資源簡(jiǎn)介
必修四 哲學(xué)與文化 第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新 綜合測(cè)試
一、單項(xiàng)選擇題
1.在歷史研究中研讀歷史,在考古文物中感悟文明。近百年來(lái),幾代考古人接續(xù)奮斗，在殷墟探索著中華民族的基因密碼,為世人再現(xiàn)歷史的輝煌與璀璨。這份厚重,濃縮成一條記錄中華文明的“歷史大道”,呈現(xiàn)于3 000年前的陶制 “三通”,鐫刻于紋飾精美的青銅器亞長(zhǎng)牛尊,鑲嵌于工藝精湛的玉援銅內(nèi)戈……通過(guò)一處處考古遺跡,人們真切感知?dú)v史與未來(lái)的對(duì)話;透過(guò)一件件精美文物,人們更加珍視文脈的賡續(xù)綿延。材料表明
①?gòu)臍v史走向未來(lái),中華民族文化血脈在開(kāi)拓中前進(jìn)
②歷史與當(dāng)下能夠相融共生，要統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史文脈的賡續(xù)
③人民是文化發(fā)展的主體,被喚醒的歷史文明見(jiàn)證著考古人的篳路藍(lán)縷
④每一種文化都是時(shí)代的產(chǎn)物,考古文物都印刻著特定的時(shí)代印記
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.宋代詩(shī)人范成大在《四時(shí)田園雜興》中寫(xiě)道:“新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明。”該詩(shī)描繪了農(nóng)民通宵打稻谷的繁忙景象和收獲稻谷的喜悅心情,既充滿了人間煙火氣,又告訴我們幸福要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。對(duì)此,下列分析正確的是
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治
②作為文化的載體,該詩(shī)讓人體會(huì)到了勞動(dòng)人民的辛勤
③勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌
④文化具有教化育人的功能,為人們提供精神食糧和精神指引
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù),“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗,九九重陽(yáng)就有長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴的隱喻;傳承至今,重陽(yáng)節(jié)因此被賦予了祈祝老人長(zhǎng)壽安康的節(jié)日寓意,所以《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》規(guī)定“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”。這說(shuō)明
①孝文化作為傳統(tǒng)文化,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的連續(xù)性
③尊老敬老是傳統(tǒng)美德,深刻影響中國(guó)人的精神世界
④對(duì)傳統(tǒng)文化不僅要完整繼承,更要賦予新的內(nèi)涵
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.從“己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人”“享天下之利者,任天下之患；居天下之樂(lè)者,同天下之憂”“適己而忘人者,人之所棄；克己而立人者,眾之所戴”,到今天的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,“講信修睦、天下大同”的價(jià)值理念一直都是中華文明的堅(jiān)固瑰麗基石。由此可見(jiàn)
①扶危濟(jì)困是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族基本的文化基因
③社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
④中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.“龍行龘龘,前程?hào)T朤”是龍年新年的流行祝福語(yǔ)。“龘”和“朤”二字均出自我國(guó)第一部楷書(shū)字典《玉篇》,寓意在新的一年里,每個(gè)人都能如龍一般強(qiáng)大,前程似錦。這兩字仍對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生深刻的影響。“龘”和“朤”字的使用
①集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征
②反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和積極作用
③是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
④展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力,彰顯文化自信
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.英烈精神,既是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代狼牙山五壯士的縱身一跳,也是新時(shí)代面對(duì)災(zāi)難奮不顧身的“最美逆行”,正是這一個(gè)個(gè)英雄事跡的集合體,匯聚起中華民族的昂揚(yáng)精神、高尚品質(zhì)和道德規(guī)范。關(guān)于弘揚(yáng)英烈精神,下列說(shuō)法正確的是
①歷久彌新,是中華民族精神的具體表現(xiàn)
②順應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
③植根群眾,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化
④凝聚力量,有利于促進(jìn)民族振興和社會(huì)進(jìn)步
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
7.習(xí)近平總書(shū)記在考察中國(guó)國(guó)家版本館時(shí)強(qiáng)調(diào),我們這個(gè)時(shí)代,國(guó)家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定，有傳承民族文化的意愿和能力,要把這件大事辦好。之所以重視傳承民族文化,是因?yàn)?br/>①民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的強(qiáng)大精神根基
②尊重文化多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的內(nèi)在要求
③民族的生命力和凝聚力是民族文化的核心和靈魂
④文化是民族的,要堅(jiān)守中華民族文化的鮮明特色
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.在第五屆海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)藝術(shù)發(fā)展研討會(huì)上,有與會(huì)代表指出,未來(lái)的絲綢之路不僅僅是貿(mào)易的通道,更是文化、思想和藝術(shù)的交流平臺(tái)。藝術(shù)家們將能夠在這個(gè)跨越國(guó)界的網(wǎng)絡(luò)中自由表達(dá)創(chuàng)意，創(chuàng)造出融合東西方元素的作品。這種跨國(guó)界的文化藝術(shù)交流
①以文明共存實(shí)現(xiàn)文明優(yōu)越,有助于拓寬人們的文化視野
②有利于各國(guó)文化交流互鑒，通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短促進(jìn)共同發(fā)展
③彰顯了人類文明的多樣性,佐證了人類文明的魅力所在
④以文明交融突破文明隔閡,推動(dòng)絲路文化得到各國(guó)認(rèn)同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”新時(shí)代以來(lái),從成功舉辦博鰲亞洲論壇、亞洲文明對(duì)話大會(huì)等一系列主場(chǎng)外交活動(dòng),到積極推進(jìn)“一帶一路”文化交流與合作,建立絲綢之路國(guó)際劇院聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟、藝術(shù)節(jié)聯(lián)盟……我們不遺余力地促進(jìn)世界各國(guó)文明開(kāi)展平等對(duì)話。這是因?yàn)槲幕涣?br/>①展示了世界文化多樣性,是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
②有利于推動(dòng)各國(guó)文化融合統(tǒng)一，促進(jìn)文化合作與發(fā)展
③能夠在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)交流互鑒、美美與共
④是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?有助于各國(guó)文化共同繁榮
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.東西方文化在美學(xué)領(lǐng)域的碰撞與交融是一個(gè)極具魅力的話題。西方的藝術(shù)觀念側(cè)重對(duì)現(xiàn)實(shí)的重現(xiàn),中國(guó)的繪畫(huà)理念則強(qiáng)調(diào)意象和意境。莫奈的《睡蓮》采用中國(guó)畫(huà)的線條和散點(diǎn)透視法,中國(guó)近代海派畫(huà)家則吸收西方繪畫(huà)的焦點(diǎn)透視以及明暗變化。由此可見(jiàn)
①東西方文化相遇拓寬了認(rèn)識(shí)的來(lái)源，促進(jìn)文化繁榮發(fā)展
②東西方繪畫(huà)技藝交流碰撞,推動(dòng)繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展
③繪畫(huà)藝術(shù)的傳承不囿于形式,才能保持文化的民族性
④文化因交流而多彩,文明交流互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.我國(guó)隋朝的九部樂(lè)到唐朝增為十部樂(lè)，其中不僅包含漢族樂(lè)舞和西域少數(shù)民族樂(lè)舞，而且包含印度,東南亞地區(qū)等許多外國(guó)樂(lè)舞。“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)”,對(duì)外來(lái)音樂(lè)的喜愛(ài)成為一種時(shí)尚,五弦琵琶,箜篌、橫笛等外來(lái)樂(lè)器也大為普及。回顧歷史,中華文明要保持生機(jī)和活力,需要
①保持開(kāi)放心態(tài),反對(duì)徹底拒斥外來(lái)文化的激進(jìn)觀點(diǎn)
②宣傳普及優(yōu)秀的外來(lái)文化,滿足人民大眾文化需求
③立足國(guó)情,把外來(lái)文化有益成果與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合
④學(xué)習(xí)借鑒有利于我國(guó)文化發(fā)展的外來(lái)文化,吸收外國(guó)經(jīng)營(yíng)管理理念
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.為讓革命文物更好融入城市生活,上海市有關(guān)部門(mén)在革命文物分布相對(duì)集中的區(qū)域,革命活動(dòng)與相關(guān)史跡相互交錯(cuò)的不同地區(qū)，打造“紅色一平方公里”行走路線、“魯迅小道”等城市步道,實(shí)現(xiàn)文旅資源整合。這些做法旨在
①促進(jìn)文旅深度融合,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
②挖掘革命文物的價(jià)值，鑄就中華文化的新輝煌
③創(chuàng)設(shè)全環(huán)境育人空間，增強(qiáng)對(duì)革命文化的自信
④豐富革命文化的內(nèi)涵,提升愛(ài)國(guó)主義教育效果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.2024年4月,原創(chuàng)民族歌劇《八一起義》在中央歌劇院上演。該劇以南昌起義為創(chuàng)作背景,運(yùn)用民族歌劇的創(chuàng)作形式,以充滿張力的歷史敘事、大氣磅礴的音樂(lè)和舞臺(tái)呈現(xiàn),全景式再現(xiàn)了那段波瀾壯闊的歷史。重大革命歷史題材文藝創(chuàng)作
①其價(jià)值在于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)革命精神 ②借助科技賦能融合資源,解決時(shí)代之問(wèn)
③旨在滿足人民群眾高質(zhì)量的文化需求 ④使革命文化成為中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.2024年春晚西安分會(huì)場(chǎng)節(jié)目《山河詩(shī)長(zhǎng)安》運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的方式,讓動(dòng)畫(huà)人物李白出現(xiàn)在舞臺(tái)上,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入長(zhǎng)安城內(nèi)，舞獅、舞龍、社火等表演熱鬧非凡；陜派說(shuō)唱的抑揚(yáng)頓挫、創(chuàng)意水袖的舞動(dòng)靈韻、鼓樂(lè)交響的激昂綿長(zhǎng),虛實(shí)相結(jié)合,再現(xiàn)盛世長(zhǎng)安的恢宏景象。該節(jié)目的創(chuàng)作
①說(shuō)明傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展決定創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
②融通古今中外各種資源,實(shí)現(xiàn)中華文化綜合創(chuàng)新
③豐富人的精神世界,為人們帶來(lái)有意義的文化體驗(yàn)
④通過(guò)現(xiàn)代科技與古老文明的融合,展現(xiàn)中華文化之美
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.某田園治愈劇展現(xiàn)了都市青年在田園牧歌式的生活中重新發(fā)掘生命意義與價(jià)值的過(guò)程,勾勒了一幅當(dāng)下年輕人扎根基層、建設(shè)鄉(xiāng)村的動(dòng)人畫(huà)卷。在細(xì)膩地描摹田園風(fēng)光的同時(shí),該作品也為鄉(xiāng)村振興的主流表達(dá)開(kāi)創(chuàng)了新的創(chuàng)作方法論，獲得高熱度和高美譽(yù)度。這對(duì)文藝創(chuàng)作的啟示是
①體現(xiàn)時(shí)代特征，展示人民群眾奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌
②堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,實(shí)現(xiàn)好人民群眾的基本文化權(quán)益
③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民群眾生活
④探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.在清華大學(xué)舉辦的以"增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”為主題的論壇上,有專家就我國(guó)新時(shí)期話語(yǔ)體系建設(shè)提出六點(diǎn)建議：強(qiáng)調(diào)中國(guó)話語(yǔ)的自主地位；注重概念提煉,形成對(duì)中國(guó)特色的簡(jiǎn)約表達(dá)；注重事實(shí)挖掘,將真實(shí)作為話語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)；理解中外差異,減少表達(dá)誤差；保持開(kāi)放心態(tài),允許認(rèn)知碰撞；適應(yīng)新時(shí)代,積極擁抱新媒體。這些建議
①堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，是展示中華優(yōu)秀文化精髓的內(nèi)在要求
②意在提升中華文明地位,加大中華文化對(duì)他國(guó)國(guó)民影響力度
③強(qiáng)調(diào)要讓中華文明適應(yīng)外國(guó)文明要求，增加共情點(diǎn)、共鳴點(diǎn)
④反映了將中國(guó)故事、中國(guó)精神、中國(guó)力量世界化表達(dá)的重要性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非選擇題
17.閱讀材料,完成下列要求。
作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的組成部分,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)既是世界讀懂中國(guó)的一扇時(shí)代之窗,也是文明交流互鑒的一座數(shù)字橋梁。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘事模式,更加注重刻畫(huà)個(gè)人成長(zhǎng),探討閱歷感悟,因而展現(xiàn)出的精神世界常令讀者產(chǎn)生心靈共鳴,往往能令讀者獲得跨越文化和語(yǔ)言的認(rèn)同感。同時(shí)在歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的中華文化底蘊(yùn)加持下,更賦予這些作品以獨(dú)特魅力。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)逐章連載的更新方式與留言點(diǎn)評(píng)功能也更易產(chǎn)生和篩選出優(yōu)秀作品。這也促使了部分海外原創(chuàng)作者不斷借鑒中國(guó)網(wǎng)文創(chuàng)作方式。當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)和消費(fèi)特點(diǎn),也促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)制出一套適用于互聯(lián)網(wǎng)媒介的文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制。日前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容源頭,并通過(guò)影視、動(dòng)漫、廣播劇、短劇、舞臺(tái)劇等衍生作品,進(jìn)一步擴(kuò)大影響力,有潛力成為席卷全球的文化現(xiàn)象。
結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),就如何讓中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為席卷全球的文化現(xiàn)象提三條合理化建議。
18.閱讀材料,完成下列要求。
春節(jié)是萬(wàn)家團(tuán)圓的“中國(guó)時(shí)刻”,也是全球同賀的國(guó)際假日。春節(jié)傳承著和平和睦和諧的中華傳統(tǒng)文化理念,春節(jié)走向世界,是中華文明與不同文明交流互鑒、美美與共的生動(dòng)體現(xiàn)。
2024年春節(jié)是聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議將農(nóng)歷新年列為聯(lián)合國(guó)假日后的首個(gè)春節(jié)。目前,全球已有近20個(gè)國(guó)家將春節(jié)定為法定節(jié)假目,全球約五分之一的人口以不同形式慶祝春節(jié)。從東方到西方,從北半球到南半球、世界各國(guó)點(diǎn)亮“中國(guó)紅”,共享歡樂(lè)喜慶的節(jié)日氛圍,感受絢爛多彩的中華文化。在聯(lián)合國(guó)，各國(guó)使節(jié)紛紛體驗(yàn)包餃子、寫(xiě)福字、剪紙等春節(jié)習(xí)俗;新西蘭總理參加“新春花市同樂(lè)日”活動(dòng),與數(shù)千名當(dāng)?shù)厝A人共迎龍年新春;中國(guó)普寧南山英歌隊(duì)受邀赴英國(guó)演出,在倫敦街頭吸引了70萬(wàn)人圍觀,“倫敦刮起英歌舞風(fēng)”話題登上了多個(gè)熱搜榜單;美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦“喜迎龍年·歡樂(lè)春節(jié)”慶祝活動(dòng),舞龍表演、木板年畫(huà)、龍年特展精彩紛呈.
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),分析世界各國(guó)歡度春節(jié),“中國(guó)年”亦成“世界年”的意義。
19.閱讀材料,完成下列要求。
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。
中華文化的主體性源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近代以后,深重的民族危機(jī)讓一些人產(chǎn)生了文化自卑自棄心理,中華文化的主體性遭到前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,改變了中華民族的歷史命運(yùn),改變了中國(guó)人民的精神面貌,也堅(jiān)守住了中華文化的主體性。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定選擇馬克思主義，同時(shí)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。鞏固文化主體性絕不是故步自封,而是要更加自信地推動(dòng)文明交流互鑒，以開(kāi)放的心態(tài)自主學(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展本民族文化
運(yùn)用“堅(jiān)定文化自信”的知識(shí),分析中國(guó)共產(chǎn)黨是如何通過(guò)鞏固文化主體性彰顯文化自信的力量的。
20.閱讀材料,完成下列要求。
在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出“七個(gè)著力”的要求,即著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。“七個(gè)著力”的要求,內(nèi)在是一個(gè)系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)，有總有分,內(nèi)外相系,上下貫通。
運(yùn)用所學(xué)“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),分析說(shuō)明落實(shí)材料中“七個(gè)著力”的原因。
參考答案
1.B
【解析】①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是文物的重要性,不涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史文脈賡續(xù)的關(guān)系，②排除。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人民是文化發(fā)展的主體,③排除。
2.C
【解析】②④符合題意。材料反映的是人們勞動(dòng)的場(chǎng)景,說(shuō)明文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,但不涉及文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，①排除。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌,③排除。
3.C
【解析】②③符合題意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力，①排除。對(duì)待傳統(tǒng)文化要有批判地予以繼承,④排除。
4.C
[解析】②③符合題意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念包括講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等，①排除。中面特色社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,④排除。
5.C
【解析】②④符合題意。中華民族精神是中華民族整體風(fēng)貌和精神特征的集中體現(xiàn)，①排除。材料反映的是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不涉及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，③排除。
6.B
【解析】①④符合題意。材料反映的是民族精神,不涉及時(shí)代精神.②排除。材料強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的英雄事跡匯聚起中華民族的英烈精神,并且應(yīng)該是植根群眾的生活實(shí)踐，③排除。
7.B
【解析】①④符合題意，材料強(qiáng)調(diào)要重視傳承民族文化,不涉及尊重文化多樣性，②排除。價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，③排除。
8.C
【解析】②③符合題意。各民族文化一律平等,“以文明共存實(shí)現(xiàn)文明優(yōu)越”的說(shuō)法錯(cuò)誤,①排除。認(rèn)同本民族文化，④排除。
9.D
【解析】③④符合題意。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，①排除。要保持世界文化的多樣性，“文化融合統(tǒng)一”的說(shuō)法錯(cuò)誤,②排除。
10.C
【解析】②④符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，文化相遇不能拓寬認(rèn)識(shí)的來(lái)源，①排除。材料反映的是文化交流,不涉及文化的傳承形式,③排除。
11.B
【解析】①③符合題意。在文化交流中，要堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來(lái)有益文化,“宣傳普及優(yōu)秀的外來(lái)文化”的說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。材料不涉及吸收外國(guó)經(jīng)濟(jì)管理理念,④排除。
12.C
【解析】②③符合題意。實(shí)現(xiàn)文旅資源整合應(yīng)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，①排除。材料中的做法有利于提升愛(ài)國(guó)主義教育效果，但不能豐富革命文化的內(nèi)涵,④排除。
13.B
【解析】①③符合題意，借助科技賦能融合資源,回答時(shí)代之間,而不是解決時(shí)代之問(wèn).②排除。革命文化早已成為中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí),與材料中文藝創(chuàng)作無(wú)關(guān)，④排除。
14.D
【解析】③④符合題意。文化創(chuàng)新性發(fā)展不能決定創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,且應(yīng)該是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，①排除。材料不涉及融通外來(lái)資源，②排除。
15.B
【解析】①③符合題意。該田園治愈劇屬于文化產(chǎn)業(yè),而實(shí)現(xiàn)好人民群眾的基本文化權(quán)益需要發(fā)展文化事業(yè)，②排除。該田園治愈劇反映的是時(shí)代風(fēng)貌,不涉及探索關(guān)系人類命運(yùn)前途的重大問(wèn)題，④排除。
16.B
【解析】①④符合題意。材料不涉及提升中華文明地位，②排除。各種文明應(yīng)平等交流,“讓中華文明適應(yīng)外國(guó)文明要求”的說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。
17.①將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué),增加作品的厚度與深度,向海外讀者展現(xiàn)中華文化的魅力。
②賦能網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生機(jī)制、內(nèi)容形式和傳播手段的創(chuàng)新,促進(jìn)中外文化的交流與交融,增強(qiáng)文化傳播效能,擴(kuò)大中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力。
③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要傳播正能量,堅(jiān)定文化白信,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)文化,加深世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知和理解。
18.①推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)中華兒女對(duì)中華文化的認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
②拓展國(guó)際傳播途徑,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)與理解,提升中華文化的影響力,吸引力和傳播力。
③促進(jìn)不同文明交流互鑒,保持文化多樣性,促進(jìn)世界文明繁榮發(fā)展。
19.文化自信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
20.①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),有利于使宣傳思想文化工作堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,人民導(dǎo)向，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
②一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),有利于建設(shè)服務(wù)于社會(huì)主義的文化。
③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于以德樹(shù)人,立魂塑心。
④文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。宣傳思想文化工作著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,有利于增強(qiáng)中華文化軟實(shí)力，促進(jìn)各國(guó)民心相通。
⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寶貴文化財(cái)富。著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是弘揚(yáng)中華文化基因和中華民族精神的內(nèi)在要求。
展開(kāi)更多......
收起↑
