資源簡(jiǎn)介 11.1創(chuàng)新思維的含義與特征 練習(xí)一、單選題1.《春江花月夜》中有這樣的句子:“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。”本來(lái)霜是冰冷的,白沙也是冷色調(diào)的,在這靜謐的江面上,詩(shī)人卻仿佛沒(méi)有感覺到霜在飛動(dòng),連汀洲上的白沙也難以分辨。詩(shī)人以一種似有似無(wú)的朦朧感來(lái)描繪這江上之景。以下關(guān)于詩(shī)人創(chuàng)作手法分析正確的是( )A.通過(guò)類比流霜和白沙,生動(dòng)形象地塑造出靜謐朦朧的春江夜景畫卷B.運(yùn)用形象思維,通過(guò)聯(lián)想、想象和推想反映流霜與白沙的交融狀態(tài)C.體現(xiàn)了創(chuàng)新思維步驟的跨越性,從另一個(gè)角度勾勒江上夜景的奇妙特征D.在分析流霜和白沙各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,綜合把握江景中它們的和諧統(tǒng)一2.蝙蝠在黑暗中能自由飛翔并捕捉獵物,得益于其獨(dú)特的回聲定位能力。科學(xué)家受此啟發(fā),研發(fā)出雷達(dá)系統(tǒng),利用電磁波替代超聲波,實(shí)現(xiàn)了對(duì)空中、地面及海上目標(biāo)的遠(yuǎn)距離探測(cè)和定位,這一發(fā)明極大地推動(dòng)了科技的發(fā)展和應(yīng)用的拓展。這體現(xiàn)了( )①尊重自在事物的聯(lián)系是實(shí)踐成功的基礎(chǔ)②科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要在否定過(guò)去肯定現(xiàn)在中實(shí)現(xiàn)③雷達(dá)系統(tǒng)的出現(xiàn)證明了創(chuàng)新性思維方式的重要性④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展取決于思維活躍程度A.①③ B.①④ C.②③ D.③④3.1945年4月,毛澤東同志在黨的七大所作的政治報(bào)告中指出,“我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò),房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這一認(rèn)識(shí)過(guò)程( )①體現(xiàn)了辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性特征②是根據(jù)事物之間相似的屬性進(jìn)行的或然推理③發(fā)揮了聯(lián)想思維非邏輯制約的暢想功能④是從感性具體到思維具體再到思維抽象的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料,從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢,生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念。自江上扁舟到青崖名山,從吹笛黃鶴樓到旌旗飛邊塞,這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從運(yùn)鏡、構(gòu)圖到光影、配樂(lè)等均呈現(xiàn)出“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的中華傳統(tǒng)美學(xué)。這表明,該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作思維( )①具有能動(dòng)性,能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工②具有間接性,舍去表面屬性抓住了本質(zhì)的屬性③屬于形象思維,運(yùn)用聯(lián)想反映了事物的特征④堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(21-22高二下·江蘇徐州·期末)沐霧甲蟲是生活在納米比亞沙漠中的一種神奇的昆蟲,它能在朝露的沙漠中收集小水珠,將其集中在一起然后吞入體內(nèi)。晨露收集器就是仿生了這種昆蟲,它金屬的外表能很好抓住露珠,匯成的水珠最后都收集到了容器里。由沐霧甲蟲到晨露收集器( )①發(fā)揮了思維的能動(dòng)性,證明了沐霧甲蟲與環(huán)境的關(guān)系②說(shuō)明人類的創(chuàng)新活動(dòng)依賴于自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論③采用了類比推理的方法,幫助人們開啟思路,獲取了新知④運(yùn)用了聯(lián)想思維的方法,正確反映了事物之間的普遍聯(lián)系A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.(2023·重慶·高考真題)聚焦社會(huì)關(guān)注,回應(yīng)群眾關(guān)切。為推行“綜合查一次”行政執(zhí)法模式改革。對(duì)同一對(duì)象開展“一張清單”行政執(zhí)法模式改革,對(duì)同一對(duì)象開展“一張清單”,“全科式”聯(lián)合執(zhí)法檢查。某市開發(fā)了“技術(shù)+場(chǎng)景”數(shù)字化應(yīng)用平臺(tái)。該平臺(tái)覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級(jí)協(xié)同執(zhí)法場(chǎng)景,為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。對(duì)材料理解正確的是( )①“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢(shì)在于可以以偏概全②“聚焦社會(huì)關(guān)注,回應(yīng)群眾關(guān)切”貫徹了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線③跨部門、跨領(lǐng)域、多頭執(zhí)法體現(xiàn)了數(shù)量變化引起質(zhì)變④以行政執(zhí)法模式改革,體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料,從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢,生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念。自江上扁舟到青崖名山,從吹笛黃鶴樓到旌旗飛邊塞,這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從運(yùn)鏡、構(gòu)圖到光影、配樂(lè)等均呈現(xiàn)出“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的中華傳統(tǒng)美學(xué)。這表明,該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作思維( )①具有能動(dòng)性,能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工②具有間接性,舍去表面屬性抓住了本質(zhì)的屬性③屬于形象思維,抽象和概括了事物的形象特征④堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.有這樣一個(gè)故事:一年夏天,某商店一批白糖積壓,再賣不出去就要變質(zhì)了。有人給店主出了一個(gè)主意,在門口張貼“本店新進(jìn)白糖一批,每戶限購(gòu)兩斤,欲購(gòu)從速,過(guò)期不候”的告示。很快白糖就賣完了,甚至還有人求店主想多買幾斤。這說(shuō)明( )①創(chuàng)新思維的思路具有多向性,要一步一步推導(dǎo)②創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性,其思維活動(dòng)不可描述③要善于另辟蹊徑,思路不落窠臼,出路才能巧妙④創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性,不局限于用常規(guī)方法解決問(wèn)題A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.千年以前,中國(guó)的先輩懷著友好交往的樸素愿望,先后開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路和連接?xùn)|西方的海上絲綢之路,開辟了人類文明交融的新路徑。千年以后,當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展與變革的重要引擎,共建“數(shù)字絲綢之路”成為“一帶一路”倡議推進(jìn)的重要方向。材料表明( )A.“一帶一路”建設(shè)呈現(xiàn)出社會(huì)歷史性的特征B.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展是相互聯(lián)系的C.共建“數(shù)字絲綢之路”要勇敢地面對(duì)新問(wèn)題D.開辟文明交融的新路徑需要樹立創(chuàng)新的思維10.第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”,以機(jī)器人的造型將運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)與杭州的歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因融為一體。“琮琮”名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮。“蓮蓮”名字源于西湖中無(wú)窮碧色的接天蓮葉。“宸宸”名字源于京杭大運(yùn)河杭州段的標(biāo)志性建筑拱宸橋。亞運(yùn)會(huì)吉祥物的形象設(shè)計(jì)( )①運(yùn)用創(chuàng)新思維融入科技元素傳遞體育精神②運(yùn)用抽象思維創(chuàng)造全新形象展現(xiàn)地方文化特色③體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性④發(fā)揮思維能動(dòng)性作用,實(shí)現(xiàn)了從思維具體到思維抽象A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.基礎(chǔ)研究是整個(gè)科學(xué)體系的源頭,是所有技術(shù)問(wèn)題的總機(jī)關(guān)。基礎(chǔ)研究以累積的方式生產(chǎn)出更多的學(xué)科理論知識(shí),創(chuàng)新科學(xué)知識(shí)體系,從過(guò)程來(lái)看,基本上處于下圖所示的兩個(gè)不同階段的變化之中。由此可知,基礎(chǔ)研究要( )①立足實(shí)踐,從實(shí)際出發(fā) ②實(shí)現(xiàn)感性具體到思維具體的飛躍③創(chuàng)新思維步驟,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的跨越性 ④正確把握分析和綜合的思維方法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”是詠雪千古名句。本來(lái)一場(chǎng)大風(fēng)雪帶來(lái)的是寒冷的冰雪世界,但詩(shī)人卻說(shuō)像是春風(fēng)吹了一夜使千樹萬(wàn)樹開滿了梨花。以春花喻冬雪,給人的感受不是雪后奇寒,而是一片暖意。詩(shī)人之所以寫“雪”成功,是因?yàn)槠洌? )①運(yùn)用形象思維,通過(guò)聯(lián)想、想象和幻想反映冬雪和梨花的聯(lián)系②事物千差萬(wàn)別、豐富多彩是由事物聯(lián)系的多樣性決定的③思路具有多向性,從另一個(gè)方向把握冬雪的特征④通過(guò)類比梨花和冬雪,生動(dòng)形象地刻畫大風(fēng)雪帶來(lái)的冰雪世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.習(xí)近平總書記指出,新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的生產(chǎn)力,是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力,是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。強(qiáng)調(diào)以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能。這一概念表述( )①通過(guò)思維抽象推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展②利用了創(chuàng)新思維的前瞻性功能③體現(xiàn)了主要矛盾決定事物的性質(zhì)④在思維上堅(jiān)持了辯證的否定觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.1979年1月28日,上海電視臺(tái)播出了中國(guó)大陸第一支電視廣告,這一劃時(shí)代意義的創(chuàng)新,打破了人們對(duì)傳統(tǒng)營(yíng)銷模式的認(rèn)知,開啟了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的新思潮。這也讓“廣告”這個(gè)詞乘著改革開放的浪潮走上了時(shí)代的C位,帶來(lái)了驚濤駭浪般的思想巨變。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )①創(chuàng)新要拋棄傳統(tǒng)看問(wèn)題,另辟蹊徑想問(wèn)題②科學(xué)思維有助于國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興③創(chuàng)新思維為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)④創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的第一動(dòng)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.新疆雖然被稱作“離海最遠(yuǎn)的地方”,但卻能巧用資源“造海”,在沙漠邊緣地帶開發(fā)鹽堿地,通過(guò)調(diào)整pH值和鹽堿度,控制水質(zhì)和氧氣供應(yīng),將鹽堿地轉(zhuǎn)化為適合海鮮生長(zhǎng)的環(huán)境。如今,南美白對(duì)蝦等水產(chǎn)品暢銷國(guó)內(nèi)外。“海鮮陸?zhàn)B”巧在( )①思路新,勇于突破陳規(guī)解決新問(wèn)題②方法新,敢于采用新手段和新方法③結(jié)果新,具有不可借鑒的獨(dú)特性④理論新,創(chuàng)造性提出新的理論體系A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.某經(jīng)典品牌堅(jiān)持設(shè)計(jì)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,抓住審美潮流的變化趨勢(shì),升級(jí)品牌戰(zhàn)略,憑借著“國(guó)貨+潮流”衍生年輕化的新“國(guó)潮”思路,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。這主要體現(xiàn)了( )①創(chuàng)新思維能反映并反作用于實(shí)踐 ②創(chuàng)新思維需要立足客觀現(xiàn)實(shí)狀況③創(chuàng)新思維需要以繼承傳統(tǒng)為基礎(chǔ) ④創(chuàng)新思維與常規(guī)思維可相得益彰A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈2024年11月1日起,《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》在中央電視臺(tái)綜合頻道、央視頻同步播出后,深受廣大觀眾歡迎。該節(jié)目聚焦唐代“頂流詩(shī)人”,透過(guò)“初唐四杰”、孟浩然、王昌今、李白等詩(shī)壇巨匠的人生故事挖掘詩(shī)詞文化魅力,讓觀眾與節(jié)目一起“穿越”時(shí)空,直擊名葛誕生的瞬間。透過(guò)以王勃為首的“初唐四杰”、孟浩然、王昌齡、李白、王維、杜甫、岑參、白居易、李賀、杜牧、李商隱等詩(shī)壇巨匠的輝煌篇章和生命軌跡,靜聽那跨越千年的詩(shī)意回響。《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》節(jié)目創(chuàng)作中做到:第一、節(jié)目的選題極富創(chuàng)意。十一位唐代大詩(shī)人,是中國(guó)唐代最負(fù)盛名的文化矩陣,既是千古文章之宗師,又是士人安身立命之楷模,更是精忠報(bào)國(guó)之良臣。他們厚德載物、文以我道,樹立了垂范后世的文采、風(fēng)骨與思想。第二、節(jié)目的構(gòu)思、形式和內(nèi)容獨(dú)特新穎。該節(jié)目以“沉浸式實(shí)景演繹+電影化拍攝+AI賦能文旅探索”為核心模式,直擊名篇誕生的瞬間,生動(dòng)講述十一位唐代大詩(shī)人跌宕而傳奇的人生故事,多手法展現(xiàn)他們的文學(xué)才情、壯志豪情、愛國(guó)真情。第三、節(jié)目以多種方式演繹方式呈現(xiàn)唐代大詩(shī)人的文章之美、文學(xué)之妙,拓寬觀眾的審美視野。為了還原唐代歷史,節(jié)目組搭建了近200個(gè)實(shí)體場(chǎng)景,讓千古名篇的誕生擁有真實(shí)且唯美的文學(xué)意境。2024年11月9日,習(xí)近平對(duì)新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示,扎根中國(guó)大地賡續(xù)中華文脈厚植學(xué)術(shù)根基。結(jié)合材料,運(yùn)用“創(chuàng)新思維的含義與特征”的知識(shí),闡釋該節(jié)目深受廣大觀眾歡迎的原因。18.閱讀材料,完成下列要求。新華社2024年9月26日消息,我國(guó)科學(xué)家在誘導(dǎo)性多能干細(xì)胞治療重大疾病的研究中取得突破,當(dāng)前常用的注射胰島素治療方法和胰島移植法都有著嚴(yán)重缺陷,胰島素注射法難以實(shí)現(xiàn)血糖的精準(zhǔn)調(diào)控,胰島移植法又受胰島供體短缺的限制無(wú)法廣泛使用,而多能干細(xì)胞具有無(wú)限增殖的特性和分化成生物體所有功能細(xì)胞類型的能力,是再生醫(yī)學(xué)領(lǐng)域關(guān)鍵的“種子細(xì)胞”,團(tuán)隊(duì)通過(guò)化學(xué)小分子調(diào)控的手段實(shí)現(xiàn)了將人體細(xì)胞誘導(dǎo)為多能干細(xì)胞,開辟了人多能干細(xì)胞制備的全新途徑,首次利用干細(xì)胞再生療法功能性治愈I型糖尿病。為細(xì)胞治療在重大疾病治療上的廣泛應(yīng)用開辟了新路徑。該技術(shù)因此榮獲2024年未來(lái)科學(xué)大獎(jiǎng)“生命科學(xué)獎(jiǎng)”。結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維的知識(shí),分析科學(xué)家們探索糖尿病治療新技術(shù)的過(guò)程是如何體現(xiàn)創(chuàng)新思維的特征的。19.閱讀材料,完成下列要求。博物館為人們提供全新體驗(yàn)。游客通過(guò)輕觸屏幕可向孔夫子提出各類儒學(xué)問(wèn)題,聆聽孔夫子的答案。孔夫子還會(huì)以提問(wèn)方式進(jìn)行“儒學(xué)文化大測(cè)驗(yàn)”,讓人們?cè)趩?wèn)答中體會(huì)儒家文化精髓。人們還可以通過(guò)交互屏幕學(xué)習(xí)古代服飾知識(shí)、聆聽祭祀音樂(lè)等,并與孔子及其弟子們合影。積極打造多元化社會(huì)教育活動(dòng),探索館校合作新模式,通過(guò)開展“孔子學(xué)堂進(jìn)校園”活動(dòng),定期在校園開展書法課程、經(jīng)典誦讀等活動(dòng),有效筑牢青少年傳統(tǒng)文化根基,拓展了博物館教育方式途徑。結(jié)合材料,運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識(shí),說(shuō)明博物館是如何為人們提供全新體驗(yàn)的。20.閱讀材料,完成下列要求。“長(zhǎng)白粉雪佳天下、天下游人聚吉林“近期,東北冰雪旅游深受游客青睞,吉林長(zhǎng)白山旅游市場(chǎng)持續(xù)火熱,2024年1月1日至9日,長(zhǎng)白山景區(qū)共接待游客5.74萬(wàn)人次,比去年同期增長(zhǎng)157.4%。長(zhǎng)白山依托得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的冰雪資源,圍繞休閑度假模式不斷發(fā)展“冰雪+”業(yè)態(tài),讓周邊的城鎮(zhèn)逐漸“熱”了起來(lái),推動(dòng)城鎮(zhèn)業(yè)態(tài)煥新升級(jí)。目前,長(zhǎng)白山正在深入挖掘創(chuàng)新提煉整合長(zhǎng)白山神廟遺址文化內(nèi)核和旅游資源,打造融入文、歷史、旅游為一體的文化旅游新IP;推進(jìn)長(zhǎng)白山老黑河遺址紀(jì)念館建設(shè),推動(dòng)“粉雪奇緣”項(xiàng)目落地,“解鎖”更多玩法,促進(jìn)紅色游+研學(xué)游融合發(fā)展,塑造長(zhǎng)白山文化新地標(biāo);推動(dòng)文化保護(hù)與傳承,踐行生態(tài)文明理念,融入時(shí)代發(fā)展元素,不斷增強(qiáng)長(zhǎng)白山文化的影響力和感召力。“一眼望三國(guó)”的琿春防川、“抗美援朝第一渡”的集安鴨綠江國(guó)門……近年來(lái),吉林省以長(zhǎng)白山脈為支點(diǎn),大力發(fā)展邊境游,突出冰雪、民俗等優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步聚集人氣,持續(xù)激發(fā)旅游的熱度。結(jié)合材料,運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識(shí),說(shuō)明創(chuàng)新長(zhǎng)白山旅游“新”在哪里。參考答案題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 D A C A D D A D A B題號(hào) 11 12 13 14 15 16答案 B B B D A A1.D【詳解】A:類比推理就是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象在一些屬性上相同或相似,推出它們?cè)谄渌男陨弦蚕嗤蛳嗨频耐评怼2牧蠜](méi)有體現(xiàn)對(duì)流霜和白沙進(jìn)行類比,A不符合題意。B:形象思維運(yùn)用聯(lián)想、想象和和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,且材料也沒(méi)涉及推想,B不符合題意。C:詩(shī)人以一種似有似無(wú)的朦朧感來(lái)描繪這江上之景,這體現(xiàn)了創(chuàng)新思維思路的多向性,從另一個(gè)角度勾勒江上夜景的奇妙特征,而不是創(chuàng)新思維步驟的跨越性,C錯(cuò)誤。D:本來(lái)霜是冰冷的,白沙也是冷色調(diào)的,在這靜謐的江面上,詩(shī)人卻仿佛沒(méi)有感覺到霜在飛動(dòng),連汀洲上的白沙也難以分辨,這表明詩(shī)人在分析流霜和白沙各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,綜合把握江景中它們的和諧統(tǒng)一,D符合題意。故本題選D。2.A【詳解】①:蝙蝠的回聲定位能力是自然界客觀存在的聯(lián)系(自在事物的聯(lián)系),科學(xué)家尊重并利用這一聯(lián)系,將其原理應(yīng)用于雷達(dá)系統(tǒng)的研發(fā),體現(xiàn)了尊重自在事物的聯(lián)系是實(shí)踐成功的基礎(chǔ),①正確。②:辯證否定觀強(qiáng)調(diào)“揚(yáng)棄”,即既肯定又否定,而非單純否定過(guò)去、肯定現(xiàn)在,②錯(cuò)誤。③:雷達(dá)系統(tǒng)的發(fā)明并非簡(jiǎn)單模仿,而是運(yùn)用創(chuàng)新性思維通過(guò)實(shí)踐將超聲波原理轉(zhuǎn)化為電磁波技術(shù),極大地推動(dòng)了科技的發(fā)展和應(yīng)用的拓展,證明了創(chuàng)新思維在科技發(fā)展中的重要性,③正確。④:科技發(fā)展受社會(huì)實(shí)踐、物質(zhì)條件等多重因素制約,思維活躍程度是重要影響因素,但“取決于”夸大了意識(shí)的作用,④錯(cuò)誤。故本題選A。3.C【詳解】②③:從房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的、臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,到我們同志的思想、我們黨的工作也應(yīng)該打掃和洗滌,這一過(guò)程運(yùn)用了類比推理,即根據(jù)事物之間相同或相似的屬性進(jìn)行的或然推理;同時(shí)發(fā)揮了聯(lián)想思維非邏輯制約的暢想功能,把清掃灰塵和黨的建設(shè)工作巧妙地聯(lián)系了起來(lái),②③正確。①:材料體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),沒(méi)有涉及辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性特征,①排除。④:從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。4.A【詳解】①:《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料,從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢,生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念,這表明思維具有能動(dòng)性,能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工,①正確。②:舍去表面屬性抓住事物的本質(zhì)屬性體現(xiàn)的是思維具有概括性,而非間接性,②排除。③:從 “自江上扁舟到青崖名山,從吹笛黃鶴樓到旌旗飛邊塞,這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從運(yùn)鏡、構(gòu)圖到光影、配樂(lè)等均呈現(xiàn)出‘詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)’的中華傳統(tǒng)美學(xué)” 可以看出,該團(tuán)隊(duì)運(yùn)用了形象思維,通過(guò)聯(lián)想將這些具有中華傳統(tǒng)文化特色的畫面、場(chǎng)景等進(jìn)行組合和呈現(xiàn),生動(dòng)地反映了事物的特征,③正確。④:聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,體現(xiàn)了辯證思維,不是創(chuàng)新思維,④排除。故本題選A。5.D【詳解】①:由沐霧甲蟲到晨露收集器發(fā)揮了思維的能動(dòng)性,而不是證明了沐霧甲蟲與環(huán)境的關(guān)系,①排除。②:人類的創(chuàng)新活動(dòng)依賴于物質(zhì)和實(shí)踐,而不是依賴于理論,②錯(cuò)誤。③:類比推理是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似,通過(guò)比較而推斷出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤耐评磉^(guò)程。由沐霧甲蟲到晨露收集器,采用了類比推理的方法,幫助人們開啟思路,獲取了新知,③符合題意。④:聯(lián)想思維指人腦記憶表象系統(tǒng)中,由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒(méi)有固定思維方向的自由思維活動(dòng),由沐霧甲蟲到晨露收集器,運(yùn)用了聯(lián)想思維的方法,正確反映了事物之間的普遍聯(lián)系,④符合題意。故本題選D。6.D【詳解】①:“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢(shì)在于可以提升行政執(zhí)法合力,進(jìn)一步提高執(zhí)法效率,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,提升治理能效。以偏概全的說(shuō)法錯(cuò)誤,①錯(cuò)誤。②:我們黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。“聚焦社會(huì)關(guān)注,回應(yīng)群眾關(guān)切”體現(xiàn)貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,②正確。③:質(zhì)變?cè)诓牧现袥](méi)有體現(xiàn),而且跨部門、跨領(lǐng)域、多頭執(zhí)法更多體現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)的變化,③排除。④:科學(xué)思維所說(shuō)的創(chuàng)新思維,不是泛指所有思維都具有的能動(dòng)性,而是特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳貴,有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。該平臺(tái)覆蓋眾多跨部門、跨領(lǐng)域、跨層級(jí)協(xié)同執(zhí)法場(chǎng)景,為破解重復(fù)執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。以行政執(zhí)法模式改革,體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向的創(chuàng)新思維,④正確。故本題選D。7.A【詳解】①:《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料,從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢,生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念,這表明思維具有能動(dòng)性,能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工,①正確。②:舍去表面屬性抓住事物的本質(zhì)屬性體現(xiàn)的是思維具有概括性,而非間接性,②排除。③:該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作思維屬于形象思維,抽象和概括了事物的形象特征,③正確。④:聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,體現(xiàn)了辯證思維,不是創(chuàng)新思維,④排除。故本題選A。8.D【詳解】①:創(chuàng)新思維確實(shí)具有多向性,但故事中的關(guān)鍵并不在于“一步一步推導(dǎo)”,而在于店主采用了與常規(guī)不同的銷售方式,①排除。②:該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思維的跳躍性和難以描述的特點(diǎn),但故事中并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)這種跳躍性或不可描述性,而是更側(cè)重于策略的創(chuàng)新和效果,②排除。③:該選項(xiàng)很好地描述了店主的行為,他沒(méi)有按照傳統(tǒng)的降價(jià)或促銷方式來(lái)銷售白糖,而是采取了限購(gòu)的策略,從而激發(fā)了人們的購(gòu)買欲望,這體現(xiàn)了另辟蹊徑、不落俗套的思維方式,③正確。④:店主沒(méi)有采用常規(guī)的降價(jià)或大量促銷的方式來(lái)處理積壓的白糖,而是使用了獨(dú)特的銷售策略,最終取得了成功 ,④正確。故本題選D。9.A【詳解】A:千年以前,中國(guó)的先輩懷先后開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路和連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。千年以后,共建“數(shù)字絲綢之路”成為“一帶一路”倡議推進(jìn)的重要方向。體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)呈現(xiàn)出社會(huì)歷史性的特征,A符合題意。B:當(dāng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展與變革的重要引擎,說(shuō)明數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展是相互聯(lián)系的,但是材料強(qiáng)調(diào)千年以前的絲綢之路和千年以后的“數(shù)字絲綢之路”,不是強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系,該選項(xiàng)不能體現(xiàn)材料整體意思,B不符合題意。C:材料沒(méi)有涉及共建“數(shù)字絲綢之路”中遇到的問(wèn)題,C不符合題意。D:材料強(qiáng)調(diào)“一帶一路”建設(shè)隨著時(shí)代變化而發(fā)展,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)樹立創(chuàng)新思維,D不符合題意。故本題選A。10.B【詳解】①③:吉祥物設(shè)計(jì)屬于直觀形象,三個(gè)吉祥物各有淵源,表明該設(shè)計(jì)以感性形象為思維的基本單元,運(yùn)用的是形象思維,體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性:通過(guò)聯(lián)想、想象等創(chuàng)新思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,融入科技元素傳遞體育精神,①③符合題意。②:吉祥物的設(shè)計(jì)主要運(yùn)用的是形象思維,而非抽象思維,②不符合題意。④:設(shè)計(jì)發(fā)揮了思維能動(dòng)性作用,但認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程是從感性具體到思維抽象再到思維具體的過(guò)程,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。11.B【詳解】①:材料中指出在調(diào)查實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了科學(xué)的分析綜合,由此可知,基礎(chǔ)研究要立足實(shí)踐,從實(shí)際出發(fā),①正確。②:基礎(chǔ)研究要從實(shí)踐出發(fā),具體分析學(xué)科知識(shí)的特性,進(jìn)而創(chuàng)新科學(xué)知識(shí)體系,未強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)感性具體到思維具體的飛躍,②不選。③:基礎(chǔ)研究強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持分析和綜合的方法,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍,而不是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維步驟,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的跨越性,③不選。④:分支學(xué)科獨(dú)立研究從不同方面獲得關(guān)于認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)與規(guī)律精準(zhǔn)、透徹的認(rèn)識(shí),為聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建做好準(zhǔn)備;但獨(dú)立研究具有局限性,催生出綜合研究的需求,這體現(xiàn)了基礎(chǔ)研究要正確把握分析和綜合的思維方法,④正確。故本題選B。12.B【詳解】①:詩(shī)人指出冬雪像是春風(fēng)吹了一夜,使千樹萬(wàn)樹開滿了梨花,運(yùn)用了形象思維,通過(guò)聯(lián)想、想象和幻想反映冬雪和梨花的聯(lián)系,①符合題意。②:事物千差萬(wàn)別、豐富多彩是由矛盾特殊性決定的,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:詩(shī)人以春花喻冬雪,給人的感受不是雪后奇寒,而是一片暖意,這說(shuō)明詩(shī)人從另一個(gè)方向把握冬雪的特征,說(shuō)明其思路具有多向性,③符合題意。④:詩(shī)人以春花喻冬雪,運(yùn)用比喻的方法,生動(dòng)形象地刻畫大風(fēng)雪帶來(lái)的冰雪世界,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。13.B【詳解】①:新質(zhì)生產(chǎn)力這一概念的提出,是在感性具體的基礎(chǔ)上進(jìn)行提純歸納分析抽象而得出,具有思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性,推動(dòng)了人們對(duì)生產(chǎn)力這一概念的認(rèn)識(shí)發(fā)展,故①符合題意。②:超前思維具有前瞻性功能,可以依據(jù)已知對(duì)未知進(jìn)行推測(cè),創(chuàng)新思維的前瞻性功能說(shuō)法錯(cuò)誤,故②排除。③:主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),“主要矛盾決定事物的性質(zhì)”說(shuō)法錯(cuò)誤,故③排除。④:新質(zhì)生產(chǎn)力是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力,這一概念表述在思維上堅(jiān)持了辯證的否定觀,故④符合題意。故本題選B。14.D【詳解】①:創(chuàng)新要突破陳規(guī)看問(wèn)題,另辟蹊徑想問(wèn)題,而不是拋棄傳統(tǒng)看問(wèn)題,①不選。②④:這也讓“廣告”這個(gè)詞乘著改革開放的浪潮走上了時(shí)代的C位,帶來(lái)了驚濤駭浪般的思想巨變,這表明創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的第一動(dòng)力,科學(xué)思維有助于國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興,②④入選。③:創(chuàng)新思維有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),③不選。故本題選D。15.A【詳解】①:新疆被稱作“離海最遠(yuǎn)的地方”,但卻能巧用資源“造海”,在沙漠邊緣地帶開發(fā)鹽堿地,這表明“海鮮陸?zhàn)B”思路新,勇于突破陳規(guī)解決新問(wèn)題,①符合題意。②:通過(guò)調(diào)整pH值和鹽堿度,控制水質(zhì)和氧氣供應(yīng),將鹽堿地轉(zhuǎn)化為適合海鮮生長(zhǎng)的環(huán)境,這表明“海鮮陸?zhàn)B”方法新,敢于采用新手段和新方法,②符合題意。③:“海鮮陸?zhàn)B”結(jié)果新,表現(xiàn)在其成果有新穎獨(dú)到之處,但這個(gè)結(jié)果不是不可借鑒的,③表述錯(cuò)誤。④:題干不體現(xiàn)創(chuàng)造性提出新的理論體系,④不符合題意。故本題選A。16.A【詳解】①:憑借著“國(guó)貨+潮流”衍生年輕化的新“國(guó)潮”思路,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能反映并反作用于實(shí)踐,故①正確;②:某經(jīng)典品牌堅(jiān)持設(shè)計(jì)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,抓住審美潮流的變化趨勢(shì),升級(jí)品牌戰(zhàn)略,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維需要立足客觀現(xiàn)實(shí)狀況,故②正確;③:材料強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,沒(méi)有涉及繼承傳統(tǒng),③不選;④:材料沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新思維與常規(guī)思維的關(guān)系,④不選。故本題選A。17.①創(chuàng)新思維是人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī)、知難而進(jìn)、善于因地制宜、開拓求新的思維,具有思路多向性、步驟跨越性和結(jié)果獨(dú)特性的特征。②節(jié)目的思路新,選材極富創(chuàng)意,符合立德樹人要求,以中國(guó)古代最負(fù)盛名的文化矩陣即十一位唐代大詩(shī)人為題材,弘揚(yáng)他們厚德載物、垂范后世的文采、風(fēng)骨與思想。節(jié)目的方法新,構(gòu)思、形式和內(nèi)容獨(dú)特新穎,搭建“古今雙向穿越”的核心架構(gòu),通過(guò)“沉浸式實(shí)景演繹+電影化拍攝+AI賦能文旅探索”為核心的節(jié)目模式,揭秘唐代宗師磅礴跌宕的人生故事,直擊傳承千載的“唐代名篇”誕生的歷史瞬間。主持人與專家學(xué)者組成“文脈探訪團(tuán)”完成古裝實(shí)景穿越,邀請(qǐng)宗師“穿越”千年重返故地,見證今時(shí)之盛景。節(jié)目的結(jié)果新,以多種方式演繹方式呈現(xiàn)十一位唐代大詩(shī)人的文章之美、文學(xué)之妙,拓寬觀眾的審美視野。③立足實(shí)踐開拓求新,讓唐代千古名篇的誕生擁有真實(shí)且唯美的文學(xué)意境。【分析】背景素材:《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》開播考點(diǎn)考查:創(chuàng)新思維的含義與特征能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為原因類主觀題,要求闡釋該節(jié)目深受廣大觀眾歡迎的原因,需要運(yùn)用“創(chuàng)新思維的含義與特征”的知識(shí),從原因的角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:設(shè)問(wèn)要求運(yùn)用“創(chuàng)新思維的含義與特征”的知識(shí)→可直接寫出創(chuàng)新思維的含義與特征。有效信息②:節(jié)目的選材極富創(chuàng)意,節(jié)目的構(gòu)思、形式和內(nèi)容獨(dú)特新穎,節(jié)目以多種方式演繹方式呈現(xiàn)唐代大詩(shī)人的文章之美、文學(xué)之妙→可運(yùn)用創(chuàng)新思維“新”的表現(xiàn)的知識(shí),從思路新、方法新、結(jié)果新的角度分析作答。有效信息③:為了還原唐代歷史,讓千古名篇的誕生擁有真實(shí)且唯美的文學(xué)意境,節(jié)目組特地在總臺(tái)無(wú)錫影視基地實(shí)景搭建影視化拍攝,搭建了近200個(gè)恢宏的實(shí)體場(chǎng)景,近2萬(wàn)平方米考究的舞美陳設(shè)→可從創(chuàng)新思維要立足實(shí)踐的角度分析作答。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.①創(chuàng)新思維的思路具有多向性。研究團(tuán)隊(duì)從不同角度不同方面,探索出治療糖尿病的辦法。②創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性。研究團(tuán)隊(duì)在看到傳統(tǒng)辦法的缺陷時(shí),打破常規(guī)思路,尋找到治療糖尿病的靈感。③創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。研究團(tuán)隊(duì)用獨(dú)特而巧妙的方法,開創(chuàng)出全新途徑,取得了創(chuàng)新成果。【分析】背景素材:探索糖尿病治療新技術(shù)的過(guò)程考點(diǎn)考查:創(chuàng)新思維的含義與特征能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類主觀題,需調(diào)用創(chuàng)新思維的含義與特征的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:胰島素注射法難以實(shí)現(xiàn)血糖的精準(zhǔn)調(diào)控,胰島移植法又受胰島供體短缺的限制無(wú)法廣泛使用,而多能干細(xì)胞具有無(wú)限增殖的特性和分化成生物體所有功能細(xì)胞類型的能力,是再生醫(yī)學(xué)領(lǐng)域關(guān)鍵的“種子細(xì)胞”→從創(chuàng)新思維的思路具有多向性的角度分析。關(guān)鍵詞②:當(dāng)前常用的注射胰島素治療方法和胰島移植法都有著嚴(yán)重缺陷,團(tuán)隊(duì)通過(guò)化學(xué)小分子調(diào)控的手段實(shí)現(xiàn)了將人體細(xì)胞誘導(dǎo)為多能干細(xì)胞→從創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性的角度分析。關(guān)鍵詞③:團(tuán)隊(duì)通過(guò)化學(xué)小分子調(diào)控的手段實(shí)現(xiàn)了將人體細(xì)胞誘導(dǎo)為多能干細(xì)胞,開辟了人多能干細(xì)胞制備的全新途徑,首次利用干細(xì)胞再生療法功能性治愈I型糖尿病→從創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性的角度分析。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.①創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性。博物館利用交互屏幕,讓游客和孔子在互相交流中實(shí)現(xiàn)跨越千年的對(duì)話。②創(chuàng)新思維的思路具有多樣性。博物館利用現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)游客和古人雙向?qū)υ挘e極打造多元化社會(huì)教育活動(dòng),為觀眾提供多種全新體驗(yàn)。③創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。博物館搭建人們和傳統(tǒng)文化對(duì)話的新平臺(tái)、探索館校合作新模式、拓展教育方式途徑,為人們提供獨(dú)特的全新體驗(yàn)。【分析】背景素材:博物館為人們提供全新體驗(yàn)考點(diǎn)考查:創(chuàng)新思維的特征能力考查:調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的知識(shí)范圍是創(chuàng)新思維的知識(shí),設(shè)問(wèn)的主體是博物館,客體是為人們提供全新體驗(yàn),角度是如何做,結(jié)合材料中具體措施調(diào)用相關(guān)知識(shí)分析作答即可。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:通過(guò)輕觸屏幕可向孔夫子提出各類儒學(xué)問(wèn)題,聆聽孔夫子的答案。→可聯(lián)系創(chuàng)新思維的特征的知識(shí),說(shuō)明創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性。關(guān)鍵詞②:通過(guò)交互屏幕學(xué)習(xí)古代服飾知識(shí)、聆聽祭祀音樂(lè)等,并與孔子及其弟子們合影。→可聯(lián)系創(chuàng)新思維的特征的知識(shí),說(shuō)明創(chuàng)新思維的思路具有多樣性。關(guān)鍵詞③:“積極打造多元化社會(huì)教育活動(dòng),……拓展了博物館教育方式途徑。”→可聯(lián)系創(chuàng)新思維的特征的知識(shí),說(shuō)明創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.①思路新。依托得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的冰雪資源,創(chuàng)新提煉整合長(zhǎng)白山文化內(nèi)核和旅游資源,圍繞休閑度假模式不斷發(fā)展“冰雪+”業(yè)態(tài)。②方法新。綜合文化旅游新IP、“解鎖”更多玩法、塑造文化新地標(biāo),不斷增強(qiáng)長(zhǎng)白山文化的影響力和感召力。③結(jié)果新。讓周邊的城鎮(zhèn)逐漸“熱”了起來(lái),推動(dòng)城鎮(zhèn)業(yè)態(tài)煥新升級(jí)。【分析】背景素材:創(chuàng)新長(zhǎng)白山旅游考點(diǎn)考查:創(chuàng)新思維能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類主觀題,要求說(shuō)明創(chuàng)新長(zhǎng)白山旅游“新”在哪里。需調(diào)用創(chuàng)新思維的相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:長(zhǎng)白山依托得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和豐富的冰雪資源,圍繞休閑度假模式不斷發(fā)展“冰雪+”業(yè)態(tài),讓周邊的城鎮(zhèn)逐漸“熱”了起來(lái),推動(dòng)城鎮(zhèn)業(yè)態(tài)煥新升級(jí)→可聯(lián)系思路新。關(guān)鍵詞②:長(zhǎng)白山正在深入挖掘創(chuàng)新提煉整合長(zhǎng)白山神廟遺址文化內(nèi)核和旅游資源,打造文化旅游新IP;推進(jìn)長(zhǎng)白山老黑河遺址紀(jì)念館建設(shè),推動(dòng)“粉雪奇緣”項(xiàng)目落地,“解鎖”更多玩法,促進(jìn)紅色游+研學(xué)游融合發(fā)展,塑造長(zhǎng)白山文化新地標(biāo)→可聯(lián)系方法新。關(guān)鍵詞③:“長(zhǎng)白粉雪佳天下、天下游人聚吉林“近期,東北冰雪旅游深受游客青睞,吉林長(zhǎng)白山旅游市場(chǎng)持續(xù)火熱→可聯(lián)系結(jié)果新。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。 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