資源簡介

學(xué)教評一致性教學(xué)設(shè)計
學(xué)科 歷史 年級 七年級 日期
課題 遠(yuǎn)古的傳說 課時 第1課時 課型 新授課
主設(shè)計 其他參與人
年級學(xué)科 組長簽字 審查情況 審查簽字
目標(biāo) 確定 分析 課標(biāo) 分析 課標(biāo)摘錄： 知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。 學(xué)什么 這里所說的炎黃二帝的傳說故事是指部落聯(lián)盟的形成過程，部落聯(lián)盟之間的戰(zhàn)爭，華夏族的由來和形成特點(diǎn)。傳說與神話中的歷史信息是指炎黃部落的發(fā)明和堯舜禹的禪讓制。 學(xué)到什么程度 這里的知道是能夠依據(jù)教材說出部落聯(lián)盟的形成過程和華夏族的特點(diǎn)，主要是通過部落之間的戰(zhàn)爭，要能夠說出戰(zhàn)爭的基本內(nèi)容（名稱，交戰(zhàn)雙方，結(jié)果，影響），要列舉出炎黃部落的發(fā)明。這里所說了解是能夠根據(jù)材料找出禪讓制的特點(diǎn)，通過特點(diǎn)明確禪讓制的實(shí)質(zhì)和當(dāng)今的借鑒意義。
學(xué)習(xí) 目標(biāo) 1、閱讀教材相關(guān)內(nèi)容和材料，說出華夏族初步形成的過程和炎黃子孫的由來和形成特點(diǎn)。 2、閱讀教材，列舉出炎帝、黃帝的重要發(fā)明。小組合作，總結(jié)出傳說與史實(shí)的區(qū)別。 3、閱讀教材和相關(guān)材料，說出禪讓制的特點(diǎn)，總結(jié)出禪讓制的實(shí)質(zhì)。
評估 任務(wù) 1、閱讀教相關(guān)內(nèi)容和材料，說出華夏族初步形成的過程和炎黃子孫的由來和形成特點(diǎn)。 2、閱讀教材，列舉出炎帝、黃帝的重要發(fā)明。小組合作，總結(jié)出傳說與史實(shí)的區(qū)別。 3、閱讀教材和相關(guān)材料，說出禪讓制的特點(diǎn)，總結(jié)出禪讓制的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過程（五環(huán)節(jié)）
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)活動 評價要點(diǎn)
導(dǎo)入示標(biāo) （2分鐘） 自主嘗試 （10分鐘） 合作提高 （15分鐘） 點(diǎn)撥指導(dǎo) （5分鐘） 當(dāng)堂檢測 （5分鐘） 【導(dǎo)入示標(biāo)】 （一）情景導(dǎo)入 同學(xué)們，你們知道嗎？每年的農(nóng)歷三月初三，都會有海內(nèi)外的炎黃子孫懷著崇敬的心情拜謁人文始祖軒轅黃帝，共同祈愿和平、和諧，共建中華兒女精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚力量。（展示出新鄭拜祖大典的圖片）我們學(xué)習(xí)了這節(jié)課之后就會對此有所了解。 （二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、閱讀教材14-15頁相關(guān)內(nèi)容，說出華夏族初步形成的過程和炎黃子孫的由來和形成特點(diǎn)。 2、閱讀教材，列舉出炎帝、黃帝的重要發(fā)明。小組合作，總結(jié)出傳說與史實(shí)的區(qū)別。 3、閱讀教材和相關(guān)材料，說出禪讓制的特點(diǎn)，總結(jié)出禪讓制的實(shí)質(zhì)。 【自主學(xué)習(xí)】 閱讀教材14-16頁，完成下列問題。 1、簡要說出部落聯(lián)盟的形成過程和時間。 2、列舉華夏族形成中兩次重要的戰(zhàn)役。 3、說出中華民族的人文初祖。 4、列舉出炎帝和黃帝的發(fā)明。 【嘗試練習(xí)】 找同學(xué)來回答以上幾個問題，并說出問題答案所在的位置。 【合作提高】 （一）華夏族形成的特點(diǎn) 展示材料：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。 -------梁啟超《飲冰室合集》。 提問：從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？ 小組合作，列舉出炎帝和黃帝的發(fā)明創(chuàng)造。討論回答下列問題。 提出問題： 傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化？有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)根據(jù)？ 如何斷定神話傳說和史實(shí)的區(qū)別？ 組內(nèi)討論完成下列問題 說出禪讓制的定義。 禪讓制有什么樣的特點(diǎn)。 找出禪讓制其中一個首領(lǐng)，總結(jié)出其自身的品質(zhì)。 【點(diǎn)撥指導(dǎo)】 1、從材料中可以看出華夏族的形成有什么特點(diǎn)？ 華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷交往、交流過程中逐漸融合而成。其中要強(qiáng)調(diào)融合，融合是歷史的大趨勢，反映出中華民族的包容。 2、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別 遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的、沒被考古資料證明的神話傳說，是先民對上古洪荒時期歷史的一種夸張的記述，不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)涵著某些比較可靠的歷史資料。歷史事實(shí)：被考古資料證明的、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。遠(yuǎn)古傳說中只要有考古資料能夠證明的即可以認(rèn)為是歷史史實(shí)。 禪讓制的實(shí)質(zhì) 實(shí)質(zhì)就是一種選拔部落首領(lǐng)的一種方法，選出來的首領(lǐng)必須能夠帶領(lǐng)部落走向繁榮，所以要求部落首領(lǐng)是有一定的能力的。 【當(dāng)堂檢測】 1、歌曲《龍的傳人》有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”，作為龍的傳人的漢族的前身是（ ） A、戎族 B、鮮卑族 C、蚩尤部落 D、華夏族 2、有一個游戲叫《軒轅圣戰(zhàn)錄》，內(nèi)容講述軒轅氏聯(lián)合炎帝，打敗了一個會呼風(fēng)喚雨、制造迷霧的大魔頭。游戲中的大魔頭是課本上大的哪一個人物（ ） A、禹 B、炎帝 C、黃帝 D、蚩尤 3、中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。孫中山的這首詩歌頌的是（ ） A、盤古 B、黃帝 C、女媧 D、炎帝 4、《禮記》所謂“天下為共，選賢與能”的社會局面，主要反映的是（ ） A、山頂洞人時期 B、半坡氏族時期 C、堯舜禹時期 D、西周建立初期 目標(biāo)明確 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)2 要能夠準(zhǔn)確找出答案 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)2 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)3 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)2 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)3 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)2 對應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)3
課堂小結(jié) （3分鐘） 學(xué)生能夠根據(jù)本課所學(xué)知識大致總結(jié)出本課的相應(yīng)知識點(diǎn)。
反思

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