資源簡介 長郡中學2024年下學期高二期中考試思想政治時量:75分鐘 滿分:100分第Ⅰ卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個選項是最符合題目要求的)1.“毋意,毋必,毋固,毋我。”這是《論語》中富有哲理的一句話,它簡潔而深刻地傳達了一種智慧和人生態(tài)度。告誡我們不要隨意猜測,不要絕對肯定,不要固執(zhí)己見,不要自我中心。這四個“毋”,如同四道箴言,指引著我們在人生的道路上不斷超越自我,成就未來。這表明( )①哲學智慧產(chǎn)生于人們對客觀世界的反思②認識和改造世界需要哲學的智慧③哲學是指導人們生活得更好的智慧之學④哲學是一門仁者見仁、智者見智的科學A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.下列觀點中屬于唯物主義思想的有( )①水、火、木、金、土是世界的本原②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙③形存則神存,形謝則神滅④生死由命,富貴在天A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.“City不City”這個梗源自網(wǎng)絡社交和視頻分享平臺,用來評價某個地方或場景是否具有現(xiàn)代都市感、時尚潮流或是某種“高端大氣上檔次”的氛圍。流行詞是社會生活的一面鏡子,從每年的流行詞的變化中可以窺見社會生活的真實面貌。這體現(xiàn)了( )①意識是對客觀存在的反映②人的意識隨著客觀實際的變化而變化③物質和意識相互依賴,不可分離④思維是世界的本原A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.新質生產(chǎn)力作為先進生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)形式,是馬克思主義生產(chǎn)力理論的中國創(chuàng)新和實踐。河南因地制宜發(fā)展新質生產(chǎn)力,充分利用人口規(guī)模大、地理位置優(yōu)越和豐富的文化資源等優(yōu)勢,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級,加強科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng),優(yōu)化基礎設施建設,以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展。這啟示我們要( )①充分利用自身資源等優(yōu)勢,擺脫經(jīng)濟規(guī)律的制約②堅持一切從實際出發(fā),實事求是發(fā)展新質生產(chǎn)力③與時俱進堅持用科學的理論武裝頭腦、指導實踐④做到客觀與主觀相符合,可促進新質生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.黨的十八大以來,習近平總書記兩次就中部地區(qū)崛起這一區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略主持召開座談會。時隔五年,從“江西南昌”到“湖南長沙”,主題不變,名稱由“推動中部地區(qū)崛起工作座談會”提升為“新時代推動中部地區(qū)崛起座談會”,內涵更加豐富,布局更加深遠,彰顯著黨中央加快推動中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略決心。對此認識正確的是( )①運動是物質的唯一特性和存在方式②事物在相對靜止中才能保持自己的存在③物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一④存在的事物永遠不會停下運動的腳步A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)購、電商與人們的生活聯(lián)系越來越密切。“互聯(lián)網(wǎng)+小龍蝦”會帶來怎樣的驚喜?微信下單、第三方物流跑腿送蝦,某電商平臺上線加熱即食的小龍蝦產(chǎn)品……新的銷售模式吸引了不少年輕吃貨的關注。這給我們的哲學啟示是( )①整個世界是普遍聯(lián)系的②任何兩個事物之間都有聯(lián)系③要用聯(lián)系的觀點看問題④要積極創(chuàng)造事物新的聯(lián)系A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.2024年低空經(jīng)濟首次寫入《政府工作報告》,引起社會各界廣泛關注。低空經(jīng)濟是以各種有人駕駛和無人駕駛航空器的各類低空飛行活動為牽引,輻射帶動相關領域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟形態(tài)。為賦能中國低空經(jīng)濟(參考下圖),需要( )①把握聯(lián)系多樣性,為低空經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造有利條件②立足部分,用“上游”發(fā)展推動低空經(jīng)濟的發(fā)展③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,實現(xiàn)低空經(jīng)濟發(fā)展最優(yōu)目標④樹立全局觀念,根據(jù)需要構建“低空+”發(fā)展模式A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.漫畫《原本各有千秋何必分個高低》給我們的哲學啟示是( )①世界原本就沒有矛盾,我們不要人為制造矛盾②真理與謬誤相伴而行,沒有評判事物優(yōu)劣標準③實現(xiàn)人生價值需要堅持個人與社會的統(tǒng)一,我們要尊重個性④世界萬物的差異造就多彩的世界,我們要尊重矛盾的特殊性A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.發(fā)展的實質是新事物戰(zhàn)勝舊事物。這里的新事物是指( )A.新近產(chǎn)生的事物 B.力量較強的事物 C.比較完善的事物 D.符合客觀規(guī)律的事物10.豆汁是北京的一種傳統(tǒng)美食,主要消費人群是中老年人。老字號護國寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉型,一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密封包裝,吸引了更多年輕消費者。對此認識正確的是( )①任何事物辯證否定的發(fā)展過程其實質都是揚棄②豆汁數(shù)字化生產(chǎn)是對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的全面否定③新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方④老字號豆汁因數(shù)字化轉型獲得了新的發(fā)展機遇A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.“先讓一步,后發(fā)制人”是指在雙方斗爭中先讓一步,待對手暴露出弱點,自己處于有利的主動地位,一舉反擊壓倒對方。歷史上的楚漢成皋之戰(zhàn)、袁曹官渡之戰(zhàn)、秦晉淝水之戰(zhàn)等有名的大戰(zhàn),都是雙方強弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的。“先讓一步,后發(fā)制人”蘊含的哲理是( )①矛盾雙方相互斗爭,由此推動事物的變化和發(fā)展②矛盾的同一性是主要的,斗爭性是次要的③矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉化④矛盾的斗爭性是絕對的,同一性是相對的A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.直播帶貨是指通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺,使用直播技術進行近距離商品展示、咨詢答復、導購的新型服務方式。直播帶貨總的來說優(yōu)勢突出,互動性、親和力更強,繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道,往往能做到全網(wǎng)最低價。但直播帶貨也存在“網(wǎng)紅”帶貨頻頻“翻車”、虛假宣傳、質量低劣等隱患。由此可見( )①矛盾具有特殊性,共性與個性不可分離②矛盾就是對立統(tǒng)一,要一分為二地看問題③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要善于抓住重點④矛盾主次方面辯證統(tǒng)一,要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.“吃就吃新鮮的”。這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下,對大多數(shù)食品而言,越新鮮,味道就越好,其營養(yǎng)價值也越高。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。上述材料說明( )①真理中包含著謬誤的成分②任何真理都有自己適用的條件和范圍③經(jīng)過實踐檢驗的認識是真理④真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.③④ D.②④14.2024年10月17日下午,習近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷,重溫張吳禮讓典故,察看桐城歷史文化展陳。習近平指出:六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會矛盾,使我們的社會更加和諧。由此可見( )①鑄牢中華民族共同體意識,要以認同和傳承中國特色社會主義文化為前提②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,不斷增強其自身的包容性A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.《黑神話:悟空》自推出以來,憑借其深厚的文化底蘊與卓越的游戲品質,贏得了國內外玩家的高度贊譽。這款游戲不僅在國內市場取得了顯著的成功,更在國際市場上掀起了一股強勁的“中國風西游記”熱潮,不斷刷新各類銷售紀錄。《黑神話:悟空》的成功在于( )①融通不同資源,融匯了不同文化特質的中西方文化②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展③推動文化創(chuàng)新,為構建人類命運共同體提供了借鑒④立足社會實踐,提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.《巴黎2024奧運會——中華璧·凱旋尊》融合了中法兩國的藝術元素,通過創(chuàng)新的設計和精湛的工藝展現(xiàn)了中華文化的博大精深和時代風采。這一作品作為特許商品亮相巴黎奧運會( )①體現(xiàn)了文化因交流而多彩,因交融而豐富②增強不同民族文化之間的相互認同和理解③立足時代之基,拓展文化發(fā)展的基本路徑④展示了中華文化獨特魅力,傳播中華文化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共6小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。最近網(wǎng)絡上出現(xiàn)一個熱詞:45°人生,指的是“卷又卷不動,躺又躺不平”的尷尬境地。有人認為,它反映出面對“白熱化”的競爭壓力,部分年輕人陷入一種彌漫性焦慮與無助的狀態(tài)。也有人認為,45°人生也可以不一樣:找準“蓄勢點”,讓45°人生更奮發(fā)。精準挖掘自我稟賦,練就核心競爭力,不斷為自己充電、積聚能量,讓人生厚積薄發(fā)。找準“平衡點”,讓45°人生更從容。在復雜的環(huán)境中,作為年輕人要自信從容,合理規(guī)劃人生目標,找到學習、工作和生活的平衡點,讓人生未來可期。結合材料,運用物質和意識的辯證關系原理,說明為什么45°人生也可以不一樣。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。家國情懷是幾千年來扎根于中國人內心深處的精神元素。無論是《禮記·大學》中提出“修身、齊家、治國、平天下”的人文理想,還是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔當,亦或是張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宏愿,都是家國情懷在不同時代的經(jīng)典表達。在新中國成立70年征程中,“中國核潛艇之父”黃旭華隱“功”埋名三十年,終身報國不言悔;“當代神農”袁隆平把對祖國的熱忱結成飽滿的稻穗,使中國人的飯碗牢牢端在自己手中;曾獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的藥學家屠呦呦以不變的淡定、執(zhí)著,詮釋著科學家“心中有國家、造福無國界”的大愛情懷……英雄模范以使命和擔當,傳承和踐行著愛國主義的精神基因。“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出”。今天,我們彰顯崇尚英雄模范的國家態(tài)度,矗立家國情懷的燈塔,召喚更多人將自己的人生追求融入實現(xiàn)民族復興的時代洪流,推動中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。結合材料,運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的知識,說明為什么家國情懷在不同的歷史時期既有不同的表現(xiàn)又能一脈相承。(9分)19.閱讀材料,完成下列要求。“小時不識月,呼作白玉盤”寫出了孩童眼中的月亮。直到今天,我們對這個“近鄰”的認識依然有限,尤其是“白玉盤”的另一面——月背。1959年,蘇聯(lián)月球3號探測器拍到月球背面第一張影像圖,盡管分辨率很低,但由此揭開了月背的神秘面紗。此后的數(shù)十年間,雖然有多個國家的探測器拍攝到月背的“芳容”,但真正實現(xiàn)航天器月背軟著陸的目前只有中國。2019年年初,中國的“嫦娥四號”(它是人類第一個著陸月球背面的探測器)實現(xiàn)人類航天器首次在月背巡視探測,證明了月球背面南極-艾特肯盆地存在以橄欖石和低鈣輝石為主的深部物質,成功揭示了月球背面的物質組成,證實了月幔富含橄欖石的推論的正確性,加深了人類對月球形成與演化的認識。2020年年底,“嫦娥五號”實現(xiàn)月球正面無人采樣返回。通過樣品分析,發(fā)現(xiàn)月球中緯度月壤中保存了高含量的太陽風成因水,為人類開發(fā)利用月球資源打開了一扇窗戶。中國科學家首次在月球上發(fā)現(xiàn)新礦物,并命名為“嫦娥石”,中國成為世界上第三個在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家。這些新發(fā)現(xiàn)刷新了人類對月球演化的認識。2024年5月3日,“嫦娥六號”向月球進發(fā)——開啟了人類航天器首次月背采樣返回的征程。此次任務預選的著陸區(qū)為月球背面南極-艾特肯盆地,被公認為月球上最大、最古老、最深的盆地。帶回年代更久遠的月球樣本,助力人類進一步分析月壤的結構、物理特性、物質組成等,并深化對月球成因和演化歷史的研究。回望人類探月歷程,月球之上已經(jīng)留下許多足跡。這一次,“嫦娥六號”翩然落下,瀟灑返回,必將再次創(chuàng)造人類探月的新高度,并為今后建立月球科研基地,利用月球奠定了堅實的基礎。結合材料,說明我國探月工程的成功實施是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”的。(10分)20.閱讀材料,完成下列要求。如何把愛國主義教育更加科學合理、規(guī)范有效地融入法律制度中,人民群眾無疑是最有發(fā)言權的。全國人大常委會踐行全過程人民民主重大理念,采取各種形式問計于民、問需于民,來自一線的群眾智慧、基層辦法如源頭活水般噴涌而出,源源不斷地匯聚至國家立法機關,為愛國主義教育法草案的制定、修改和完善提供了重要參考。2023年10月24日,十四屆全國人大常委會第六次會議通過《中華人民共和國愛國主義教育法》,該法于2024年1月1日起施行。結合材料,運用“社會歷史的主體”的知識,分析愛國主義教育法的制定為什么要踐行全過程人民民主重大理念。(8分)21.閱讀材料,完成下列要求。青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。建功重大工程,青年建設者不畏艱險、矢志創(chuàng)新,“青年突擊隊”“青年攻堅組”的旗幟高高飄揚;奮戰(zhàn)脫貧攻堅,千千萬萬青年扶貧干部深入農村,在崗位上嘔心瀝血,與鄉(xiāng)親們同甘共苦;保衛(wèi)祖國邊疆,青年戰(zhàn)士為了國家安全和民族利益,無畏無懼、用心守護……新時代中國青年用實際行動,彰顯出肯吃苦、戰(zhàn)勝苦的銳氣與擔當,在青春的賽道上奮力奔跑,爭取跑出當代青年的最好成績,在實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進!結合材料并運用“實現(xiàn)人生的價值”相關知識,談談新時代中國青年應如何在青春的賽道上跑出最好成績。(9分)22.閱讀下列材料,完成下列要求。2024年巴黎奧運會以體育為載體,品文化之韻,發(fā)文化之聲,傳文化之美。開幕式上不僅充分展示了歐洲文化的魅力,還以多元文化為主題,展現(xiàn)了世界各國的文化多樣性和獨特魅力。巴黎奧運會作為全球性的體育盛事,吸引了來自世界各地的運動員、觀眾和媒體。通過比賽、開幕式、閉幕式以及各類文化交流活動,各國文化得以廣泛傳播,加深了全球對多元文化的認知和尊重。在奧運會期間,不同文化的交流不僅限于體育競技,還涵蓋了語言、文字、音樂、舞蹈、繪畫、建筑、食物等多個領域。這種全方位的交流有助于人們發(fā)現(xiàn)和理解不同文化之間的差異和相似之處,促進相互理解和尊重。通過共同參與和體驗,人們能夠跨越文化界限,建立更加深厚的友誼和信任。結合材料,運用“文化交流與文化交融”的知識,說明巴黎奧運會對促進世界文明交流互鑒的意義。(8分)長郡中學2024年下學期高二期中考試思想政治參考答案一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16答案 C B A C D C B D D B D D D C D B一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個選項是最符合題目要求的)1.C【解析】哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,①說法錯誤。“毋意,毋必,毋固,毋我”這四個“毋”,如同四道箴言,指引著我們在人生的道路上不斷超越自我,成就未來,這表明認識和改造世界需要哲學的智慧,哲學是指導人們生活得更好的智慧之學,②③符合題意。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對具體科學知識的概括和總結,哲學有正確和錯誤之分,不是一門仁者見仁、智者見智的科學,④說法錯誤。2.B【解析】古代樸素唯物主義試圖從某些具體的物質形態(tài)出發(fā)來說明世界的統(tǒng)一性,把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態(tài),如水、氣、火、土等。因此,①屬于古代樸素唯物主義思想,正確。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙,認為“心”是萬物的本原,屬于主觀唯心主義,②排除。形存則神存,形謝則神滅,承認世界的本原是物質的,屬于古代樸素唯物主義,③正確。“生死由命,富貴在天”將天命歸結為世界的本原,是客觀唯心主義思想,④排除。3.A【解析】流行詞是社會生活的一面鏡子,從每年的流行詞的變化中可以窺見社會生活的真實面貌,表明流行詞作為意識的范疇,是對客觀存在的反映,人的意識隨著客觀實際的變化而變化,①②符合題意。物質不依賴于意識,物質可以脫離意識而存在,③錯誤。物質是世界的本原,④排除。4.C【解析】規(guī)律是普遍的、客觀的,客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動性的發(fā)揮,①說法錯誤,排除。材料強調河南充分利用自身人口、地理位置、文化資源等方面的優(yōu)勢,因地制宜發(fā)展新質生產(chǎn)力,以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展。這啟示各地要堅持一切從實際出發(fā),實事求是發(fā)展新質生產(chǎn)力,②符合題意。材料強調新質生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論的中國創(chuàng)新和實踐。河南要依據(jù)新質生產(chǎn)力理論和實踐要求,加強科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng),優(yōu)化基礎設施建設,以促進經(jīng)濟結構的轉型升級和持續(xù)健康發(fā)展,這啟示我們要與時俱進堅持用科學的理論武裝頭腦、指導實踐,③符合題意。物質決定意識,要求人們做到主觀符合客觀,而不是客觀與主觀相符合,④說法錯誤。5.D【解析】客觀實在性是物質的唯一特性,運動是物質的根本屬性和存在方式,①錯誤。任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在,而非相對靜止中,②錯誤。材料提到“從‘江西南昌’到‘湖南長沙’,主題不變”,體現(xiàn)了物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,③正確。材料提到“名稱由‘推動中部地區(qū)崛起工作座談會’提升為‘新時代推動中部地區(qū)崛起座談會’,內涵更加豐富,布局更加深遠,彰顯著黨中央加快推動中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略決心”,體現(xiàn)了存在的事物永遠不會停下運動的腳步,④正確。6.C【解析】①③正確,物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)購、電商與人們的生活聯(lián)系越來越密切,強調整個世界是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題;②錯誤,聯(lián)系是有條件的,不能說任何兩個事物之間都有聯(lián)系;④錯誤,聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉移,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。7.B【解析】材料強調低空經(jīng)濟輻射帶動相關領域融合發(fā)展,形成上游、中游、下游的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈,這需要我們把握聯(lián)系多樣性,為低空經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造有利條件,同時掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,實現(xiàn)低空經(jīng)濟發(fā)展最優(yōu)目標,①③正確。立足整體,而不是立足部分,②錯誤。聯(lián)系具有客觀性,不能“根據(jù)需要構建‘低空+’發(fā)展模式”,④錯誤。8.D【解析】漫畫主旨是要表明矛盾具有特殊性,要尊重差異。沒有矛盾就沒有世界,①說法錯誤。真理與謬誤相伴而行,但不是沒有評判事物優(yōu)劣的標準,②說法錯誤。9.D【解析】新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力的和遠大前途的事物,A不選,D入選。新事物一開始的時候,往往比較弱小,也不完善,B、C不選。故本題選D。10.B【解析】豆汁是北京的一種傳統(tǒng)美食,老字號護國寺豆汁與盒馬聯(lián)合探索數(shù)字化轉型,一改以前大鍋現(xiàn)煮、按碗銷售的方式,降低豆汁酸澀度,改為小規(guī)格、密封包裝,吸引了更多年輕消費者,這說明老字號豆汁因數(shù)字化轉型獲得了新的發(fā)展機遇,任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過程,其實質是揚棄,①④符合題意。豆汁數(shù)字化生產(chǎn)不是對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的全面否定,是既肯定又否定,既克服又保留的辯證否定,②說法錯誤。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,但材料并沒有涉及“弱點和不完善”,且材料也未涉及新事物,③不符合題意。11.D【解析】先讓一步,后發(fā)制人,取得勝利,這說明矛盾雙方相互聯(lián)結、相互貫通,在一定條件下可以相互轉化,也說明矛盾的斗爭性是絕對的,同一性是相對的,③④符合題意。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的變化和發(fā)展,①表述錯誤。矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性,沒有主要和次要之分,②表述錯誤。故本題選D。12.D【解析】材料中看到了直播帶貨的優(yōu)點,又看到了直播帶貨的問題,但總的來說優(yōu)勢突出,說明矛盾就是對立統(tǒng)一,要一分為二地看問題;矛盾主次方面辯證統(tǒng)一,要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,②④符合題意。材料強調的是矛盾雙方問題,沒有涉及共性與個性的關系,①排除。材料中體現(xiàn)了矛盾主次方面,沒有涉及主要矛盾,③排除。13.D【解析】真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,與謬誤有嚴格的界限,不容混淆,①錯誤。對大多數(shù)食品而言,越新鮮,味道就越好,其營養(yǎng)價值也越高。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患,這說明真理是具體的有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍,真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,②④符合題意。經(jīng)過實踐檢驗的認識不一定是真理,需要主觀認識與客觀存在相符合,③排除。14.C【解析】鑄牢中華民族共同體意識,要以認同和傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提,①錯誤。材料講的是中華傳統(tǒng)文化,未能體現(xiàn)中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,④不符合材料。15.D【解析】《黑神話:悟空》憑借其深厚的文化底蘊與卓越的游戲品質,贏得了國內外玩家的高度贊譽,更在國際市場上掀起了一股強勁的“中國風西游記”熱潮,這表明《黑神話:悟空》的成功在于立足社會實踐,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力,②④符合題意。材料不體現(xiàn)《黑神話:悟空》融匯了不同文化特質的中西方文化,①不符合題意。材料不體現(xiàn)《黑神話:悟空》為構建人類命運共同體提供了借鑒,③不符合題意。16.B【解析】這一作品融合了中法兩國的藝術元素,進行了一次創(chuàng)新性的重塑和呈現(xiàn),表明文化因交流而多彩,因交融而豐富,①正確。各民族應認同本民族文化,尊重其他民族文化,而不是各民族文化之間相互認同,②錯誤。文化發(fā)展的基本路徑包括:堅定理想信念,堅持以人民為中心;立足時代之基,回答時代問題;融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。材料沒有體現(xiàn)拓展文化發(fā)展的基本路徑,③排除。中國通過創(chuàng)新的設計和精湛的工藝展示了中華文化獨特魅力,該作品作為特許商品亮相巴黎奧運會傳播了中華文化,④正確。二、非選擇題(本大題共6小題,共52分)17.(8分)①物質決定意識,要一切從實際出發(fā)。找準“蓄勢點”,精準挖掘自我稟賦,練就核心競爭力,讓45°人生更奮發(fā)。(4分)②意識具有能動作用,要樹立正確的意識。找準“平衡點”,在復雜的環(huán)境中,合理規(guī)劃人生目標,讓45°人生更從容。(4分)18.(9分)①矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,特殊性中包含著普遍性,要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)②社會歷史條件具有特殊性,因而家國情懷在不同的歷史時期有個性化的表現(xiàn)。(3分)③在不同歷史時期,家國情懷都彰顯了愛國主義的精神基因,有共性與普遍規(guī)律,所以又是一脈相承的。(3分)19.(10分)①實踐是認識的來源。我國探月工程的成功實施,成功揭示了月球背面的物質組成,積累了許多人類對月球形成與演化的認識。(2分)②實踐是認識發(fā)展的動力。我國探月工程的成功實施,加深和刷新了人類對月球演化的認識,深化對月球成因和演化歷史的研究。(3分)③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。我國探月工程的成功實施,證明了我國探月工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的,證實了月幔富含橄欖石的推論的正確性。(2分)④實踐是認識的目的。認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的。我國探月工程的成功實施,為今后建立月球科研基地,利用月球奠定了堅實的基礎。(3分)20.(8分)人民群眾是社會歷史的主體,是社會精神財富的創(chuàng)造者;要堅持群眾觀點和群眾路線,虛心向人民群眾學習,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去。(4分)愛國主義教育法的制定踐行全過程人民民主重大理念,堅持人民主體地位,有利于發(fā)揮人民群眾的聰明才智,凝聚立法共識,提高立法的科學性、民主性,更好地推動法律實施,推動愛國主義教育落地落實。(4分)21.(9分)①樹立正確的價值觀,堅定理想信念,厚植愛國情懷,把個人理想與國家和民族的命運緊密聯(lián)系在一起。(3分)②在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,積極投身于為人民服務的實踐中,練就興農本領,在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè)。(2分)③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,正確處理個人與集體、個人與社會的關系,在實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代洪流中砥礪奮發(fā)。(2分)④在砥礪自我中走向成功,充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息,努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質。(2分)22.(8分)①文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力。巴黎奧運會為世界各國搭建了文化交流互鑒的舞臺,積極推進不同民族文化的交流,有助于世界各國人民更深入地了解彼此的文化和傳統(tǒng),增進互信。(4分)②文化交融推動文化發(fā)展,文化因交融而豐富多彩。各國可以通過巴黎奧運會這個不同文明交流互鑒的重要橋梁,積極借鑒別國別民族文化的長處和精華,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),也為共同推動世界文化的發(fā)展作出貢獻。(4分) 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