資源簡介

第三單元 至情至性
主題作文拓展訓練
(導寫+例文+素材）
一 寫作主題
1. 愛親·愛他人
2.自強與合作
3.擦亮星星，重啟夢想
4.與你同行，勇敢超越
5.巧用“遮擋”，助力成功
二 作文導寫
1.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于 800 字的文章。
《孝經》有言，“不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。”孟子曰：“老吾老以及人之
老，幼吾幼以及人之幼。”在當今時代，青年學子在愛親與愛他人之間如何取得平衡，值得
深思。
請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個
人信息；不少于 800字。
例文賞讀
愛之深度：從親至眾的孝道智慧
在古老的《孝經》中，我們讀到了這樣的警句：“不愛其親，而愛他人者，謂之悖
德。”這句話揭示了一種深刻的社會倫理和道德觀念。在當今社會，青年學子在愛親與愛他
人之間如何取得平衡，是我們每個人都應深思的問題。
首先，我們要明確，孝道并非只是對父母的照顧和關愛，而是以仁愛之心推及萬物，尊
重每一個生命，理解每一個個體的價值和尊嚴。這是一種從親至眾的擴展，是一種深刻的道
德感悟。
然而，如何在愛親與愛他人之間取得平衡呢？我們不能忽視我們的親人，他們養育我們
成長，他們的付出和犧牲是我們前行的動力。然而，我們也不能忘記那些與我們共享這片土
地和這個時代的他人。他們也是我們的朋友，我們的鄰居，我們的同事，我們的同胞。他們
的幸福和福祉也直接影響著我們的生活。
關鍵在于我們要有廣闊的視野和深刻的道德感悟。我們要理解，每一個生命都是獨一無
二的，都值得我們去尊重和愛護。我們不能因為親情的羈絆而忽視了其他人，也不能因為泛
泛的愛心而忽視了我們的親人。
我們可以從兩個角度來思考這個問題。首先，我們要盡力去關心和照顧我們的親人，珍
視這份來自血脈的深厚情感。同時，我們也要推己及人，關心他人的福祉，以行動展示我們
的愛心。
其次，我們要培養一種全局觀念，一種超越個人情感的大愛。這并不意味著我們要放棄
我們的親人，而是要我們在愛親人的同時，也能理解和尊重他人。這樣，我們才能真正實現
愛親與愛他人的平衡。
再者，我們應該通過實踐來提升自己的道德修養。我們可以通過參與公益活動，幫助那
些需要幫助的人，通過這種方式來表達我們對社會的關愛。同時，我們也可以通過努力學
習，提高自己的素質和能力，這樣我們才能更好地照顧我們的親人，同時也能夠更好地幫助
他人。
然而，我們也應該意識到，這是一個復雜而深刻的過程，需要我們不斷地自我反思和修
正。我們需要時刻警醒自己，不要在愛的追求中迷失了方向。
總的來說，我們應該以一種全面而平衡的方式來理解和實踐孝道。我們要珍視親情，尊
重他人，以愛心對待每一個生命。這樣，我們才能在愛親與愛他人之間找到平衡，實現內心
的和諧與寧靜。
最后，我想引用孟子的一句話：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這是對我們在
愛親與愛他人之間如何取得平衡的一種深刻啟示。讓我們以此為指導，以愛心和責任感去面
對生活，去面對我們的世界。
2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
有人說“走路，既可以相伴，又可以獨行”。生活中亦是如此。當前，我們處在一個日
新月異的新格局時代，作為年輕人，在追求人生理想的道路上，有的人選擇相互依靠而行，
有的人選擇獨立而行。
請結合以上材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個
人信息；不少于 800 字。
審題：
這是一道引語式材料作文題。
材料首先借助“走路”的一句話引出話題，然乎借此引出當代青年在人生道路上的前行
方式。有的人選擇相互依靠而行，就是說明在追求人生理想的過程中，積極利用他人的幫
助，或者幫助他人，從而最大化的利用好團隊的力量。由此，我們可以聯想到“團結”“合
作”等話題。而有的人選擇獨立而行，也就是突出一個人的行走，心無旁騖，由此可以聯想
到“獨立生活”，以及在各行業有自己獨到建樹的人。其實，不管是依靠而行，還是獨立而
行，都是我們可以隨機選擇的前進方式。因為人生旅途中有時需要獨行，學會獨立而不過度
依賴他人，有時需要結伴而行，最大化地利用好團隊的力量。由此可知，材料的命題意圖，
是想要引發學生對于如何把握自我成長以及學會與他人團結協作的思辨性關系。
寫作時，可以先強調獨立自主的重要性，路最終要靠自己走，然后反轉一下說明學會合
作可以讓我們的路走得更長遠；或者通過正反對比，引出合作的重要性（當然，也可以首先
強調合作的重要性，而把獨立自主作為學會合作的前提）。而在具體寫作過程中，學生可以
記敘成長過程中通過合作解決困難的故事；可以談論通過合作取得的成績和獲得的啟示；可
以分析獨行的價值，合作的重要意義。對于合作，可以分析合作重要的原因，可以論述當今
時代如何更好地合作。最后，則可以由個人到集體，到國家，到世界，聯系當下國家倡導的
“命運共同體”闡述合作和如何保持自我平衡，這樣行文更有深度。
立意：
1.自立為基，學會合作，收獲成功。
2.自立自強為火種，眾人拾柴火焰高。 3.合作的真諦是自立與團結。
例文：
在自強中各美其美，在合作中美美與共
《荷馬史詩》“即使是軟弱的人們，團結也會給予力量”的警語在悠久的歷史長河中回
響不絕。然而，想要破軟弱為剛強，既需要我們自身的自立自強，各美其美；也需要人們在
團結中學會相互欣賞，相互扶持，美美與共。
自立自強，才能展現自身之美，擁有對話與攜手的底氣。
曾經，一窮二白的新中國經濟與科技都極度落后，備受西方列強封鎖與打壓。美國的國
際空間站計劃，中國申請加入被無情拒絕；西方主持的諸多國際航天交流會，中國學者、航
天企業都被拒之門外。我們之所以會遭受如此多不公平待遇，在一定程度上也是源于我們還
沒有與人攜手合作的能力。為此，中國航天人知恥而后勇，化羞辱為動力，發奮圖強，艱苦
開創，終于讓“中國航天”閃耀于宇宙高空。面對困境、面對差距，只有弱者變強，才能贏
得對方的尊重，搶得合作之先機。如今，北斗導航、量子通訊、殲 20隱形戰機、祝融號火星
車、空間站等，正是我們自立自強的成果。“東方雄獅”醒來、站起來、奔跑起來，才有與
人合作攜手前行的底氣。
和而不同，唯有團結協作，才能不斷進步，美美與共。
日本心理學家小口忠彥曾說：“如果一個人在自己的內心里，能夠使‘協作’和‘競
爭’兩種截然相反的意識取得一種巧妙的平衡，那么這個人無論何時都能以一種輕松愉快的
心情，精神舒暢，精力充沛地生活下去。”因此，于個人成長而言，若我們能平衡好競爭與
協作，就能為前進補充源源不斷的動力。因為合作，布拉頓、巴丁、肖克萊克服重重困難，
最終因發明晶體管獲得 1956年諾貝爾物理學獎。
同樣，對于民族而言，加強溝通、團結協作、美美與共，是各民族文明在文化交流中不
斷進步的一個重要條件，也是推動文化多樣性的內在要求。古有絲綢之路之交流協作創造了
漢唐盛世，今有“一帶一路”倡議為亞洲共同繁榮搭建了巨大平臺。古往今來，人類命運從
來都是休戚與共，禍福同享。當“全球化”進程不斷加快，當共同體邊界不斷擴大甚至最終
產生人類命運共同體的革命性變化時，我們唯有包容互惠、團結協作，才能克服生態、經
濟、種族的危機，為全人類發展找到一條行穩致遠之路。
美美與共，當先自立自強，擁有各美其美之能力與底氣。為此，我輩青年當承擔起時代
責任，打磨自身、提高素養，為國家民族之繁榮富強奉獻一份力量。美美與共，必當匯集眾
智、攜手同行。為此，我輩青年當與人為善、精誠團結，讓我們的人類命運共同體在團結協
作中獲得無敵于天下、無畏于圣人的強大力量，共建美好未來。
3.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
總得有人去擦亮星星，
它們看起來灰蒙蒙，
總得有人去擦亮星星，
因為那些八哥、海鷗和老鷹
都抱怨星星又舊又生銹，
想要個新的，我們沒有。
所以還是帶上水桶和抹布，
總得有人去擦亮星星。
——【美】謝爾·希爾弗斯坦《總得有人去擦亮星星》
一首好詩，往往有著豐富的內涵。語文課開展課前演講活動，請你聯系社會生活與人生
經歷，談談你對這首詩的理解及這首詩對你的啟示，寫一篇作文。
要求：結合詩歌，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；
不得泄露個人信息；不少于 800字。
審題：
這是一道任務驅動型的材料作文題。
材料是一則小詩，該詩透露出三層意思，最核心的是反復出現的“總得有人去擦亮星
星”，其次說到了星星“灰蒙蒙”及“八哥、海鷗和老鷹”一味抱怨的情況，需要圍繞這三
層意思去行文立意。
該詩具有象征性，因此聯系社會人生對核心意象“星星”或“蒙塵的星星”進行概念闡
釋是必要的。“蒙塵的星星”既可以象征遺失的理想、黯淡的時光、被物欲流俗蒙蔽的心
靈，也可以指向不公正、不光明的社會現象，內涵豐富。
“總得有人”中蘊含著不被“蒙塵”的表相所惑，看到本質的洞悉力，在昏暗中挺身而
出的勇氣，閃耀著正本清源的擔當。若能對“總得有人去擦亮星星”的原因做出探究，則更
佳。
“八哥、海鷗和老鷹”與擦亮星星的人形成對比，提示我們可以據此做駁論，分析面對
星星蒙塵的情況，一味抱怨而沒有實際行動的危害。如這是對自己責任的推諉，沒有意識到
“星星”——人心的光明、社會風氣的清正關系到每個人的生存。若放任“星星”蒙塵，甚
至可能顛倒黑白的界限，模糊善惡的標準等。
本題還需注意情境設置——課前演講，因此應確定文體為演講稿，演講對象為同學們，
對詩歌的理解與啟示以及生發的呼吁需引導青少年積極向上，結構需要較為凝練，情感應飽
滿有感染力，力求符合演講稿文體特點。
結構思路：文章開篇可以先表明觀點：摒除抱怨，積極行動。主體可以采用分論點并列
的形式：分論點一，摒除抱怨，積極行動，是大師們在困頓世事中體現的傲然風骨；分論點
二，摒除抱怨積極行動，是胼手胝足為事業拼搏的普通人超越平凡的共同境界；分論點三，
摒除抱怨積極行動，是胼手胝足為事業拼搏的普通人超越平凡的共同境界。最后，照應開
篇，重申觀點。
立意：
1.要有一雙善于發現美的眼睛。
2.重啟夢想，付諸行動。
3.迎難而上，不做逃兵。
4.勇于擔當。
例文：
擦亮星星，夢想在現實中起舞
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：擦亮星星，讓夢想在現實中起舞。
仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無限的遐想。然而謝
爾·希爾弗斯坦告訴我們，星星也會蒙塵，也會變得灰蒙蒙。這時候，你是做那個“擦亮星
星”的人，還是做那些抱怨“星星又舊又生銹”的八哥、海鷗和老鷹？無疑，選擇前者，才
是最明智的做法，因為夢想可以在現實中起舞。
面對蒙塵的星星，阮籍借醉酒逃避現實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一
篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現實之中，不肯向生活做出任何妥協，
最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人
生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。他們不
肯拿起抹布和水桶去擦亮星星，就只能在失去星光的指引后沉淪于現實的泥潭。
若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，
死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。面對蒙塵的星星，與其抱怨、躲避，痛哭，不如思
考一下，我們如何才能擦拭掉星星上的灰塵 讓夢想繼續照亮現實，讓夢想在現實中起舞。
在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目睹現實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山
美、水美、人美的世外桃源。他用自己的智慧擦掉了星星上的灰塵，讓星光繼續照亮現實中
的黑暗。現實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社
會，看待自己的人生。于是，現實如何黑暗，也泯滅不掉他心頭那明亮的星光。
張允和先生亦是一位智慧的老人，他一生經歷了大富大貴，也經歷了戰火紛飛、十年浩
劫，而他卻永遠保有一副悲天憫人的情懷、一顆永不衰老的童心。他那悲天憫人的情懷使他
能夠擦掉星星上的灰塵，正視現實并戰勝現實，而他那顆永不衰老的童心則如同星光一樣，
使他在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。這是夢和
現實完美的結合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實中日漸麻木的心靈得到了
溫暖。是他的星星沒有蒙塵嗎？不，是他懂得擦掉星星上的灰塵，繼續保有對現實的美好期
待。
每個人都有一束屬于自己的星光，但我們無法保證這束星光不會蒙塵。我們要做的就
是，當發現星光不再明亮，不要抱怨和哭泣，用你的方法去擦掉星星上的灰塵，讓星光繼續
照亮現實，讓夢想在現實中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧!
我的演講到此結束，謝謝大家！
4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“從”，是一個常見的漢字。《說文》中說：“從，隨行也。”隨著時代的發展，
“從”字引申為“順從、聽從”之意，在此基礎上，其含義又轉化為“追趕”。在人生的道
路上，有的人選擇“隨行”，有的人選擇“順從”，還有的人選擇“追趕”。選擇不同，原
因各異。
上述材料給了你怎樣的啟示 請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟和思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不得套作，不得抄
襲；不得透露個人信息；不少于 800字。
審題：
這是一道引語類材料作文題。
材料由四句話構成：第一句話，引出“從”，并解釋這個詞的歷史淵源及意義解釋；第
二句話引出“順從、聽從”“追趕”之義；第三句話引出“從”所涉及的不同人在人生道路
上的不同選擇——“隨行”“順從”“追趕”；第四句話點出原因不同。因此，本材料的中
心是要求學生思考，在人生路上，應選擇隨行、順從還是追趕。隨行的意思是跟隨他人前
行，順從的意思是依照他人的安排、旨意去做，追趕的意思是趕上他人，這實際上是不同的
人生狀態。
題干中強調的是“啟示”“感悟”和“思考”，因此寫作時不應局限于“從”字最初的
含義，還應從幾個不同的含義之間的聯系和區別入手，結合生活、人生、社會、國家、民
族，拓展寫作范圍，提高文章立意的高度。比如，對于“隨行”可以理解為“處在初級階段
或落后階段時的學習借鑒”，這一階段的方法、態度均可成為寫作的立意。比如，可借此思
考，人是一個獨立的個體，但在群體中，我們會獲得意想不到的力量，故有了“從”。于懵
懂的孩子而言，初接觸這個世界，的確應受導引而摸索道路。首先學會的，便是“從”，有
了他人的力量，讓我們對這個世界有了基本的認知。對此可展開思考，當我們只能隨行他人
的時候，應該如何去做。“順從、聽從”可以理解為“隨行”的結果，對此可以從兩個角度
思考，一是“一味地順從、聽從”，結果是喪失了自我，后果不堪設想，這是應該反對的；
二是“有選擇地順從、聽從”，對此可以指出當學會借鑒對方的長處，摒棄對方的短處時，
就有利于提升自我。此后，對于“追趕”，可以指出這是“隨行”之后質的變化，有了好的
“隨行”，才會有“追趕”的底氣，寫作時可以將“隨行”和“追趕”結合起來進行論證。
立意：
1.見賢思齊，并駕齊驅。
2.辨明方向，堅持自我。
3.與你同行，勇敢超越。
例文：
真隨行，自風流
大千世界，茫茫人海，絕大多數都是隨行者，有人為隨行而黯然神傷，因為自己“泯然
眾矣”；有人因隨行而長吁短嘆，因為自己不能“振臂一呼，應者云集”。但是親愛的朋友
啊，我想告訴你，這一切都是因為你沒有甘愿做好一個隨行者。君不見非洲動物大遷徙，蹈
死不顧，奮勇前行，何其雄哉！君不見行軍蟻覓食，浩浩蕩蕩，所向披靡、何其壯哉！請記
住，隨行創造歷史，真隨行，自風流。
隨行需要選擇，需要世事洞明的睿智。
隨行的首要問題就是選擇。選擇正確，一生順利乃至青史留名；選擇錯誤、一生坎坷甚
至身敗名裂。紅軍反“圍剿”中，眾多將領就面臨著選擇隨行的問題，這是兩條路線的選
擇，值得慶幸的是，大多數將領隨毛澤東而行。從某種意義上說，是正確的隨行挽救了紅
軍，挽救了中國革命。抗日戰爭中，文人們也面臨著隨行的選擇，要么隨大眾而行抗日，要
么隨漢奸而行親日。魯迅的弟弟周作人選擇了后者，結果可想而知。因此，隨行選擇事關重
大，需要我們洞燭萬物的觀察，明辨是非的思考。
隨行需要盡責，需要團隊協作的精神。
選擇隨行，就意味著選擇了一個團隊，切莫因只是一個隨行者就渾渾噩噩、敷衍塞責，
更不要我行我素，破壞團隊協作。唐僧西行，孫悟空、八戒、沙僧都是隨行者，其中，誰是
真隨行，誰是假隨行？沙僧是真隨行，一來任勞任怨，恪盡職守；二來總是竭盡心力、修復
師徒間的裂痕。而八戒就不是真隨行。偷奸耍滑有之，叫他探路，卻在路邊呼呼大睡；挑撥
離間有之，害得悟空幾次挨罰甚至驅離。你隨劇組而行，即便是跑龍套也要扮演好你的角
色；你隨球隊而行，即使你只是隊醫，也要為隊員的健康殫精竭慮、恪盡職守。
隨行要有榮辱感，需要拼搏進取的思維和主人翁意識。
隨團隊而行，就要有以團隊之榮為榮、以團隊之恥為恥的主人翁意識。只有這樣，才是
一個真正的隨行者。切莫事不關己、高高掛起。毛遂只是隨行當中的一員，卻能關鍵時刻挺
身而出，說服楚考烈王同意合縱抗秦。可以想象，如果不是眾多隨行者拼搏進取，哪有“兩
彈一星”，哪來脫貧攻堅的偉大成就？
時值民族復興、共圓中國夢的偉大時代，我們廣大群眾都要隨共產黨而行，做好共產黨
的真正隨行者，發自己的一點光、盡自己的一分
5.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在象棋博弈中，“炮”和“馬”有著舉足輕重的地位。有意思的是“炮”要想轟擊敵
人，必須有“遮擋”的棋子做炮架，才能發揮威力；而“馬”若有“遮擋”的棋子，則會絆
住馬腿，寸步難行。“遮擋”對不同的事物有不同的作用。在生活中又何嘗不是如此呢？
以上材料引發了你怎樣的思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個
人信息；不少于 800字。
審題：
這是一道材料作文。
象棋，作為中國傳統文化的瑰寶，蘊含著無窮的智慧，給人以啟迪。材料中的“炮”，
必須有棋子“遮擋”，才能炮擊敵人，發揮作用。材料中的“馬”，則不能被任何棋子“遮
擋”，才可向前跨越，否則一步也難行。同樣是“遮擋”的棋子，對“炮”和“馬”來說，
作用大不相同，大相徑庭，一個要以依靠它發揮作用，一個卻成為了它的絆腳石。在生活中
也同樣如此，“遮擋”對不同的事物，有不同的作用。
結合材料，“遮擋”既可以理解為“困難”“問題”“阻礙”，也可以當作“憑借”
“依據”“依靠”。它可以阻擋我們的腳步，也可以助我們成功。它具有兩面性，富有哲
理，體現了優勢與劣勢的辯證關系。材料立意在于引導學生認識到，無論國家、集體、個
人，都會遇到不利因素和有利因素，我們應該變被動為主動，把絆腳石變成墊腳石，用堅定
的追求去創造更美好的未來！
寫作時可以從巧化問題、善用憑借的角度下筆。論證時可以從兩個方面思考，更顯辯證
思維。可以先論證對于生活中出現了“遮擋”前進的問題，要善于解決，敢于戰勝，在解決
問題、戰勝困難之后成就不一樣的自我，感受到“陡覺天地寬”的境界。再論證對于生活中
能夠助我們前進的“依靠”，要善于利用，借力前行，學會利用外部條件，學會借助他人之
力，搭起發揮自己才華的舞臺，在更廣闊的天地里魚躍高飛。最后，將兩者結合，升華議
論，巧用“遮擋”，一飛沖天，實現人生跨越，成就國家發展。同時，兩個論證角度使用論
據的時候可以采用正反對比論證，會更有說服力。
立意：
1.變絆腳石為墊腳石。
2.巧用“遮擋”，助力成功。
3.變換一個角度，贏得不同人生。
4.化阻擋為階梯，借他力成偉業。
例文：
巧用“遮擋”，助力成功
歲月不居，時節如流。古老的象棋蘊藏諸多智慧，是“馬”，便要學會跨越“遮擋”，
戰勝困難；是“炮”，便要學會借助“遮擋”，沖鋒陷陣。
下棋如此，人生亦如此。于我們而言，既要勇于戰勝困難，解決問題，讓“遮擋”落花
流水春去也；也要善于借力，懂得借他木之枝，讓“遮擋”助我晴空一鶴排云上，才能在時
代大潮中勇立浪尖，開出自我之花，收獲意想不到之果。
艱難困苦，玉汝于成！《基督山伯爵》中有一段話是這樣說的：“唯有經歷過苦難和絕
望的人才能體會到幸福的可貴。” 遭遇困難的日子是苦澀的，遇到阻擋的時刻是煎熬的。但
若能跨越“遮擋”，戰勝困難，豈不更顯百折不撓之勇毅
江夢南面對失聰的困難，自立自強，不斷克服自身障礙，于無聲處突圍，取得了遠超常
人的驕人成績，呈現著屬于自己云影天光。港珠澳大橋建設者面對復雜的海底地質條件、環
境保護等問題，他們面對重重考驗，運用多項尖端科技，攻堅克難推進工程建設，取得了
500多項專利技術，讓天塹變通途。就讓我們在困境中，勇敢抖落身上的泥土，化困境為順
境，將絆腳石踩成墊腳石，以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態，在困境中獲得新生。
正視困境，方顯勇毅；砥礪艱難，始得玉成！
戰國末期文學家宋玉曾經說：“風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。”“君子生非異
也，善假于物也。”借助“遮擋”，就是要善借他人之力，完善自我，譜寫人生詩篇；要善
借眾人之力，提高自我，不負流金青春。
潘建偉借助國外所學知識，借助國家科技攻關歷史機遇，借助團隊的通力合作，借助成
百上千個單位的聯合，將量子實驗衛星“墨子號”送入太空。中國共產黨在武器和力量都不
足以與敵人匹敵的情況下，借助群眾優勢，發動人民戰爭，順應民心所向，建立新中國。好
風憑借力，送我上青云。吾輩青年生當如此盛世，當為大鵬，借風北海，讓借力成為高飛之
長風，摶扶搖而至九天，干青云而達蒼穹。
在追求美好人生的道路上，戰勝“遮擋”與善假“遮擋”就像是青年的人生雙翼。只有
保持平衡，才能飛得更高更遠。這正如《論語·學而》中所說：“學如不及，猶恐失之。”
學習上如此，實際生活中又何嘗不是呢？
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”作為當代青年，我們應該秉持戰勝“遮擋”與
善假“遮擋”的精神，勇敢地追求自己的夢想，內化本領，乘勢而起，青春才能更精彩。

展開更多......

收起↑