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(教案)綱要(上)第12課遼宋夏金元的文化(表格式)

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(教案)綱要(上)第12課遼宋夏金元的文化(表格式)

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遼宋夏金元的文化
【教學目標】 1.唯物史觀:本節課講思想、文學藝術、科技等都體現了唯物史觀,經濟發展促進思想、文學藝術、科技的發展。 2.時空觀念:儒學發展,宋詞元曲、科技、少數民族文字,都體現時間、空間的變化及時代特點。 3.史料實證:通過史料閱讀,加深對宋元儒學內容、影響的理解記憶。 4.歷史解釋:對宋詞元曲概念、特點的理解。 5.家國情懷:理學對民族性格形成的影響,科技水平領先世界,少數民族文字的創制,各民族對中華文明的進步作出了貢獻,增強民族自豪感。
【教學重難點】 重點:掌握二程、朱熹等人的理學思想,理解程朱理學對儒學發展的影響,宋明理學對中國社會的影響。宋詞元曲的發展,三大發明成就以及對世界的影響,沈括《夢溪筆談》、郭守敬《授時歷》,少數民族文字創制,認識各民族為中華民族大家庭的發展作出的貢獻。 難點:儒學復興原因,影響,三大發明影響。
【教學方法】 講授法、問題討論法、讀書指導法
【教學設計】 【教學過程】 設計意圖
教師:經濟基礎決定上層建筑,經濟發展,思想、文學藝術、科技等都得到發展。遼宋夏金元時期文化有哪些發展呢?導入新課。 教師:什么是文化? 學生思考,教師總結,屏幕顯示:文化(culture)是非常廣泛和最具人文意味的概念,簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱:即衣、冠、文、物、食、住、行等。對文化這個概念的解讀,人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的解釋和理解:文化是相對于政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。 文化內容既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。 文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。 一、儒學的復興 教師:思考儒學復興的原因? 生思考回答,教師總結: 1.原因 (1)歷史:儒學獨尊地位動搖。“三教合一”潮流的出現,隋唐以來,儒、佛、道“三教合一”。唐朝三教并行政策:尊道、禮佛、崇儒。儒學吸收佛、道有效成分,得到發展; (2)政治:宋代加強專制主義中央集權,重文輕武和倡導尊儒讀經,宋代相對寬松的文化政策的推動。宋朝需要重建綱常倫理 (3)經濟:農業、手工業、商業的發展,沖擊了傳統道德。 (4)文化:儒學復興運動的發展(宗旨); 什么是理學?理學代表人物? 學生看書回答。 2.理學發展過程 (1)程顥、程頤——創立 哲學思想:確定了理學的最高范疇“天理”;倫理思想:強調“存天理,去人欲”,最終實現對天理充分體驗。 (2)朱熹——理學成熟: 朱熹對儒學教育進行了深入研究,編“四書”,對《四書》加以注解,元朝作為科舉考試內容。使其與《五經》相提并論,成為后世科舉考試依據的教科書。 屏幕展示材料,理解理學思想主張: 材料一:宇宙之間一理而已。天得之而為天,地得之而為地,凡生于天地之間者,又各得之以為性;其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。” 理學認為世界的本原是什么? “理”是宇宙世界的本原,先有理后有物;“三綱五常”就是“理”的表現。 材料二:“所謂天理,復是何物?仁義禮智,豈不是天理?君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友,豈不是天理?” “天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅” 理學的道德觀是什么? 天理即“三綱五常”,應存天理,滅人欲。 材料三:“今日格一件,明日又格一件,積習既多,然后脫然自有貫通處。” 一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。 怎樣才能通達“理”? 格物致知。格物致知:格物,接觸事物;致知,獲得知識。 3.地位影響 教師:理學地位影響。 屏幕展示材料,學生回答,教師總結。 積極影響:是對儒學的更新與豐富。對于促進中國古代文化、教育進一步發展有重要作用;有利于塑造中華民族性格特征:注重氣節、道德;自我節制、發奮立志……,強調人的社會責任和歷史使命,適應了維護封建統治的需要,南宋以后成為官方正統哲學,在歷史上產生深遠影響。 消極影響:壓制扼殺自然欲求,進一步禁錮人們思想,對封建社會后期的變革起了一定阻礙作用 認識:批判、繼承、改造;去粗存精,去偽存真。理學是一把雙刃劍,只有正確吸收才能促進社會的發展(取其精華,去其糟粕)。 4.理學特點 教師:與之前儒學相比,理學特點是什么? 總結:(1)儒學進一步思辨化。(2)強調倫理道德為其思想核心。(3)吸收了儒道大量的思想主張。 二、文學藝術 1.宋詞 教師:宋詞含義、特點、主要派別及代表人物 生總結回答: (1)含義:詩的另一種形式,起源于唐代,宋代鼎盛。 (2)特點:句子長短不齊,用來配樂歌唱,各有固定格式。 (3)主要派別及代表人物 豪放派:蘇軾(北宋),辛棄疾(南宋) 婉約派:柳永(北宋),李清照(兩宋之交) 屏幕展示作者作品,學生欣賞。 屏幕展示材料,進一步加深理解不同派別風格。 材料一:詞是一種新的詩歌體裁,起源于民間,句子長短不一,適于表達豐富的思想感情。 材料二:北宋蘇軾開創一代詞風,達到了“無意不可入,無事不可言”的境界。……當時有人將蘇軾的詞與柳永的詞作比較,說“柳詞只能讓十七的女孩子手執紅牙拍板,唱‘楊柳岸,曉風殘月’,而蘇詞就必須關西大漢手執鐵板,唱‘大江東去’”。 材料三:生活于兩宋之交的女詞人李清照,詞風委婉含蓄,清新淡雅,……南宋詞人辛棄疾詞風慷慨激昂,豪邁悲涼,充滿憂國憂民的愛國豪情。 2.元曲(散曲和雜劇): 含義:到元代,散曲的創作進入繁榮階段,與元雜劇合稱為元曲。 特點:更靈活、更通俗、長短句配樂,抒情敘事兼長,更為生動活潑;通俗生動,豪放飄逸(元代前期); 代表人物:關漢卿《竇娥冤》,王實甫《西廂記》 教師:詩、詞、曲有何區別? 詩(主要指絕句和律詩):講究嚴格的格律,句式整齊,對仗工整,用韻規范。 詞:句子長短參差,便于抒發感情和演唱。 曲:可雅可俗,更為生動活潑。 3.話本: 含義:宋元城市中說書底本稱為話本。 4.藝術 宋元書法:特點是追求個性,不拘法度; 宋元繪畫:山水畫最為突出,特點:不強調寫實,注重意境和筆墨情趣。花鳥畫、人物畫水平也很高。 教師:文學藝術發展原因? 生回答教師總結 (1)城市手工業、商業經濟的繁榮 (2)市民階層的擴大,要求豐富的文化娛樂生活,能夠歌唱的詞和表演的曲,更適應了市井生活的需要。 (3)宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳,詞和曲更能表達作家的思想情感。 三、科技 1.三大發明 教師:學生看書回答三大發明的簡單過程。 (1)印刷術 (雕版印刷術)已經相當普及;北宋工匠畢昇 發明(活字印刷術) (2)火藥起源:火藥的起源與煉丹術有著密切的關系,是古代煉丹士在煉丹時無意中配制出來,至今已有一千多年歷史。宋朝火藥被大量制造并用于(軍事),由(燃燒型火器)逐步發展為(爆炸型火器 ) (3)指南針:世界上最早的指南儀器是中國在戰國時期發明的司南; 宋朝時,指南針廣泛應用于(航海)。 影響:總之,“三大發明”為歐洲率先邁入近代社會的門檻發揮了不可替代的作用;為人類文明的進步做出了重要貢獻。 屏幕展示材料: “三大發明”的提出: “(印刷術、火藥、指南針)這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學術方面,第二種是在戰事方面,第三種是在航行方面。并由此又引起難以數計的變化,任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過于這些機械性的發現了。” ——英國17世紀的哲學家弗蘭西斯·培根 2.宋元科學家 (1)北宋沈括:著作《夢溪筆談》,(總結古代尤其是北宋科技成就,為英國李約瑟稱為“中國科學史中最卓越的人物”,“中國科學史的里程碑”。) (2)元朝郭守敬 最重要業績是設計和監制多種(天文觀測儀器), 主持全國范圍的(天文測量),編定新的歷法(《授時歷》) 四、少數民族文字 文字的創制是民族文化發展到成熟階段的重要標志,在思想交流和文化傳承上有重要作用。 教師:學生看書回答問題 1.遼:創制契丹大、小字,用以(刻石立碑) 還進行(文學創作) 2.金:創制女真文字,在科舉中開設(女真進士科),用女真文字答題。 3、西夏:西夏文通過(出土文獻)大量保存下來,包括(佛經法律字典),以及從漢文翻譯過來的(經史著作) 4.蒙古文:蒙古文記錄歷史的漢語譯本流傳至今,稱為(《蒙古秘史》);八思巴改制藏文字母創造出一套(拼音符號)是(漢語拼音化)的最早嘗試。 本課小結: 遼宋夏金元文化特點 1.科技處于世界領先地位,且推動了世界文明的進程。如三大發明。 2.文化高度繁榮,是我國封建文化的高峰。如宋詞、哲學、繪畫等; 3.全面繁榮,自然科學與社會科學取得輝煌成就。漢族和少數民族互相交融,使宋元文化豐富多彩。 4.市民氣息濃厚。如形式自由、可以歌唱的“詞”;集多種藝術形式于一身的雜劇和散曲,以《清明上河圖》為代表的風俗畫出現并增多等; 5.少數民族同漢族文化進一步交融的同時,保留本民族的文化傳統而各有特色,共同促進封建國家的發展。 通過史料閱讀,加深對宋元儒學內容、影響的理解記憶。 閱讀材料,進一步理解理解不同派別的風格特點。 學生閱讀材料,加深理解三大發明對人類文明進步的影響。 指導學生看書,掌握課本重點內容。 指導學生看書,提煉課本內容。
【課后反思】 這節課感覺留給學生思考、閱讀材料的時間不夠,有待進一步提高課堂教學效率。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
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