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南安軍
文天祥
文天祥（1236—1283），字履善，又字宋瑞，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人，南宋政治家、文學家。官至右丞相。與張世杰、陸秀夫等堅持抗元，后失敗被俘，不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。詩作有《過零丁洋》《正氣歌》等。遺著有《文山先生全集》。
作者簡介
本詩選自《文天祥詩集校箋》卷十一（中華書局2017年版）。帝曷（bǐnɡ）祥興二年（1279），南宋最后一個據(jù)點厓（yá）山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘，被元軍押送北行，于本年五月四日出大庾嶺，經(jīng)南安軍（今江西大余）時寫下此詩。
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梅花南北路，風雨濕征衣。
詩意：梅嶺上的南北路口，凄風苦雨把征衣濕透。
賞析：一、二句略寫行程中的地點和景色。此處梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，借以和“風雨”對照，初步顯示了詩人當時心情的沉重與凄苦。
指經(jīng)過梅嶺。
梅嶺，即大庾嶺，山上多梅樹，是廣東和江西的分界嶺。
遠行的人穿的衣服。
出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如此歸！
詩意：越過梅嶺（我）與誰同路？回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚！
賞析：三、四句抒寫行程中的悲苦心情。上句說行程的孤單，以問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句說這次以俘囚的身份回到家鄉(xiāng)，猶如不歸，心情何等悲痛。
山河千古在，城郭一時非。
詩意：山河將存在萬古千秋，城郭卻一時落入敵手。
賞析：五、六句承開頭二句抒寫悲憤。以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比，突出詩人對收復大宋江山的信念和對元人的蔑視。
餓死真吾志，夢中行采薇。
詩意：絕食而死是我的愿望，夢里在首陽山頭采薇而食。
賞析：末尾二句用伯夷、叔齊的典故表明自己的態(tài)度——決心餓死殉國，表現(xiàn)自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)。
周武王伐紂滅商，伯夷、叔齊（商末孤竹國君的兩個兒子）不食周粟，逃到首陽山，采薇而食，后來餓死。
一種野菜。 文天祥到了南安軍曾絕食八天。
這首詩敘述了詩人被俘后路過梅嶺的所見所感，抒寫了詩人的悲苦心情，表現(xiàn)了他對恢復大宋江山的信念，對元人的蔑視以及以死殉國、舍生取義的崇高氣節(jié)。
主旨歸納
1.理解性默寫。
（1）文天祥《南安軍》中寫行程中的地點和景色，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的沉重的詩句是:__________，__________。
（2）文天祥《南安軍》中化用杜甫“國破山河在”的名句，表達極深厚的愛國之情的詩句是:__________。
（3）文天祥《南安軍》中表明誓不投降的決心的詩句是:__________，
__________。
梅花南北路
風雨濕征衣
山河千古在
餓死真吾志
夢中行采薇
典型考題
2.本詩五、六兩句運用了什么表現(xiàn)手法？請簡析。
對比。這兩句將祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比，突出詩人對收復大宋江山的信念和對元人的蔑視（或：將祖國山河依舊與城郭面目全非進行對比，突出了詩人的亡國之痛）。
3.本詩與王績的《野望》都用了“采薇”的典故，兩位詩人所要表達的情感有何不同？
本詩作者文天祥借伯夷、叔齊采薇而食，寧愿餓死而不食周粟的典故，表明自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)；《野望》作者王績借“采薇”這一典故，表明自己隱居不仕的決心，同時也表現(xiàn)了在失意迷茫中向先賢尋求慰藉的心緒。
夏完淳（1631—1647），字存古，號小隱，松江華亭（今上海松江）人，明末抗清英雄。14歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清。失敗后只身流離于湘、鄂一帶，后返鄉(xiāng)。清順治四年被捕后就義于南京。著有《南冠草》《續(xù)幸存錄》。
作者簡介
本詩選自《夏完淳集箋校》卷五（上海古籍出版社1991年版）。本詩是夏完淳被清廷逮捕后，在解往南京前臨別故鄉(xiāng)松江時所作。云間，松江的古稱。
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三年羈旅客，今日又南冠。
詩意：三年抗清東奔西走，今日兵敗戴上南冠。
賞析：一、二句敘事。“羈旅”高度概括了從起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。
《左傳·成公九年》載，楚國人鍾儀被俘，仍戴著“南冠”（楚國的冠）。后世遂以
“南冠”為俘虜?shù)拇Q。
無限山河淚，誰言天地寬。
詩意：無限山河似在流淚，誰還敢說天地廣寬。
賞析：三、四句抒寫滿腔悲憤。詩人渴盼明朝再起，可抗清志士先后犧牲，義師旗旌相繼倒偃，教人怎不愴然哀憤。
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
詩意：已知黃泉之路臨近，欲別故鄉(xiāng)實在艱難。
賞析：五、六句坦露對故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。
地下。指陰間。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
詩意：死后英魂歸來之日，再看戰(zhàn)旗遍布河山。
賞析：末尾二句表明心跡。以錚錚誓言作結(jié)，鮮明昭示堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報國的赤子情懷，給后繼者以勉勵。
英魂。語出屈原《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
戰(zhàn)旗。古代出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱。
這首詩寫詩人抗清的坎坷經(jīng)歷以及被俘后與故鄉(xiāng)訣別的不舍，表達了對山河淪陷的極度悲憤，對家鄉(xiāng)親人的無限依戀和對抗清斗爭的堅定信念，體現(xiàn)出詩人視死如歸的崇高氣節(jié)。
主旨歸納
1.理解性默寫。
（1）夏完淳《別云間》中運用典故，寫出被俘處境的詩句是:__________，__________。
（2）夏完淳《別云間》中表達了對山河淪陷的極度悲憤的詩句是:__________，__________。
（3）詩中有報國之志。夏完淳面對國家民族的危亡，慷慨赴死，以少年英魂祭禱“__________，__________。”（《別云間》）
三年羈旅客
今日又南冠
無限山河淚
誰言天地寬
毅魄歸來日
靈旗空際看
典型考題
2.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A.本詩開頭兩句概括了詩人三年未艱苦卓絕的抗清斗爭經(jīng)歷。
B.三、四兩句愴然問嘆，吐露了詩人在環(huán)顧四野、俯仰天地時的滿腔悲哀。
C.五、六句中，詩人對自己的人生結(jié)局是非常清楚的，因此他才能豁達、平靜地告別故鄉(xiāng)。
D.末尾兩句表現(xiàn)了詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。
C
“豁達、平靜地告別故鄉(xiāng)”理解有誤。詩人對故鄉(xiāng)、對故鄉(xiāng)的親人是不舍的。
3.試分析本詩與文天祥《南安軍》抒發(fā)的感情的相同之處。
兩詩都抒發(fā)了詩人對祖國的懷戀，對山河、故鄉(xiāng)、親人的不舍，對抗敵失敗的悲痛，對死亡的無懼。
山坡羊·驪山懷古
張養(yǎng)浩
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南（今屬山東）人，元代文學家。他詩文兼善，而以散曲著稱。代表作品有詩文集《歸田類稿》、散曲集《云莊休居自適小樂府》等。
作者簡介
本曲選自《全元散曲》（中華書局1986年版）。公元前206年秦朝滅亡，據(jù)傳項羽攻入咸陽后曾放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山，目睹遺跡，有感而發(fā)，創(chuàng)作了本曲。
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驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
曲意：站在驪山上（我）四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮早已被付之一炬，當年奢侈的場面現(xiàn)在到哪里去了呢？
賞析：開頭三句回顧驪山的歷史。以“當時奢侈今何處”之問，強調(diào)了對古今歷史巨大變化的感慨。
在今陜西臨潼東南。
即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大，建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。
只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。
曲意：只見衰草蕭疏，水波回環(huán)。到現(xiàn)在那些遺恨已消散在煙霧彌漫的樹林中了。
賞析：四、五、六句寫衰草蕭疏、水波回環(huán)、煙霧滿林的環(huán)境，為作者抒懷奠定了情感基調(diào)。
稀疏。
回環(huán)曲折。
列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。
曲意：（想想）周、齊、秦、漢、楚等國。（那些）戰(zhàn)勝了的，都化作了土；戰(zhàn)敗了的，（也）都化作了土。
賞析：結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼，意謂歷代國家無論怎樣你來我往，終會在歷史長河中被湮沒，被遺忘，化為黃土。全曲揭示了封建統(tǒng)治者無論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運，表現(xiàn)了作者對歷史興衰的慨嘆。
這首散曲借景抒情，借古抒懷，表達了對歷史興亡的感慨，對歷代統(tǒng)治者為爭奪政權(quán)而進行的殘酷廝殺和奪取政權(quán)后的奢侈行為的批判。
主旨歸納
1.理解性默寫。
（1）《山坡羊·驪山懷古》中與“宮闕萬間都做了土”相呼應的句子是:________，________，______________？
（2）《山坡羊·驪山懷古》中寫驪山和阿房宮舊址荒涼景象的句子是：__________，______，______________。
（3）《山坡羊·驪山懷古》的主旨句是：__，__________；
__，__________。
驪山四顧
阿房一炬
當時奢侈今何處
只見草蕭疏
水縈紆
至今遺恨迷煙樹
贏
都變做了土
輸
都變做了土
典型考題
2.請簡析“贏，都變做了土；輸，都變做了土”這幾句運用的藝術表現(xiàn)手法。
這幾句運用了對比的手法，在對比中鮮明地表達了作者的觀點，即封建統(tǒng)治者無論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。
3.本曲和作者的另一首散曲《山坡羊·潼關懷古》都抒發(fā)了對歷史興亡的感慨，但情感有所不同，請簡要分析。
本曲表達了作者對封建統(tǒng)治者爭權(quán)奪利、驕奢淫逸行徑的憤慨之情；后者除了表達對封建統(tǒng)治者的憤慨，更寫出了對百姓的同情。
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。 ——杜牧《阿房宮賦》
王磐（約1470—1530），字鴻漸，號西樓，高郵（今屬江蘇）人，明代散曲家。著有《西樓律詩》《王西樓樂府》。
作者簡介
本曲選自《王西樓樂府》（上海古籍出版社1989年版）。朝天子，曲牌名。明武宗正德年間（1506—1521），宦官當權(quán)，欺壓百姓，行船時常借喇叭來壯大聲勢。這首散曲就是為了諷刺宦官而作。
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朝天子·詠喇叭
王 磐
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
解讀賞析
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。
曲意：喇叭，嗩吶，曲子短小，聲音響亮。
賞析：開頭說喇叭、嗩吶的特征。運用比喻和對比的手法，形象表現(xiàn)出宦官的無恥情態(tài)——地位本來低下，一出皇宮就不可一世，極富諷刺性。
曲子短小，聲音響亮。
官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。
曲意：宦官船只來往亂如麻，全憑你來抬高聲望和社會地位。
賞析：再說喇叭、嗩吶的用途，是為來往的官船抬聲價。“亂如麻”三字把宦官的橫沖直撞描摹得淋漓盡致。
官府的船。這里指擾民的宦官船只。
聲望和社會地位。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？
曲意：軍人聽了軍人發(fā)愁，百姓聽了百姓害怕。哪里還能去分什么真和假？
賞析：這一句剖析喇叭、嗩吶的危害，寫出宦官肆意侵害軍民利益，讓人聞風色變，不寒而栗。
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
曲意：眼看著這喇叭吹得這家破了產(chǎn)，吹得那家遭了殃，只吹得水干了，鵝也飛光了！
賞析：最后三句寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：直吹得民窮財盡。猛烈地抨擊了宦官專權(quán)、魚肉百姓的罪惡，強烈地表達了對宦官專權(quán)的痛恨之情。
水干了，鵝也飛光了。比喻民窮財盡。
這首散曲借詠喇叭，諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚肉百姓的罪惡行徑，表達了對宦官專橫跋扈、趾高氣揚嘴臉的強烈憎惡之情。
主旨歸納
1.理解性默寫。
（1）《朝天子·詠喇叭》中運用擬人手法，刻畫狐假虎威的宦官形象的句子是：______________，____________。
（2）《朝天子·詠喇叭》中寫出宦官肆意侵害軍民利益，讓人聞風色變的句子是：__________，__________，__________________。
（3）《朝天子·詠喇叭》中描寫勞動人民在閹黨的喇叭聲中家破人亡、雞飛狗跳的事實的三句是：________________，_________，
________________。
官船來往亂如麻
全仗你抬聲價
軍聽了軍愁
民聽了民怕
哪里去辨甚么真共假
眼見的吹翻了這家
吹傷了那家
只吹的水盡鵝飛罷
典型考題
2.這首散曲表面上寫的是喇叭和嗩吶，實際上處處寫的都是宦官。“曲兒小”“腔兒大”“水盡鵝飛罷”各比喻什么？
“曲兒小”比喻宦官原本地位低下，“腔兒大”比喻他們的仗勢欺人，“水盡鵝飛罷”形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。
3.本曲作者的同鄉(xiāng)后輩汪曾祺先生在《王磐的〈野菜譜〉》一文中說，王磐的散曲體現(xiàn)出“人民性”，“王磐的感情是誠篤的”。結(jié)合本曲，談談你對汪先生觀點的理解。
【示例】王磐不滿宦官的作威作福、欺壓百姓，不顧個人安危，敢于寫作散曲諷刺、批判他們的丑惡行徑，這體現(xiàn)了他關心民生疾苦的“人民性”。在散曲中，他說真話，訴真情，所以說他的“感情是誠篤的”。

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