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第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融 同步練習(含答案)

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第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融 同步練習(含答案)

資源簡介

第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融
一、 選擇題
1. (2024宿遷沭陽月考)圖示法是學習歷史的一種好方法,它能將復雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下列四幅圖中,反映了222年三國鼎立形勢的是(  )
A B C D
2. (2024南通如皋學測模擬)從200年到500年,由于中國北方地區寒冷氣候出現得更早,草原民族慢慢地向南移動。核心地區的漢人,也許因為人口增加,也許因為南方土地肥沃,也慢慢向南移動。這一變化是在(  )
A. 魏晉南北朝時期 B. 隋唐時期
C. 遼宋夏金元時期 D. 明清時期
3. (2025南通海安高級中學月考)下表所示的內容為史書對于永嘉南渡原因的相關記載,據此可知(  )
內容 出處
初,元帝(司馬睿)鎮建鄴,(東海王妃)裴妃之意也,帝深德之 《晉書·東海王越傳》
永嘉初,(元帝)用王導計,始鎮建鄴 《晉書·元帝紀》
(羲之)父曠,淮南太守。元帝之過江也,曠首創其議 《晉書·東海王羲之傳》
A. 文獻記載相互矛盾 B. 東晉政權得到各方支持
C. 正史內容雜亂無章 D. 南渡問題經過多次謀劃
4. 山東境內的魏晉南北朝墓葬中出土了大量少數民族俑,下圖所示是出土的北朝墓葬胡俑,此俑眼睛深邃、鼻梁高挺,身穿帶袖風衣、頭戴風帽、下身著大口袴,與漢族俑的服飾相似。據此可知,魏晉南北朝時期(  )
出土的北朝墓葬胡俑
A. 民族政權更迭頻繁 B. 民族交融不斷推進
C. 民族隔閡徹底消弭 D. 雕塑藝術空前發展
5. (2025無錫期末)南朝《南齊書》曾用“魏虜”“索頭”稱呼北魏部族,北朝所撰的《魏書》則將南朝宋、齊、梁三朝稱為“島夷”。這一現象反映出(  )
A. 正統觀影響史書編撰 B. 南北對峙難以彌合
C. 民族稱呼呈現多樣化 D. 民族矛盾非常尖銳
6. 歷史階段特征是歷史基礎知識的高度概括和濃縮,把握歷史階段特征有助于我們加深對歷史的認識。某同學在復習某一階段歷史時設計了如下圖所示的思維導圖。下列選項中,與這一歷史時期階段特征相符的是(  )
A. 從早期國家到大一統國家 B. 區域開發與民族融合
C. 盛世與危機并存 D. 傳統主流思想的鞏固
7. 魏晉南北朝時期,后趙石勒設“君子營”,禮遇“衣冠華族”,重用漢儒張賓等;北魏拓跋珪吸收漢族士人,制定典章制度,按照周秦以來中原王朝的規模,建立北魏朝廷。這些做法(  )
A. 致使民族矛盾基本消除 B. 增強了北魏政權的合法性
C. 保障了社會秩序的穩定 D. 促進了北方的民族交融
8. 下圖所示的內容為《孝文帝改革后的民族融合與北朝文學研究》的目錄(部分)。這反映出孝文帝改革的特點是(  )
目錄 自序 緒論 …… 第一章 孝文帝改革后的北魏文化轉型與文學發展(上) …… 第二節 宗室貴族的文化漸變與文學創作 一 元魏宗室貴族文化轉變的性質 二 元澄、元順父子對漢文化的態度及其文學創作 三 元楨、元英、元熙祖孫三代的文化漸變與文學活動 第三節 文化轉型的余響及元魏貴族文學水平的質變 ……
思想解放 B. 文化東傳
C. 推行漢化 D. 政治變革
9. 歷史學家閻步克在《波峰與波谷:秦漢魏晉南北朝的政治文明》中寫道:“中國處于單一政權的統治之下是常態……南北朝都不代表‘常態’……中國歷史的連續性是舉世無雙的,但‘連續性’并不是說一成不變,它是一個動態進程,是在各種波動和‘變態’中體現出來。”魏晉南北朝歷史的“變態”主要表現在(  )
A. 門閥政治強化專制皇權 B. 社會分裂動蕩,政權更迭頻繁
C. 少數民族開始襲擾中原 D. 佛、道盛行,儒學失去主流地位
二、 非選擇題
10. 閱讀材料,回答問題。
材料 西晉末年,戰爭、瘟疫、蝗災、饑饉接踵而至,西晉王朝疲于奔命。及惠帝之后,政權陵夷,至于永嘉,喪亂彌甚。雍州以東,人多饑乏,更相鬻賣,流尸滿河,白骨蔽野。渡江之后,東晉王朝喘息漸定,尤其是淝水之戰奠定了南北朝隔江對峙的格局。這些移民的到來為荊州成為上流雄鎮奠定了堅實的人口基礎,也進一步提升了荊州“據上流,握強兵”的重要性。同時,荊州北方有山水縱橫的漢水流域作為與進據中原之異族分庭抗禮的緩沖地帶,遠離戰爭襲擾,移民得以在較為穩定的環境下從事農業生產。經過長期的農業開發,江南不再是令人望而生畏的瘴癘之地,實已發展為瓜果飄香、良田美池的富有之地,糧食產量大為增加。大批移民流落江南,發展農業,提高了江南經濟文化水平,為以后“中國的政治權力常在北方,而文化與經濟的‘中原’則儼然以南方為重心”奠定了基礎。
——摘編自樊良樹《永嘉南渡后江南農業開發概論》
(1) 據材料,概括永嘉南渡的歷史背景,并結合所學知識指出南渡后南方農業經濟發展的表現。
(2) 據材料并結合所學知識,分析永嘉南渡對當時經濟、政治、文化格局產生的影響。
第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融
一、 選擇題
1. (2024宿遷沭陽月考)圖示法是學習歷史的一種好方法,它能將復雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下列四幅圖中,反映了222年三國鼎立形勢的是(  )
A B C D
2. (2024南通如皋學測模擬)從200年到500年,由于中國北方地區寒冷氣候出現得更早,草原民族慢慢地向南移動。核心地區的漢人,也許因為人口增加,也許因為南方土地肥沃,也慢慢向南移動。這一變化是在(  )
A. 魏晉南北朝時期 B. 隋唐時期
C. 遼宋夏金元時期 D. 明清時期
3. (2025南通海安高級中學月考)下表所示的內容為史書對于永嘉南渡原因的相關記載,據此可知(  )
內容 出處
初,元帝(司馬睿)鎮建鄴,(東海王妃)裴妃之意也,帝深德之 《晉書·東海王越傳》
永嘉初,(元帝)用王導計,始鎮建鄴 《晉書·元帝紀》
(羲之)父曠,淮南太守。元帝之過江也,曠首創其議 《晉書·東海王羲之傳》
A. 文獻記載相互矛盾 B. 東晉政權得到各方支持
C. 正史內容雜亂無章 D. 南渡問題經過多次謀劃
4. 山東境內的魏晉南北朝墓葬中出土了大量少數民族俑,下圖所示是出土的北朝墓葬胡俑,此俑眼睛深邃、鼻梁高挺,身穿帶袖風衣、頭戴風帽、下身著大口袴,與漢族俑的服飾相似。據此可知,魏晉南北朝時期(  )
出土的北朝墓葬胡俑
A. 民族政權更迭頻繁 B. 民族交融不斷推進
C. 民族隔閡徹底消弭 D. 雕塑藝術空前發展
5. (2025無錫期末)南朝《南齊書》曾用“魏虜”“索頭”稱呼北魏部族,北朝所撰的《魏書》則將南朝宋、齊、梁三朝稱為“島夷”。這一現象反映出(  )
A. 正統觀影響史書編撰 B. 南北對峙難以彌合
C. 民族稱呼呈現多樣化 D. 民族矛盾非常尖銳
6. 歷史階段特征是歷史基礎知識的高度概括和濃縮,把握歷史階段特征有助于我們加深對歷史的認識。某同學在復習某一階段歷史時設計了如下圖所示的思維導圖。下列選項中,與這一歷史時期階段特征相符的是(  )
A. 從早期國家到大一統國家 B. 區域開發與民族融合
C. 盛世與危機并存 D. 傳統主流思想的鞏固
7. 魏晉南北朝時期,后趙石勒設“君子營”,禮遇“衣冠華族”,重用漢儒張賓等;北魏拓跋珪吸收漢族士人,制定典章制度,按照周秦以來中原王朝的規模,建立北魏朝廷。這些做法(  )
A. 致使民族矛盾基本消除 B. 增強了北魏政權的合法性
C. 保障了社會秩序的穩定 D. 促進了北方的民族交融
8. 下圖所示的內容為《孝文帝改革后的民族融合與北朝文學研究》的目錄(部分)。這反映出孝文帝改革的特點是(  )
目錄 自序 緒論 …… 第一章 孝文帝改革后的北魏文化轉型與文學發展(上) …… 第二節 宗室貴族的文化漸變與文學創作 一 元魏宗室貴族文化轉變的性質 二 元澄、元順父子對漢文化的態度及其文學創作 三 元楨、元英、元熙祖孫三代的文化漸變與文學活動 第三節 文化轉型的余響及元魏貴族文學水平的質變 ……
思想解放 B. 文化東傳
C. 推行漢化 D. 政治變革
9. 歷史學家閻步克在《波峰與波谷:秦漢魏晉南北朝的政治文明》中寫道:“中國處于單一政權的統治之下是常態……南北朝都不代表‘常態’……中國歷史的連續性是舉世無雙的,但‘連續性’并不是說一成不變,它是一個動態進程,是在各種波動和‘變態’中體現出來。”魏晉南北朝歷史的“變態”主要表現在(  )
A. 門閥政治強化專制皇權 B. 社會分裂動蕩,政權更迭頻繁
C. 少數民族開始襲擾中原 D. 佛、道盛行,儒學失去主流地位
二、 非選擇題
10. 閱讀材料,回答問題。
材料 西晉末年,戰爭、瘟疫、蝗災、饑饉接踵而至,西晉王朝疲于奔命。及惠帝之后,政權陵夷,至于永嘉,喪亂彌甚。雍州以東,人多饑乏,更相鬻賣,流尸滿河,白骨蔽野。渡江之后,東晉王朝喘息漸定,尤其是淝水之戰奠定了南北朝隔江對峙的格局。這些移民的到來為荊州成為上流雄鎮奠定了堅實的人口基礎,也進一步提升了荊州“據上流,握強兵”的重要性。同時,荊州北方有山水縱橫的漢水流域作為與進據中原之異族分庭抗禮的緩沖地帶,遠離戰爭襲擾,移民得以在較為穩定的環境下從事農業生產。經過長期的農業開發,江南不再是令人望而生畏的瘴癘之地,實已發展為瓜果飄香、良田美池的富有之地,糧食產量大為增加。大批移民流落江南,發展農業,提高了江南經濟文化水平,為以后“中國的政治權力常在北方,而文化與經濟的‘中原’則儼然以南方為重心”奠定了基礎。
——摘編自樊良樹《永嘉南渡后江南農業開發概論》
(1) 據材料,概括永嘉南渡的歷史背景,并結合所學知識指出南渡后南方農業經濟發展的表現。
(2) 據材料并結合所學知識,分析永嘉南渡對當時經濟、政治、文化格局產生的影響。
第5課 三國兩晉南北朝的政權
更迭與民族交融
1. D 
2. A 解析:結合所學知識可知,220—500年處于我國的魏晉南北朝時期,人口由北方流動到南方,促進了江南地區的開發,A項正確。
3. D 解析:據材料可知,三則史料分別將南渡決策歸因于裴妃建議、王導計策和王曠首倡,說明南渡問題經過多方勢力多次謀劃,并非單一因素促成,D項正確;材料中的文獻記載角度不同,但未構成實質矛盾(均為司馬睿集團內部決策),排除A項;材料未體現“各方支持”,排除B項;“正史內容雜亂無章”說法錯誤,正史內容雖多元但邏輯清晰(均指向南渡決策),排除C項。
4. B 解析:據材料并結合所學知識可知,隨著民族交融的不斷加深,一些中原地區的墓葬也會有一些少數民族俑,這些俑大多身著與漢族俑相似的服飾,體現了少數民族與漢族之間的相互交融,故選B項;材料并未涉及魏晉南北朝政權更迭頻繁的信息,排除A項;“徹底消弭”的說法過于絕對,排除C項;材料并未介紹少數民族俑的制作過程和具體工藝,而且隨葬俑屬于葬器,不能作為社會雕塑藝術發展的突出代表,排除D項。
5. A 解析:結合所學知識可知,南北朝對峙期間,雙方都認為自己是正統,對方是蠻夷,這種正統觀影響了史書的編纂,才會出現材料中相互貶低的稱呼,故選A項;材料主要體現的是史書編撰中的稱呼問題,不能直接得出“南北對峙難以彌合”或者“民族矛盾非常尖銳”的結論,排除B、D兩項;材料反映的是雙方爭論中的貶低和偏見,并非民族稱呼多樣化,排除C項。
6. B 解析:據材料可知,此時為三國兩晉南北朝時期,這一時期北方戰亂,少數民族內遷,客觀上促進民族融合,同時北方人口大量南遷,推動江南地區的經濟開發,故選 B項;秦朝建立了統一多民族國家,排除A項;清朝前中期,鼎盛與危機并存,排除C項;結合所學知識可知,傳統主流思想強調儒學,而三國兩晉南北朝時期,儒學的正統地位受到佛教、道教的沖擊,因此并非鞏固,排除D項。
7. D 解析:據材料“后趙石勒……重用漢儒”“北魏拓跋珪吸收漢族士人……中原王朝的規模”可知,魏晉南北朝時期,北方少數民族政權吸收漢族文化,推動了北方少數民族的漢化,有利于北方的民族交融,故選D項;魏晉南北朝時期的民族矛盾長期存在,排除A項;魏晉時期,少數民族政權統治者吸收漢族制度文化等鞏固統治,這與政權合法性關系不大,排除B項;“保障了”說法過于絕對,排除C項。
8. C 解析:據材料“北魏文化轉型”“元澄、元順父子對漢文化的態度”并結合所學知識可知,這反映出孝文帝改革推行漢化的特點,C項正確;材料不能說明北魏孝文帝改革具有思想解放的特點,排除A項;文化東傳與材料無關,排除B項;政治變革與《孝文帝改革后的民族融合與北朝文學研究》的研究內容不符,排除D項。
9. B 解析:結合所學知識可知,魏晉南北朝時期,南北政權對峙,民族政權建立,更迭頻繁,社會分裂動蕩,B項正確;門閥政治弱化了專制皇權,排除A項;少數民族在魏晉南北朝之前就已經襲擾中原,排除C項;儒學在魏晉南北朝時期受到道教和佛教的沖擊,但并未失去主流地位,排除D項。
10. (1) 歷史背景:天災、人禍造成社會動蕩;百姓為逃避戰亂,被迫南遷。表現:農業人口增加;江南地區得到進一步開發;糧食產量增加;經濟文化水平提高。
(2) 影響:經濟上,促進了江南地區的開發,推動經濟重心南移;政治上,鞏固了南方的統治,維護了社會的穩定;文化上,促進南方文化的發展,推動文化重心的南移。

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