資源簡介

答案
一、選擇題
1. 答案：D
解析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興各
項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供的是世界觀和方法論的指導(dǎo)，并非具體方法，①錯(cuò)誤；
其核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”，涵蓋
經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等多個(gè)方面，并非僅經(jīng)濟(jì)、政治、
文化三個(gè)方面，②錯(cuò)誤；這些論述體現(xiàn)了該思想在指導(dǎo)實(shí)踐、推動實(shí)踐
中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，對中
國式現(xiàn)代化建設(shè)具有戰(zhàn)略指引作用，③④正確。
2. 答案：D
解析：跨省異地就醫(yī)醫(yī)保直接結(jié)算主要是為了方便群眾就醫(yī)，與提高社
會保障水平并無直接關(guān)聯(lián)，也不能直接推動建設(shè)統(tǒng)一的醫(yī)療服務(wù)市場，
①錯(cuò)誤；落實(shí)“全國一張清單”是為了規(guī)范市場準(zhǔn)入，而非全面取消市
場準(zhǔn)入限制，②錯(cuò)誤；破除網(wǎng)絡(luò)壁壘，促進(jìn)平臺互聯(lián)互通合作，有利于
推進(jìn)商品和服務(wù)市場高水平統(tǒng)一，③正確；廢止和修訂限制競爭的政策，
能夠促進(jìn)經(jīng)營主體公平競爭，維護(hù)統(tǒng)一的公平競爭制度，④正確。
3. 答案：A
解析：“智慧用章”實(shí)現(xiàn)村級公章“審批、使用、管理、監(jiān)督”的閉環(huán)
管理，有利于提升便民服務(wù)能力和水平，防范決策腐敗，營造公事公辦、
依法依規(guī)的良好村務(wù)環(huán)境，①③正確；“智慧用章”針對的是村級事務(wù)，
與打造法治政府無關(guān)，且不能完全避免管理工作的失誤，②錯(cuò)誤；“智
慧用章”并沒有推動基層群眾自治組織形式的創(chuàng)新，④錯(cuò)誤。
4. 答案：D
解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；寧化
縣鳳凰村推進(jìn)紅色文旅項(xiàng)目建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們增收，增強(qiáng)了獲得感、幸福
感、安全感，這是基于人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體，堅(jiān)持群
眾路線是鳳凰村發(fā)展的重要保證，②④正確；正確的社會意識對社會發(fā)
展起積極的推動作用，③錯(cuò)誤。
5. 答案：C
解析：寧化縣的措施有利于激活紅色基因，挖掘革命老區(qū)的文化價(jià)值，
發(fā)揮資源優(yōu)勢，滿足人民對美好生活的向往，但并沒有豐富紅色遺址的
文化內(nèi)涵，①錯(cuò)誤，②③正確；材料未涉及借鑒外來文化的有益成果，
④錯(cuò)誤。
6. 答案：B
解析：中國提出設(shè)立文明對話國際日的決議并獲通過，為不同文明交流
貢獻(xiàn)了中國智慧，在聯(lián)合國平臺踐行了人類命運(yùn)共同體理念，①④正確；
材料未體現(xiàn)將中國夢轉(zhuǎn)化為世界夢以及中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)人類文明發(fā)
展新形態(tài)，②③錯(cuò)誤。
7. 答案：A
解析：李某在短視頻平臺上發(fā)布商家店面圖片并配文“黑心商家”，侵
犯了商家的名譽(yù)權(quán)，①正確；消費(fèi)記錄屬于電子數(shù)據(jù)，若李某提起訴訟，
可將其作為證據(jù)提交法院，②正確；人民調(diào)解達(dá)成的協(xié)議不具有強(qiáng)制執(zhí)
行力，③錯(cuò)誤；被告不提交答辯狀，不影響法院審理案件，④錯(cuò)誤。
8. 答案：C
解析：調(diào)查研究是一種作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)的是深入實(shí)際、聯(lián)系群眾，并非排中
律思維方式，①錯(cuò)誤；調(diào)查研究要從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，解決新時(shí)代
面臨的深層次矛盾，這體現(xiàn)了調(diào)查研究是一種精神，②正確；調(diào)查研究
強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，而不是將先前經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新情況中，③錯(cuò)誤；調(diào)查研
究是一種方法，有利于在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，
④正確。
9. 答案：D
解析：甲老師說 A同學(xué)優(yōu)秀和丙老師說 A 同學(xué)不優(yōu)秀，二者相互矛盾，
必有一真一假。因?yàn)橹挥幸晃焕蠋煹念A(yù)測為真，所以乙老師和丁老師的
預(yù)測為假。乙老師預(yù)測為假，即 C 同學(xué)優(yōu)秀；丁老師預(yù)測為假，其矛盾
命題為真，即“C 同學(xué)優(yōu)秀→ （C 同學(xué)優(yōu)秀且（A 或 B同學(xué)不優(yōu)秀））”，
根據(jù)“否后必否前”可得“A且 B 同學(xué)優(yōu)秀”，所以三位同學(xué)都優(yōu)秀，D
正確。
10. 答案：C
解析：乙巳蛇年春節(jié)聯(lián)歡晚會主標(biāo)識的設(shè)計(jì)采用融合多種文化元素的方
式，體現(xiàn)了典型形象的完成需要形象思維與抽象思維的統(tǒng)一，C正確；
材料未涉及正向思維和逆向思維，A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)從感性思維到
思維抽象，再到思維具體的過程，B錯(cuò)誤；藝術(shù)設(shè)計(jì)形象是對現(xiàn)實(shí)原型
的加工和創(chuàng)作，并非真實(shí)描述，D 錯(cuò)誤。
11. 答案：D
解析：根據(jù)三段論推理規(guī)則，大前提是一般性的原則，小前提是一個(gè)特
殊陳述，結(jié)論是基于大前提和小前提得出的?！坝眯挠们橹v好中國故事
的作品是能引發(fā)全球華人的文化共鳴的”是大前提，“電影《哪吒之魔
童鬧?！肥怯眯挠们橹v好中國故事的作品”是小前提，“電影《哪吒之
魔童鬧?！肥悄芤l(fā)全球華人的文化共鳴的”是結(jié)論，所以推理過程為
④ ③ ②，D正確。
12. 答案：A
解析：“未來空間”是“未來產(chǎn)業(yè)”的一個(gè)具體領(lǐng)域，是“未來產(chǎn)業(yè)”
的種概念，①正確；“未來空間”和“未來健康”是未來產(chǎn)業(yè)的不同新
賽道，二者是反對關(guān)系，②正確；“未來產(chǎn)業(yè)”概念的“種差”是由前
沿技術(shù)驅(qū)動，當(dāng)前處于孕育萌發(fā)階段或產(chǎn)業(yè)化初期，具有顯著戰(zhàn)略性、
引領(lǐng)性、顛覆性和不確定性，③錯(cuò)誤；“未來制造、未來材料”是未來
產(chǎn)業(yè)的部分新賽道，沒有揭示未來產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征，④錯(cuò)誤。
13. 答案：B
解析：“有些道路是英雄們用生命和鮮血開辟的”，換質(zhì)后為“有些道
路不是非英雄們用生命和鮮血開辟的”，這是一個(gè)特稱否定判斷，不能
進(jìn)行換位推理，①正確；“只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷”
是必要條件假言判斷，不能進(jìn)行換位推理，②錯(cuò)誤；“中華民族從來不
懼怕任何挑戰(zhàn)，而且總能夠把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇”是聯(lián)言判斷，斷定對象
的幾種情況同時(shí)存在，③正確；“愛國可以是保衛(wèi)祖國，也可以是建設(shè)
家園”是相容選言判斷，選言支中只要有一個(gè)是真的，這個(gè)選言判斷就
是真的，④錯(cuò)誤。
14. 答案：C
解析：“四象限法則”中強(qiáng)調(diào)不要讓“重要不緊急”的問題演變成“重
要緊急”的問題，體現(xiàn)了在思考和處理問題時(shí)要把握適度原則，堅(jiān)持底
線思維，關(guān)注“硬邊界”，防范于未然，②③正確；材料未涉及信息交
合法和遷移，①④錯(cuò)誤。
15. 答案：A
解析：該村立足生態(tài)保護(hù)，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，通過分離、提純等方法把握
綠色發(fā)展的規(guī)律性，①正確；從發(fā)展礦山經(jīng)濟(jì)到發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，運(yùn)用了
逆向思維，通過反向思考推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，③正確；材料未體現(xiàn)聯(lián)想
思維方法和運(yùn)用歸納與演繹邏輯思維方法，②④錯(cuò)誤。
16. 答案：A
解析：極綜合交叉的科學(xué)研究利用多個(gè)學(xué)科的知識與方法，圍繞復(fù)雜中
心問題提出解決方案，運(yùn)用了綜合思維，把握了事物間的聯(lián)系，也運(yùn)用
了聚合思維，聚焦所要解決的問題，①②正確；材料未體現(xiàn)超前思維和
暢想方式，③④錯(cuò)誤。
二、非選擇題
17.
（1）①科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展
戰(zhàn)略是基于黃河流域生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展突出問題提出的，符合客
觀實(shí)際。（3 分）
②科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。該戰(zhàn)略實(shí)施以來，黃河流域在生態(tài)環(huán)境、
水安全保障、能源糧食安全、高質(zhì)量發(fā)展等方面取得成效，體現(xiàn)了科學(xué)
思維能預(yù)測事物發(fā)展趨勢。（3分）
③科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展站到
了更高起點(diǎn)上，證明了該戰(zhàn)略的正確性，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn) 。（3 分）
（2）①運(yùn)用聯(lián)想思維方法。通過聯(lián)想，將中國古代生態(tài)哲學(xué)思想、生
態(tài)文化故事和生態(tài)文化遺址與現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)、文化傳播需求相聯(lián)系，如
開發(fā)以古代生態(tài)文化為主題的旅游項(xiàng)目，讓古代優(yōu)秀生態(tài)文化“活”起
來。（3分）
②運(yùn)用逆向思維方法。對傳統(tǒng)生態(tài)文化的利用方式進(jìn)行反向思考，例如
改變以往單純展示的方式，采用數(shù)字化、互動式等創(chuàng)新形式展示生態(tài)文
化遺址，使其在世界“潮”起來 。（3分）
18.
（1）大前提：生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；社會分工，階層分化，
出現(xiàn)階級；出現(xiàn)王權(quán)和國家的社會屬于文明社會。（2 分）
小前提：良渚社會興建了中國史前時(shí)代第一個(gè)都邑（出現(xiàn)城市），出現(xiàn)
大規(guī)模農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)（社會分工），有階級分化，形成制度化的王
權(quán)和軍權(quán) 。（3 分）
結(jié)論：良渚社會屬于文明社會。（1分）
（2）①從感性具體到思維抽象。歷史學(xué)者站在良渚古城遺址上，通過
看古老的建筑遺跡、生產(chǎn)工具和生活器具，感受到良渚社會的整體生產(chǎn)
生活風(fēng)貌，這是感性具體；進(jìn)而通過考古研究，發(fā)現(xiàn)良渚社會的主要特
征，如興建都邑、出現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)、階級分化等，這是從感性具體到思
維抽象的過程。（5 分）
②從思維抽象到思維具體。歷史學(xué)者根據(jù)良渚社會的主要特征，結(jié)合進(jìn)
入文明社會的標(biāo)準(zhǔn)，得出良渚社會屬于文明社會的結(jié)論，實(shí)現(xiàn)了對良渚
社會的整體認(rèn)識，完成了從思維抽象到思維具體的上升 。（5分）
19. ①辯證思維強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。
習(xí)近平總書記的講話中，從完善黃河流域生態(tài)大保護(hù)大協(xié)同格局，到推
動構(gòu)建上下游貫通一體的生態(tài)環(huán)境治理體系等內(nèi)容，體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀
點(diǎn)看待黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，注重各個(gè)部分和環(huán)節(jié)之間的協(xié)
同 。（3 分）
②在分析與綜合的對立統(tǒng)一中推動認(rèn)識不斷發(fā)展?？倳浀闹v話對黃河
流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的各個(gè)方面，如生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)、大氣污染治
理、資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展等進(jìn)行了詳細(xì)分析；同時(shí)又將這些方面綜合起
來，形成對黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的整體認(rèn)識，體現(xiàn)了分析與
綜合的統(tǒng)一 。（3分）
③堅(jiān)持矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中把握事物。講話既強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)，又
注重推動高質(zhì)量發(fā)展，正確處理了生態(tài)與發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了辯證思
維 。（3 分）
20.
（1）①聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條
件。（2分）
②哀某既向染匠沈某學(xué)習(xí)染布技巧，又從文獻(xiàn)古籍中尋找有關(guān)“藍(lán)印花
布”的內(nèi)容，還到各地學(xué)習(xí)，充分利用了各種有利的客觀條件；注重技
能培養(yǎng)與創(chuàng)新，招錄專業(yè)院校畢業(yè)生，發(fā)揮了主觀條件。（2 分）
③哀某在傳承藍(lán)印花布印染技藝過程中，既注重傳統(tǒng)印染工藝，又結(jié)合
時(shí)代需求進(jìn)行創(chuàng)新，把握了事物的內(nèi)部條件和外部條件，推動了藍(lán)印花
布印染技藝的傳承 。（2分）
（2）①組合法。將藍(lán)印花布與現(xiàn)代科技相結(jié)合，如利用數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)
藍(lán)印花布圖案，制作數(shù)字藍(lán)印花布產(chǎn)品，拓展其應(yīng)用領(lǐng)域 。（3 分）
②擴(kuò)大用途法。除了制作常見的服飾、文創(chuàng)產(chǎn)品外，還可以將藍(lán)印花布
用于室內(nèi)裝飾、家居用品等領(lǐng)域，擴(kuò)大其市場需求 。（3 分）

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