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《第五單元第二課第一目文化專制與八股取》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)教目標(biāo)】
1. 知道明清八股取士與文字獄等基本史實(shí)。
2. 認(rèn)識(shí)專制統(tǒng)治加強(qiáng)、八股取士、文字獄等是封建制度沒落的表現(xiàn)。
3. 通過感性認(rèn)知和理性分析的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生形成認(rèn)同中國思想專制的正確認(rèn)識(shí)
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：明清加強(qiáng)思想控制的措施。
難點(diǎn)：明清加強(qiáng)思想控制的措施影響。
一、自主學(xué)習(xí)：初讀教材、勾劃要點(diǎn)、完成填空：
1．統(tǒng)治者故意從詩文中摘取片言只語，羅織罪名，對(duì)作者加以嚴(yán)厲懲罰，這種做法叫“ ”。
2.明清時(shí)期，仍然采取 的形式選拔人才，但考試的內(nèi)容和形式發(fā)生了重大變化。考試只許在“ ”“ ”范圍內(nèi)答題。
3.清朝在安定后，大規(guī)模編纂書籍，其中最著名的是《 》，其在編纂的過程中，銷毀了許多極有價(jià)值的古典文獻(xiàn)；一些不符合統(tǒng)治者要求的內(nèi)容被刪除或篡改。
二、問題探究
探究一：閱讀材料完成探究題。
材料一：






探究：清朝大興文字獄的目的、特點(diǎn)、危害？

探究二：完成下表。






材三、練習(xí)鞏固
1. 乾隆嘉慶時(shí)期，文人大多埋頭于古籍，不敢過問社會(huì)現(xiàn)實(shí)，考據(jù)之風(fēng)大盛，形成為考據(jù)而考據(jù)的現(xiàn)象。這反映了清代（ ）
A．思想專制加強(qiáng) B．傳統(tǒng)文化衰落 C．八股取士盛行 D．儒家地位提高
2. 為了加強(qiáng)君主專制，清朝的統(tǒng)治者從思想領(lǐng)城嚴(yán)密控制知識(shí)分子，將人們禁錮于思想的牢籠。材料中的“思想的牢籠”是指（ ）
A．焚書坑儒 B．罷黜百家 C．大興文字獄 D．閉關(guān)鎖國
3. 清朝詩人龔自珍詩曰：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”該詩抨擊的是清朝( )
A.君主專制、任人唯親 B.文化專制、八股取士
C.政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝 D.官場(chǎng)營私、民不聊生?
4. 為加強(qiáng)君主專制，清朝統(tǒng)治者在思想文化上實(shí)行( )
A. 文化自由開放 B. 八股取士 C. 文字獄 D. 興太學(xué)
5. 明朝實(shí)行八股取士的目的是( )
A．選拔真正有才能的人 B．使古代文化遺產(chǎn)不被遺忘
C．選拔皇帝忠實(shí)的奴仆 D．推進(jìn)教育制度的發(fā)展
6. “就叫他騙得高官，也是百姓、朝廷的晦氣”諷刺的是明朝的( )
A．科舉制 B．八股取士 C．內(nèi)閣制度 D．廠衛(wèi)制度
7. 趙秉忠是明朝萬歷年間的科舉狀元，他的殿試卷子是我國現(xiàn)存唯一的狀元卷。該卷肯定涉及到的內(nèi)容有（　　）
A．經(jīng)濟(jì)政策 B．時(shí)事評(píng)論 C．詩詞歌賦 D．“四書”“五經(jīng)”
8. 在清朝統(tǒng)治初期，統(tǒng)治者采取的主要措施是（ ）
A.引進(jìn)新的農(nóng)產(chǎn)品 B.大力興修水利 C.增加耕地面積 D.研發(fā)新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)丁具
9. 清代詩人龔自珍詩曰：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”該詩抨擊當(dāng)時(shí)的清朝( )
A．君主專制，任人唯親 B．文化專制，八股取士
C．政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋敝 D．官場(chǎng)營私，民不聊生
四、閱讀材料，回答問題。
材料1 杭州徐一夔上書朱元璋，書中有“光天之下”、“天生圣人、為世作則”等句。朱元璋認(rèn)為是罵自己，就下令把他殺了。

材料2 “八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊所坑者”。

1．材料1中所表述，可以看出，當(dāng)時(shí)實(shí)行了一種什么政策？





2．材料2中的“焚書”“咸陽之郊”各指什么？







3．你認(rèn)為顧炎武抨擊得是否正確？為什么？



參考答案：
1、 自主學(xué)習(xí)
1. 文字獄
2. 四書 五經(jīng)
3. 四庫全書
二、1. 目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。特點(diǎn)：規(guī)模大，次數(shù)多。危害：造成社會(huì)恐怖，摧殘人才；禁錮思想，阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。
2. 焚書坑儒；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；八股取士；文字獄；為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制。
三、練習(xí)鞏固
1.A 2. C 3.B 4.A 5.C 6. B 7. B 8.D 9.B
四、(1) 大興文字獄。
(2)焚書坑儒
(3) 正確。破壞了文化，鉗制了思想。





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新知導(dǎo)入
藏族
明月有情還顧我，
清風(fēng)無意不留人。?
清風(fēng)不識(shí)字，
何故亂翻書。
能不能從這幾句詩中看出什么毛病？
清朝統(tǒng)治者疑神疑鬼，捕風(fēng)捉影，硬是認(rèn)為徐駿詩中的“明”暗指“明朝”，“清”影射“清朝”暗喻明朝重視人才，清朝不重視人才，說徐駿是懷念明朝，不滿清朝。“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”則是暗指清統(tǒng)治者沒有文化。為此，按“大不敬”“斬立決，將其文稿盡行燒毀”。
新知講解
從視頻中可以獲得哪些信息？
目的
定義
表現(xiàn)
危害
新知講解
浙江府學(xué)教授林元亮因所作《謝增俸表》中有"作則垂憲"句被殺;北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧因所作《萬壽表》中有"垂子孫而作則"被殺;桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣質(zhì)因所作《正旦賀表》中有"建中作則"被殺。其次，表箋中若有"生"(近"僧")、"法坤"(近"發(fā)髡")等字樣，朱元璋便以為這是諷刺他曾出家為僧之事。常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)因所作《正旦賀表》中有"睿性生知"句被殺;尉氏縣教諭許元因所作《萬壽賀表》中有"體乾法坤，藻飾太平"句被殺。
（晨）
京官沉重地說：
夫人，我要上朝去了，今天不知道還能不能活著回來呀！
（暮）
京官歡快地說：
娘子娘子，我今天終于又活著回來啦！！！
恐怖氛圍
新知講解
清朝大興文字獄的目的、特點(diǎn)、危害？
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
特點(diǎn)：規(guī)模大，次數(shù)多
危害
新知講解
材料共同反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？
查嗣庭主持江南科舉時(shí)，出了一道考題“維民所止”，語出《詩經(jīng)·玄鳥》的“邦畿千里，維民所止”，意思是都邑周邊千里遠(yuǎn)，都是商民居住地；卻被清政府說是“維”“止”去了字頭，是要砍雍正的頭，最后查嗣庭死于獄中。雍正命人戮尸示眾，其家屬也被流放邊遠(yuǎn)。此乃查嗣庭案
一把心腸論濁清……清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書……作者皆被誅殺
乾隆修訂《四庫全書》的同時(shí)，也大規(guī)模地禁毀篡改書籍，致使不少極有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)絕跡或失真。
新課講解
影響
（1）致使不少極有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)絕跡或失真。
（2）乾隆毀書和篡改書籍近20年，這是繼秦始皇焚書坑儒以來中國古代文化遭受的又一次浩劫。
清人篡修《四庫全書》而古書亡,因?yàn)樗麄冏儊y舊式,刪改原文
——魯迅《病后雜談之余》
教訓(xùn)
統(tǒng)治者要有博大的胸襟和寬廣的胸懷，要做到懷柔、懷仁。例如，同樣是編修《永樂大典》，統(tǒng)治者卻不刪不改一字。
新課講解
在乾隆朝組織編寫《四庫全書》的過程中，一些不符合統(tǒng)治者要求的書籍被大量刪除或者篡改，使我國古代文化遭受又一次大的浩劫。
思考完成表格
焚書坑儒
罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
八股取士
文字獄
為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制。
新課講解
新知講解
“八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者四百六十余人也。”
——顧炎武《日知錄》
比焚書坑儒還厲害的八股文究竟是怎么回事呢？
下面請(qǐng)同學(xué)們看課本13頁“八股取士”一目，注意了解一下什么是八股文？
新知講解
隋朝的科舉除了考儒家經(jīng)典外，更注重詩賦和時(shí)務(wù)策，考生可以發(fā)表自己的見解。
隋朝科舉？
明清科舉？
考生必段根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解。
新知講解
考試范圍：
考試題型：
破題 承題
起講 入手
起股 中股
后股 束股
結(jié)果：完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，
無法培養(yǎng)實(shí)際能力。
《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
《詩》《書》《禮》《易》
《春秋》
四書五經(jīng)
“八股文”
不能自由發(fā)揮
《儒林外史》書影
范進(jìn)“中舉”后發(fā)瘋的慘相
新課講解
新課講解
影響
應(yīng)試的人為了被錄取，只有死讀“四書”“五經(jīng)”，成為皇帝旨意的順從者。
新知講解
八股文之害等于焚書，而敗壞人材有甚于咸陽之郊……

——顧炎武
p14頁，回答問題。
（1）秦始皇焚書坑儒。
（2）正確。
八股取士鉗制了人們的思想，致使廣大讀書人只醉心于背誦八股文章，沒有真才實(shí)學(xué)，文化的發(fā)展收到了阻礙。
板書設(shè)計(jì)
概念
文字獄
文化專制與八股取士
目的
危害
目的
認(rèn)識(shí)
當(dāng)堂訓(xùn)練
D
C
1.明清科舉考試的題目是 （ ）
A．唐詩中的文句 B．元曲中的文句
C．宋詞中的文句 D．四書五經(jīng)中的文句
2. “秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運(yùn)：一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度。”明初的科舉制度成為中國文化“厄運(yùn)”的原因是（ ）
A．注重考查詩賦 B．打破門第限制
C．采用八股取士 D．考生任意發(fā)揮自己的見解
當(dāng)堂訓(xùn)練
3． 明朝時(shí)期，科舉考試的范圍是四書五經(jīng)，從朱熹的《四書章句集注》出題，發(fā)揮題意也以《集注》為依據(jù)，以“八股”為應(yīng)試文章的程式。此舉（ ）
A．提高了政府的辦事效率 B．有利于選拔有真才實(shí)學(xué)的人才
C．促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 D．嚴(yán)重禁錮知識(shí)分子的創(chuàng)新思維
D
B
4.清朝人李祖陶說：“今人之文，一涉筆惟恐觸礙于天下國家……人情望風(fēng)覘（看，窺視）景，畏避太甚。見鱔而以為蛇，遇鼠而以為庇。消剛正之氣，長柔媚之風(fēng)。”上述社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是，清王朝實(shí)行（ ）
A．廷杖制度 B．“文字獄” C．八股取士 D．特務(wù)統(tǒng)治
謝謝
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