資源簡介

1.1 思維的含義與特征 教案
【核心素養】
科學精神：正確認識思維的共同特征，明確思維的方式。
公共參與：了解思維的基本知識，初步走入思維世界。
【課標要求】
描述常見的思維活動，體會思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態；
2.懂得正確思維的基本條件。
【講授新課】
思維方法不同，效果大不一樣。思維科學，問題解決起來事半功倍；思維不科學，往往事倍功半，甚至勞而無功。
一、思維的含義
1.思維是人的特有屬性，人的思維存在具有普遍性。
①思維是人的特有屬性。
因為人有社會實踐
想一想：黑猩猩能用木棍掏樹洞里的白蟻吃，是不是動物也有思維？
注意：動物的本能活動不是社會實踐，動物沒有思維。
②人的思維存在具有普遍性。
思維作為人的特有屬性，只要人在“想”，在“思考”，思維就在運行中。
探究與分享
有這樣一道推理能力測試題。一位想招聘助手的商人，將前來應聘的A、B兩人帶進辦公室，向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后，他關掉燈，在一片漆黑的情況下，要求A和B各摸一頂帽子戴上，他自己也戴了一頂，并將其余兩頂藏了起來。開燈后，商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A、B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會兒，A喊道：“我戴的是黑色帽子。”商人詢問了A的推理后，決定錄用A。
A是如何得出他的結論的？
在相同的條件下，A為什么表現得比B好？
A的推理過程：如果我戴著紅帽子，則B能馬上說出他帽子的顏色，B沒有能夠馬上說出，則我戴的不是紅帽子，因此，我戴的是黑帽子。
2.什么是感性認識？什么是理性認識？什么是思維？
廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。
感性認識是人腦對客觀事物的現象和外部聯系的反映，是認識的初級階段。
“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質及其規律的反映。
全面理解感性認識與理性認識
注意：無論是感性認識還是理性認識，都有正確與錯誤之分。
感性認識 理性認識
區別 內容 以人的感覺器官直接反映事物，形式包括感覺、知覺、表象 是對事物本質和規律的認識
形式 以人的感覺器官直接反映事物，形式包括感覺、知覺、表象 只能由人的理性思維去把握，形式包括概念、判斷和推理
階段 認識的初級階段 認識的高級階段
特點 直接性和形象性 間接性和抽象性
聯系 ①理性認識依賴于感性認識。因為感性認識是理性認識的起點，建立在感性認識基礎上的理性認識才是真實可靠的，堅持理性認識從感性認識中來。②感性認識有待于發展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可靠的反映，才能指導人們按規律辦事，有效地改造世界。
3.思維的方式
（1）類型：戰略思維、歷史思維、辯證思維(第三單元)、創新思維（第四單元）、法治思維、底線思維等。
（2）意義：認識事物本質、把握事物規律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。
知識拓展
戰略思維:高瞻遠矚、統攬全局,善于把握事物發展總體趨勢和方向。 歷史思維:以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認識發展規律、把握前進方向、指導現實工作。
辯證思維:承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關鍵、找準重點、洞察事物發展規律。 （第三單元8、9、10課內容）
創新思維:破除迷信、超越陳規,善于因時制宜、知難而進、開拓創新。
底線思維:客觀地設定最低目標,立足最低點,爭取最大期望值。
二、思維的特征
1.思維具有差異性
人人都會思維，不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質量乃至結果上有很大的差異。
思考：“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，這種現象說明什么？
針對同樣的認識對象，不同的認識主體有不同的認識結果，究其原因，是因為每個人的思維是有差異的。
2.思維的特征
⑴思維具有間接性
①原因
人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質和規律也不可能直接感知到。
②含義
指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現象，揭示事物的本質和規律，實現對未知事物的認識。
③作用
能夠彌補直接感知的不足，克服感性認識的局限，更深刻、更正確、更全面地反映客觀事物。
⑵思維具有概括性
①含義
指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。
②作用
憑借思維的概括性，人們才能從千差萬別、紛紜復雜的事物現象中把握事物的本質和規律。
⑶思維具有能動性
①任何思維都是對認識對象的反映，但又不是對認識對象的機械反映。②思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。
③正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象
【知識整合】思維的間接性、概括性、能動性
特征 間接性 概括性 能動性
關鍵詞 見…而知…;通過…推斷出…;計劃；預測；揭示出；推斷出 共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結出 抽象；創新；有選擇的；主動、自覺
區別 含義 思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經驗和知識，透過事物的現象，揭示事物的本質和規律，實現對未知事物的認識。 指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。 思維對認識對象的反映不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的；自覺的、有計劃有目的地對認識對象的屬性進行抽象重組，得出既有認識對象的痕跡，又不同于認識對象的主觀映像。
作用 ①憑經驗能認識沒有直接作用于感官的事物屬性。 ②憑經驗能認識根本不可能直接作用于感覺器官的事物屬性。 ③能在對事物認識的基礎上進行蔓延式無止境的擴展。 ①概括是形成概念的前提。同類事物總結共性；同類現象中總結本質的規律性內在聯系。 ②概括是思維活動的速度，遷移的程度、廣度和深度。 ③概括是一切科研的出發點。
聯系 ①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現有能動性。
3.思維與實踐的關系
任何英雄豪杰，他的思想、意見、計劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中，或者自己的科學實驗中，他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用，否則是一點用處也沒有。
——毛澤東
思考：結合這段名言，談談如何理解思維與社會實踐的關系？
①思維在實踐中產生，在實踐中發展，又反作用于實踐。
②正確的思維能夠指導人們在實踐中實現預期的目的

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