資源簡介

(共27張PPT)
《芣苢》第二課時
高一—部編版—語文—第二單元
學習任務
1.通過比較閱讀，學習賞析《詩經》中的勞動主題詩歌。
2.通過拓展延伸，思考熱愛勞動的歷史傳承與現實意義。
芣苢
《詩經·周南》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
十畝之間
《詩經 ·魏風》
十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。 十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。
閑閑：寬閑、悠閑的樣子。
泄（yì) 泄：和樂、快樂的樣子。
逝：還，返回；一說往，離去。
芣苢
采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。
十畝之間
十畝之間兮，桑者閑閑兮，
行與子還兮。
十畝之外兮，桑者泄泄兮，
行與子逝兮。
比較閱讀
1.請仔細閱讀兩首詩歌，思考其表現手法有哪些不同？
《周南 · 芣苢》寫的是一群女子采摘芣苢的 勞動過程，它通過采摘動作的不斷變化和收獲成 果的迅速增加，表現了姑娘們嫻熟的采摘技能和 歡快的勞動心情。在結構上，四字一句，隔句綴 一“之 ”字，短促而有力，從而使全詩的節奏明 快而緊湊。
《十畝之間》表現的是勞動結束后，姑娘們 呼伴喚友相偕回家時滿足而歡快的情景。全詩
六句，重章復唱。每句后面都用了語氣詞“兮 ” 字，這就很自然地拖長了語調，表現出一種舒
緩而輕松的心情。
小結
通過比較閱讀，我們學習到相同主題、相同情感的詩歌， 可以通過不同的手法來表現。
七月
《國風 ·豳風》
九月筑場圃，十月納禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾于茅，宵爾索绹。
亟其乘屋，其始播百谷。
豳（bīn）風：十五國風之一。
場圃：打谷、種菜的場地。
納：收進谷倉。
稼：古讀如“故 ”。
禾稼：谷類通稱。
重（tóng） （即“穜 ”）、穋（lù） （“稑 ”）：兩種谷類。
禾：此處專指一種谷，即今小米。 宮功：指建筑宮室。
索绹（táo）：打繩子。索：動詞， 指制繩。绹：繩索。
亟：急。
乘屋：蓋屋。
七月
《國風 ·豳風》
九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾于茅，宵爾索绹。亟其乘屋，其始播百谷。
白話譯文：
九月修筑打谷場，十月莊稼收進倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。 嘆我農夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草， 夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百谷。
七月
九月筑場圃，十月納禾稼。 黍稷重櫻，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾于茅，宵爾索絢。
亟其乘屋，其始播百谷。
比較閱讀
2.請仔細閱讀這兩首詩歌，思考其表達的情感、態度有何不同？
芣苜
采采米莒，薄言采之。 采采米莒，薄言有之。 采采米莒，薄言掇之。 采采米莒，薄言捋之。 采采米莒，薄言秸之。 采采米莒，薄言褀之。
由此我們看到了農人馬不停蹄的勞動活 動，與《芣苢》中呈現的勞動快樂不同的是， 《七月》表現的是農夫勞動的辛苦忙碌與辛 勤付出。的確，這就是勞動本身的滋味。
《芣苢》中的女子，她的臉上也會有汗滴， 但是歌聲里洋溢的是收獲的快樂。
《七月》中的農人，他們修筑谷場、莊 稼入倉，割茅搓繩，修建房屋，但他們的 眼里是黃澄澄的禾谷和舒適的屋舍。
勞動辛苦繁忙，勞動者們卻甘之樂之， 在辛苦中收獲快樂，也就生出了美感。
小結
通過比較閱讀，我們學習到相同主題、相同手法的詩歌， 所表達的情感態度是有所不同的。
拓展提升：探究熱愛勞動的歷史傳承與現實意義
“天子親耕以共粢（zī ) 盛，王后親蠶以共祭服。 ”
——《谷梁傳 ·桓公十四年》
“先王之法，天子親耕，后妃親蠶，先天下憂衣與食也。 ” ——《韓詩外傳》卷三
他們都是勞動者
122名勞動模范和先進工作者，既有愛崗敬業、埋頭苦 干的產業工人，也有刻苦鉆研、攀登高峰的專家教授，既 有馳騁武漢抗擊疫情的一線的醫護人員，也有扎根基層、 為民服務的黨員干部，既有世界技能大賽冠軍、也有一線 勞模工匠，均是來自各地市各行業各崗位的優秀代表。
2024廣東省全國勞動模范142名
光榮屬于勞動者，幸福屬于勞動者。
大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神。 “不惰者，眾善之師
也。 ”在長期實踐中，我們培育形成了愛崗敬業、爭創一流、艱苦奮斗、 勇于創新、淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神，崇尚勞動、熱愛勞動、辛 勤勞動、誠實勞動的勞動精神，執著專注、精益求精、一絲不茍、追求 卓越的工匠精神。勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心 的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動體現，是鼓舞全黨全 國各族人民風雨無阻、勇敢前進的強大精神動力。
——習近平主席在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話
拓展提升：探究“熱愛勞動”對當代青年的現實意義
高考作文鏈接：閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“民生在勤，勤則不匱 ”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。 “夙興夜寐，灑 掃庭內 ”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同 學不理解勞動，不愿意勞動。有的說： “我們學習這么忙，勞動太占時間了！ ”有的說： “科技進步這么快，勞動的事， 以后可以交給人工智能啊！ ”也有的說： “勞動這么苦， 這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！ ”此外，我們身邊也還有著一些不 尊重勞動的現象。
請結合材料內容，面向本校（統稱“復興中學 ”）同學寫一篇演講稿，倡議大家 “熱愛勞動，從我做起 ”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。
要求： 自擬標題， 自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息； 不少于800字。
1.熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，孕育了勤
勞樸實的民族精神。
2.勞動創造個人及社會價值，成就幸福生活。
3.聯系現實，批駁材料中四種說法，提倡怎么做
寫作提示
題目：勞動創造幸福生活
總結：呼吁熱愛勞動，從我做起
論證過程
點滴勞動，共筑盛世
◎ 廣東考生
親愛的同學們：
大家好! 我今天演講的題目是“點滴勞動，共筑盛世 ”。
勞動，是全人類共同遵循的準則，從茹毛飲血的原始社會到如今輝煌的現 代文明，是勞動推動歷史車輪前進。 勞動，也是自古以來中華民族優良傳統。 幾千年來，中華民族在田地中精耕細作創造了綿亙不絕的文明古國奇跡， 開拓 了祖國的大好河山，創作了不可勝數的精神財富，“耕讀傳家 ”的傳統綿延了 千載，“ 民生在勤，勤則不匱 ”的祖訓縈繞耳畔，勞動已是中國人血液中流淌 著的基因。
節物風光不相待，桑田滄海須臾改。四十年改革開放，無數國人點滴勞動 匯聚成時代洪流，使中國國力顯著提 升。農民勞動讓我們端緊飯碗，工人的汗 水是高樓大廈的每一塊磚瓦，科研工作者使大國重器頻頻驚艷世界！沒有勞動 絕不會有今日舉世矚目的成就。
反觀周圍，不理解不愿意勞動的現象令人憂心忡忡。學習忙，勞動占時 間 同學們，人的發展是德智體美勞全面發展的過程，缺一不可，學習固然重 要，但勞動也不可或缺。在勞動中我們鍛煉意志，增強體魄，增長見識，開 拓視野，也有助于我們的學習，豐富課余生活，兩者相互促進，使我們的素 質得以提高。將勞動交給人工智能 誠然，科技進步能夠解放我們的雙手，但 這不意味著我們能夠整日無所事事，人工智能也有許多無法完成的任務，體 現人類智慧的腦力勞動依然重要，那些流傳百世的文學經典，那些沁人心脾 的陽春白雪是機器人永難創造的財富。“ 用進廢退 ”，假如人人都不勞動，
人類的機能難免逐步退化，未來的世界難以想象。勞動苦，花錢請人干 的確， 勞動難免辛苦，可也是我們發展自身的重要手段，勞動成果取得時的快樂也 是花錢買不了的啊！
凡此種種，都是忽視了勞動對國家進步，個人發展的作用，都是貪圖享 受的錯誤思想，于人于國，害莫大焉!在此我誠摯希望大家能夠樹立勞動光 榮的思想。勞動不需要轟轟烈烈， 日常生活中我們打掃干凈環境共建美麗校 園是勞動，參與社會實踐去孤兒院看望孩子，在家里做些家務活，甚至是撿 起地上的紙片，都是勞動。讓我們共同營造尊重勞動參與勞動的風氣!
時代發展，社會進步，都需要我們每個人用勤勞雙手共筑盛世，讓復 興中學肩挑復興大任! 我的演講完畢，謝謝大家！
總結
自古以來，勞動創造價值和幸福。今天的我們，在日常 生活的勞動中，可以提升生活的品質；在學習的勞動，可以 找到成就感，實現個人提升；在工作勞動中，可以實現個人 價值，創造社會價值。祝愿同學們快樂勞動，在勞動中追尋 更美好的生活。
思維拓展！
1.請收集其他勞動主題的詩歌，并試著賞析詩歌的情感與表現手法。
文氏外孫入村收麥 蘇轍 〔宋代〕
欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。 三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。 急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。 閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。
1.請收集其他勞動主題的詩歌，并試著賞析詩歌的情感與表現手法。
《文氏外孫入村收麥》描寫的是蘇轍晚年閑居潁昌時的日常生活情景。在 麥收季節，外孫文驥來村里幫助自己收割麥子，蘇轍寫此詩記錄。從諸孫入村 幫自己收麥寫起，寫出久雨忽晴、宜事農桑的喜悅，表現了作者看到農村勞作 和收獲的快樂。
頷聯“三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰” ，運用了對比手法。連綿陰雨時 人們的沮喪，雨過天晴時人們的歡欣，形成對比，表現了農村麥收季節久雨忽 晴、宜事農桑的喜悅。詩人把“三夜陰霪”和“一竿晴日”進行對比，用環境陡然 變化，來突出外孫入村收麥的急切與喜悅之情。
用詞生動形象，富有內涵。“三夜”突出了“ 陰霪”之長，“一竿”突出了
“ 晴日”到來之驚喜，“敗”突出了天氣給農人帶來的失望、憂慮之情，“ 舞”
突出了農人收獲時熱火朝天的辛勤與喜悅之情。
頸聯 “ 急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。”這句從側面描寫麥收季節 繁忙的勞動景象。詩句沒有直接描寫麥收場景,而是通過家里人忙著做飯、 忙著酤酒的場面來間接刻畫收麥勞動的艱辛和勞苦,表達了詩人對諸孫的感 激之情。
尾聯“ 閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。”這句寫對外孫勞動結束關
倉歸來后的贊嘆，詩人表示要寫一首詩表揚對方。語言風趣，充滿喜悅，
表現了詩人的灑脫情懷與拳拳親情之樂。
感謝觀看
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20XX(共24張PPT)
芣 苢（第一課時）
《詩經 ·周南》
高一—部編版—語文—第二單元
子曰： 小子， 何莫學夫《詩》 ？《詩》 ， 可以
興， 可以觀， 可以群， 可以怨， 邇之事父， 遠之事 君， 多識于鳥獸草木之名。
學習目標
1.了解《詩經》的基本常識，體會重章疊句的藝術手 法及其好處。
2.把握重點詞語,品味詩歌的情境，全面理解詩歌的 含意。
3.感受古代先民的勞動場景，了解中華民族傳統文化 精神。
《詩經》本名《詩》，是我國最早的一部古代詩歌總集，共305篇，反
映了周初至周晚期約500年間的社會面貌。至漢代，被列為儒家經典之一， 始稱《詩經》。
《詩經》 “六義 ”指“風、雅、頌、賦、比、興 ”。
基礎知識回顧
關于《詩經》
基礎知識回顧
《詩經》按內容的不同分為風、雅、頌三類。
“風 ”指十五國風，是周代各地的地方歌謠，共160篇。
“雅 ”即正，指周人的正聲雅樂，包括《大雅》31篇和《小雅》74篇。
“頌 ”是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌。有《周頌》、 《魯頌》、 《商頌》 “三頌 ”，共40篇。
基礎知識回顧
賦： “賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。 ”指的是直接鋪陳敘 述，直截了當地表達所要陳述的思想感情。
比： “ 比者，以彼物比此物也。 ”即比喻。
興： “興者，先言他物以引起所詠之辭也。 ”即起興，用其他事物 引出要說的內容。
“賦比興 ”的運用，既是《詩經》藝術特征的重要標志，也開啟了我 國古代詩歌創作的基本手法。
解題
芣苢，即車前草。
采集芣苢，傳說是古老的習俗。 《毛傳》 說“芣苢，車前，宜懷妊焉。 ”《毛詩序》解 題說“和平則婦人樂有子矣 ”。 因為相傳食芣 苢能受胎生子，且可治難產，故周代女子會基 于繁衍種族的觀念而采集， 《芣苢》就是采集 勞動時所唱的歡樂歌謠。
國風 ·周南 ·芣苢
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
這首詩的句式有何鮮明特點？
朗讀詩歌，整體感知
重章疊句
重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段 用相同的結構形式反復吟唱的一種表情達意的方法。
這六個動詞有哪些細微區別？它們的順序能夠更換嗎？請結 合詩歌具體內容思考，嘗試分析。
思考探究 品味情境
孔穎達疏曰： “首章言采之，有之。采者, 始往之辭;有者,已藏之稱,總其終始也。二章言 采時之狀，或掇拾之，或捋取之。卒章言所盛
之處，或袺之，或襭之，歸則有藏之。 ”
思考探究 品味情境
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
思考探究 品味情境
《芣苢》詩中“采、有、掇、捋、袺、襭 ” 六個動詞 的順序能夠更換嗎？請結合詩歌思考分析。
不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進來寫的。人們從一開始的呼 朋引伴“采之 ”“有之 ”，拉開了勞動的序幕。之后，到一片片“掇之 ”，一把 把“捋之 ”，再到手提衣襟“袺之 ”，掖起衣襟“襭之 ”，這是一個由少到多、 由慢到快的完整勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸。所以順序不能更換。
思考探究 品味情境
明明6個動詞就可以描述的場景，為什么要用48個字呢？
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
句式的美感，內容的豐富，情感的升華
采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。
吟詠詩韻 ，體會情感
芣苢——勞動者的歡歌
讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五， 于平原繡野、風和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠若近， 忽斷忽續，不知其情之何以移，而神之何以曠。
——清 ·方玉潤《詩經原始》 此詩終篇言樂，不出一樂字，讀之自見意思。
——元 ·吳師道
勞動的節奏，勞動的歡快，勞動的美感
內容小結
閱讀下面這首詩，完成各題。
子 衿
青青子衿① , 悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣②音
青青子佩③ , 悠悠我思。縱我不往，子寧不來
挑兮達兮④ , 在城闕⑤兮。一日不見，如三月兮!
(選自《詩經 ·鄭風》)
[注] ①子衿：你的衣領。子，古代對男子的美稱，這里指“你 ”。 衿，衣領。②嗣：接續，繼續。③佩：佩玉的帶子。④挑兮達兮：獨自徘徊 的樣子。⑤城闕：城門兩邊的樓臺。
詩歌前兩章采用了重章疊句的手法，請結合詩句分析這種手法的特點和 作用。
拓展閱讀
(1)特點：前兩章句式重復，語句大體相同，只是在關鍵處 變換了個別詞語——“子衿 ”和“子佩 ”，“我心 ”和“我思 ”， “不嗣音 ”和“不來 ”。
(2)作用：①內容上，“我心 ”和“我思 ”的變換顯示了女 主人公思念情感的不斷深入，“不嗣音 ”和“不來 ”的變換寫出 了戀人既杳無音信，又不見蹤影；女主人公兩段埋怨之辭，以
“縱我 ”之假設與“子寧 ”之反問反復詠唱，強化了相思縈懷之 情。②形式上，回環往復，一唱三嘆，增強了詩歌的音樂性和節 奏感。
思維拓展！
問題一： 《詩經》中重章疊句的手法有哪些特點和作用呢？
《詩經》在章法上巧妙地運用重章疊句的手法，也就是一首詩由 若干章構成,章與章之間字句基本相同,只對應的變換少數字詞,反復 地進行吟詠歌唱。
《詩經》中的重章疊句的手法，有兩個顯著特點，第一個是各段 歌詞大體相同，意義相同，只在相應位置更換少數幾個字，略微變 化而已；第二個是各段歌詞大體相同，只在相同位置更換少數幾個 字，詩情詩意深入，逐章遞進。
主要作用是內容上借以營造氛圍，深化主題，淋漓盡致地抒發 喜怒哀樂的情感；形式上增強詩歌的音樂性，使詩歌得以傳達出無 窮的藝術魅力。

問題二： 《詩經》中對于先民勞動的描寫體現了怎樣的內涵？對于 新時代青年有哪些啟發呢？
《詩經》中對于勞動的描寫，是我們中華民族勤勞善良傳統的 體現，其中閃耀著勞動創造世界的光輝思想。勤則不匱，勞動是艱 苦的，但勞動又與對美好生活的期許同在，與詩和遠方同在。勞動 帶來快樂，勞動創造幸福，這是中國先民的智慧，也是我們民族生 生不息的文化密碼。
勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只 有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動 才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。勞動 創造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創造出中華 民族的光明未來。
——2013年4月28日，習近平主席在同全國勞動模范代表 座談時的講話
在新的時代，勞動的領域愈發寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴
熱心服務群眾，鐘揚探求生命的邊界，這些都是勞動者杰出的代表。 在我們生活的社會里，有無數的大國工匠在精磨手藝，有無數的科 研工作者在深度探索，有無數的小人物在敬業奉獻。所有這些勞動 者，支撐起了我們這個時代。
關注生活中的勞動者，才能真正認識生活的意義和價值；
正是一位位普通而偉大的勞動者，創造了生活的物質條件， 開拓了生活的智慧空間，讓我們能夠幸福生活。
作為新時代的青年，我們應該樹立正確的勞動觀,從自
我做起，尊重勞動，熱愛勞動，用榮光照亮夢想，用勞動書 寫未來。
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