實踐發展的方向和進程
③實踐具有直接現實性,只有行動才能將夢想變成現實
④意識的能動作用受到客觀規律和社會實踐活動的制約
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　B　
6.(2025屆湖北部分學校期中聯考,7)漫畫給我們的哲學啟示是 (　　)
①意識具有能動的反作用,要正確認識自己
②人的積極的主觀因素能夠超越客觀條件
③辦事情要充分發揮主觀能動性,解放思想
④敢于實踐就能實現失敗向成功的轉化
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　B　
7.(2025屆天津南開中學月考,10)2024年9月13日,十四屆全國人大常委會第十一次會議通過《全國人民代表大會常務委員會關于實施漸進式延遲法定退休年齡的決定》。本決定是適應我國經濟社會和人口結構變化作出的,堅持自愿、彈性原則,因時因勢優化了制度設計,有利于提高勞動力供給潛力和質量、推動我國人口紅利向人力資源紅利轉變,以人口高質量發展支撐中國式現代化。材料體現(　　)
①意識是對客觀實在的反映,主觀符合客觀
②物質決定意識,堅持一切從實際出發
③物質與意識的辯證關系,發揮意識的促進作用
④意識的能動作用,正確意識對事物發展起推動作用
A.①③　　　B.①④　　　C.②③　　　D.②④
答案　D　
8.[2025屆河北大數據應用調研聯合測評Ⅰ,20(1)]閱讀材料,完成下列要求。
在我國幾千年文明歷史中,勤勞、勇敢、智慧的中國人民同江河湖海進行了艱苦卓絕的斗爭,修建了無數大大小小的水利工程,比如都江堰、大運河等,有力地促進了農業生產。
都江堰這個擁有兩千多年歷史的偉大水利工程,不僅造就了“天府之國”的景象,也是我國古人順應自然規律、協調人水關系的典范。“乘勢利導、因時制宜”這八個字道出了都江堰的治水之“道”,這里面的“勢”指的是山勢、地勢和水勢。都江堰的魚嘴是整個水利工程的分水堤,它將從高原峽谷中奔騰而來的岷江劈成兩半,一邊是外江,一邊就是流入成都平原的內江。外江寬而淺,內江窄而深。兩千多年前的先民就是巧妙地利用這樣的地形和水位差,創造了四六分水的機制。在枯水季節,60%的水流都會流入內江,確保成都平原的用水;而在豐水季節,60%的水又會流入外江,這樣既防止了洪澇災害的侵襲,也保證了平原的用水,實現了變害為利。
今天,隨著新技術的應用,都江堰正在創造人水和諧的新景象。走進都江堰灌區指揮中心的大廳,眼前是一塊巨型的液晶屏幕。在這上面,灌區的地形地貌和渠系分布一目了然,這就是都江堰渠首的數字孿生系統。這個系統目前實現了對渠首樞紐以及59個閘門的聯調聯控,能夠對岷江上游的來水情況進行精細化的監控和智能化的調度,讓岷江水從源頭到田頭實現“一鍵直達”。
結合材料,運用唯物論的知識,分析都江堰蘊含的生態水利智慧。(8分)
答案　①物質決定意識,要求我們堅持一切從實際出發,實事求是。兩千多年前的先民巧妙地利用地形和水位差,創造了四六分水機制,既防止了洪澇災害的侵襲,也保證了平原的用水,實現了變害為利。(3分)②人們在意識指導下能動地認識世界和改造世界,正確的意識對事物的發展有積極的促進作用。我國古人秉承“乘勢利導、因時制宜”的治水之“道”,巧妙利用自然條件,創造了四六分水的機制。在網絡化的今天,我們利用都江堰渠首的數字孿生系統,讓岷江水從源頭到田頭實現“一鍵直達”。(3分)③規律是普遍的、客觀的,我們要尊重規律,按規律辦事,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。我國古人順應自然規律、協調人水關系,以最小的環境和資源代價,成功解決了成都平原的灌溉問題。(2分)
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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